Rebelión

 REBELIÓN

Así murió Saúl a causa de su rebelión con que pecó contra el Señor, contra la palabra del Señor, la cual no guardó, y porque consultó a una adivina, y no consultó al Señor; por esta causa lo mató, y traspasó el reino a David hijo de Isaí.

1 CRÓNICAS 10:13‭-‬14 RV2020

En estos tiempos en los que los hombres se burlan del pecado y son muy condescendientes con la maldad, Dios nos muestra, por medio de Su Palabra, lo abominable que es el pecado para Él, y lo muestra por medio del juicio a Saúl, al cual Dios mata “a causa de su rebelión”. Cada uno de nosotros deberíamos pensar en nuestro pecado personal, en la gran justicia de Dios, y que esto nos mueva al arrepentimiento, porque Dios es misericordioso, pero también es justo, y Él no hará la vista gorda, dejando que el pecador sin arrepentir entre junto con los que se han arrepentido. 

2. Saúl murió por su rebelión, no murió por la rebelión de otros, sino que fue juzgado por sus propios pecados. A cada uno de nosotros nos espera un juicio personal, donde nuestras obras y las motivaciones de las mismas serán examinadas bajo la perfecta mirada del justo Dios. Un examen así debería inquietarnos, porque nuestro juez no es un juez humano, sino el perfecto y Santo Dios. Nadie, en el Cielo ni en la tierra podría decir que Dios fue injusto con Saúl, él murió por su pecado. ¿Y nosotros, pensamos que nos libraremos por nuestra justicia?

3. Saúl pecó contra el Señor y contra la palabra del Señor. La voluntad de Dios ha sido revelada en Su santa Palabra, la cual contiene los mandamientos y el carácter revelado de Dios. Cada ser humano peca frente a la Ley de Dios, frente a los ojos de Dios, y pecamos porque somos pecadores. No somos pecadores ignorantes, sino que somos, al igual que Saúl, pecadores que conocen la voluntad de Dios. 

4. Saúl no consultó al Señor. El rey Saúl tenía la responsabilidad de consultar a Dios, los profetas hablaban por Dios y él podía recibir de Dios instrucciones, pero al abandonar a Dios, la voz de Dios calló. De la misma manera nosotros, al alejarnos de Dios provocamos el silencio de Dios, y al dejar de oir la voz de Dios otras voces nos guían, pero no es la voz de Dios. Saúl consultó a una adivina en Endor, y este último pecado fue uno de los peores porque desencadenó su muerte. Nosotros también tenemos la voluntad de Dios revelada en Su Palabra, ¿la tenemos en estima? ¿la consideramos con cuidado antes de tomar cualquier decisión?

5. Dios le quitó el reino a Saúl y este pasó a David. Cuando un rey peca, cae de su grandeza y el reino pasa a otro. El primero en caer fue Adán, y como virrey no sólo cayó él sino que toda la creación quedó sumida en oscuridad, pero nosotros también caemos de nuestra grandeza al pecar, perdemos la gloria de lo que fuimos, y nos convertimos en algo diferente, algo que no era la idea de Dios, sino una perversión de lo que un ser humano es. En estos últimos tiempos Dios levantó un Salvador, el glorioso Hijo de Dios, Jesús, hecho hombre por amor a nosotros, quien cayó de su grandeza, pero no por su pecado, sino por nuestro pecado, para que siendo Él castigado en su inocencia, nosotros seamos librados de nuestra culpa, y podemos ser levantados como hijos de Dios.

Orar siempre

 ORAR SIEMPRE

También les refirió Jesús una parábola sobre la necesidad de orar siempre, y no desmayar,

S. Lucas 18:1 RVR1960

En la Biblia encontramos un tema recurrente: la oración, los hombres y las mujeres de Dios oran, pero es cuando llegamos a la persona de Jesucristo encontramos que la oración es un asunto que cobra más fuerza, sus discípulos ven a Jesús dedicar tiempo, incluso noches enteras a orar, es por eso que le preguntan, y el maestro mismo dedica tiempo para enseñarles a orar la importancia de orar. Hubo un tiempo en la vida de la iglesia cristiana en el que no había templos, ni música, ni programas, pero la iglesia hacía oración, los creyentes en sus hogares apartaban tiempo para la oración. 

2. Nuestro texto da comienzo a una parábola, una historia con un contenido espiritual que encierra una enseñanza sobre “la NECESIDAD de orar SIEMPRE y no DESMAYAR”. Esta enseñanza no enfatiza el cómo, ni la técnica, sólo enfatiza la INTENSIDAD de la oración, la NECESIDAD de la oración en nuestra vida, la CONSTANCIA que necesitamos al orar. En cierto sentido, nuestro Señor nos está diciendo: no puedo insistir lo suficiente acerca de lo importante que es orar, así que os contaré una historia para que podáis entenderlo.

3. ¿Es importante orar? orar es NECESARIO. No es una opción, no es el último punto de nuestra lista de prioridades, ni el segundo punto, es vital. El creyente debe dar tal prioridad a la oración, que si un ángel del Señor lo visitara lo encontraría orando como a Ananías. Hoy en día el entretenimiento es sinónimo de descanso, miramos la pantalla para “descansar” pero nuestra alma se muere de sed, y anhelamos la presencia de Dios. Sólo por medio de la oración podemos acceder a la casa del banquete (Cnt 2:4) y disfrutar de la abundancia de Dios, y sustentar nuestra alma con las pasas y manzanas (Cnt 2:5).

4. ¿Cuándo debemos orar? Debemos orar SIEMPRE. La oración debe ser frecuente, pero eso no debe enmascarar nuestra falta de oración. Oramos siempre en nuestra mente, cuando salimos y cuando entramos de nuestras casas, cuando nos despertamos y nos acostamos, de modo que si alguien nos preguntara ¿cuánto tiempo dedicas a orar? podríamos responderle: “Siempre estoy orando”. La cuestión es si APARTAMOS TIEMPO para orar, por ejemplo, si nos despertamos antes para apartar media hora, o una hora a la oración, o si terminamos nuestras tareas a la noche para poder ocuparnos sosegadamente (1 Cor 7:5) a la oración. Si no apartamos tiempo para orar difícilmente podremos decir que oramos siempre, porque hay dos tipos de oración, la oración en la que vivimos inmersos en nuestro día a día, y los tiempos que apartamos para orar.

5. ¿Y si no tengo ganas o estoy cansado? Debemos orar SIN DESMAYAR. Orar es un trabajo espiritual, y como cualquier trabajo, produce en nosotros cansancio, necesitamos esforzarnos en la oración, sometiendo nuestra carne que se rebela contra la oración (Mt 26:41), es decir, tenemos que imponer a nuestra carne el deseo de orar, y si nuestro cuerpo se rebela contra la idea de orar, inventando mil excusas, tenemos que tiranizar a nuestra carne, ordenándole que no se haga su voluntad sino la voluntad de Dios. 

Sigamos el ejemplo de nuestro amado Salvador, que vivió una vida que agradó a Dios, orando en todo momento, y especialmente en sus últimas horas. Oremos, sabiendo que Él nos dio su Espíritu que nos ayuda a orar, nos guía a orar, y que Él mismo intercede por nosotros.

El gozo del perdón

 Mas era necesario hacer fiesta y regocijarnos, porque este tu hermano era muerto, y ha revivido; se había perdido, y es hallado.

S. Lucas 15:32 RVR1960

EL GOZO DEL PERDÓN

La parábola del hijo pródigo es una historia que ilustra el deseo de Dios de reconciliarnos con Él, la alegría del arrepentimiento del pecador, y el llamado a la comunión. Pero también es una historia que ilustra la maldad de una actitud religiosa que no desea el arrepentimiento sino el juicio, y que no se goza con la reconciliación sino con la acusación.

2. Dios desea que el pecador vuelva a Él. Nos sorprende y nos conmueve saber que el Dios soberano mira al pecador con un profundo anhelo para que vuelva a Él, ¿por qué esos deseos? no es una especie de dios inmutablemente apático, sino apasionadamente compasivo: Dios ama la reconciliación y desea nuestro bien, ¡con razón te aman!

3. Dios se alegra del arrepentimiento del pecador. En la parábola, el padre corre en dirección al hijo disipador. En la cultura oriental un hombre de verdad no corre, sólo un niño corre, un padre, un rey, un mandatario, no corren, porque correr atenta a su dignidad, pero aquí Jesús cuenta que el padre corrió. En oriente a lo que nosotros llamamos “la parábola del hijo pródigo” ellos la llaman “la parábola del padre que corre”. Y corre en dirección al pecador arrepentido, deja las 99 ovejas y busca a la oveja perdida. Esto nos habla de la profunda compasión de Dios por el pecador, de sus deseos de bien y paz para que los pecan, dejen de hacerlo y vuelvan a él. “Buscadme y viviréis” dice el Señor, ¿por qué huir del Dios que tanto nos ama? ¿Qué clase de mentiras malignas hemos creído para huir de alguien que nos ama de manera tan perfecta? corramos nosotros en pos de Dios, busquémosle sobre todas las cosas, ambicionemos una mayor comunión y conexión más profunda con Dios, por medio de Jesucristo.

4. El contraste entre la actitud del padre y la del hijo mayor no puede ser más grande. El hijo mayor no se alegra de la fiesta que ha hecho el padre, ¡tampoco quiere entrar en la fiesta!, le espanta la generosidad del padre, es incapaz de olvidar los pecados de su hermano arrepentido, y finalmente acusa al padre de ser injusto, alejándose él del padre. Cada uno de nosotros llevamos dentro un hermano mayor. Cuando pensamos en nuestra justicia personal, cuando olvidamos nuestros pecados y nos enfocamos en los pecados de otro, y cuando finalmente nos creemos más justos que Dios, más sabios que Dios, y en nuestra locura nos constituímos en un dios mejor que Dios mismo.

Como hijos de Dios perdonados, ¿no deberíamos buscar, desear y procurar el bien de los que están lejos? ¿No deberíamos buscar hacer fiestas de reconciliación para aquellos que reconocieron su necesidad de perdón? ¿No deberíamos correr en pos de ellos? Dios nos llama a salir a las calles y a las plazas para encontrarnos con aquellos que se deleitan en la comida de los cerdos, y llevarlos a los manjares de la casa del Padre. Que el Espíritu de Dios que llevó a Felipe a encontrarse con el funcionario etíope, nos impulse a ir a otros, a hablarles del anuncio de paz en Jesús.

Esforzaos

 Esforzaos a entrar por la puerta angosta; porque os digo que muchos procurarán entrar, y no podrán.

S. Lucas 13:24 RVR1960

ESFORZAOS

¿Qué concepto tenemos de la vida cristiana? en el mundo evangélico hemos enfatizado el hecho de por haber hecho una confesión de fe, nuestra vida espiritual descansa en una oración de entrega a Dios en el pasado, y sin duda ese es el comienzo de la vida, pero no es el fin. La fe es algo que sostiene al justo cada día, porque el “justo vivirá por la fe”, pero ¿es fácil la vida cristiana, o un desafío, en qué sentido la vida cristiana es una decisión que tomamos cada día?

2. Esforzaos es una decisión que cada hijo de Dios debe tomar. ¿Por qué debemos esforzarnos? Nuestra intención continuada debe ser someternos a Dios (Stg 4:7), presentar nuestros cuerpos en sacrificio vivo (Rm 12:1), orar sin cesar y velar, estando atentos a que no se apague nuestra fe ni nuestro apetito por las cosas espirituales. No existe tal cosa como un creyente descuidado, ambos términos son incompatibles, ya que el creyente puede “ver” la realidad espiritual y entender la necesidad de velar, y aunque es cierto que podemos tener alti bajos, el creyente termina siendo consciente de su necesidad espiritual y termina levantando los ojos al Señor para restaurar su vida con Él.

3. La puerta estrecha. El creyente es un seguidor de Jesús, la vida de Jesús de Nazaret marca su camino, y así como Jesús resucitó, el creyente resucitará, pero así como Él sufrió oposición, también la sufrirá el discípulo. Un puerta estrecha no nos permite entrar cargados de muchas cosas, para pasar por una puerta estrecha tendremos que renunciar a cosas que nos impiden pasar por ella. ¿Cuánto deseas entrar por la puerta que conduce a la vida? ¿crees que es compatible amar a Dios y amar otras cosas que rivalizan con él? Es mucho más fácil entrar por una puerta así si nos despojamos de cualquier cosa inútil que nos impida el paso. Lo segundo es que una puerta estrecha requiere esfuerzo, quizás la entrada es tan justa que tengamos que empujar con determinación para atravesarla. ¿Estás esforzándote por seguir a Jesús? si no hay renuncia, si no hay determinación, si no tenemos nuestra mirada fija en Él, quizás no estamos siguiéndole.

4. Muchos y pocos. Las multitudes siguen a Jesús porque han visto las señales y quieren pan, pero el discípulo sigue a Jesús porque sabe que Él es el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Los muchos buscan sacar algún tipo de provecho de Jesús, el discípulo conoce el valor intrínseco de su maestro y le sirve. Las multitudes se escandalizan de Jesús cuando la persecución viene, pero el discípulo sigue a Jesús hasta la tumba. Las multitudes no saben bien quién es Jesús, le siguen cuando es popular, pero el seguidor conoce a su maestro. Somos llamados a seguir a Jesús cuando todos le abandonan, a seguirle cuando los religiosos y las autoridades ven a Jesús como una amenaza, y a seguirle cuando Jesús nos llama a dejar otros amores y otras ataduras. Pero al igual que aquella hermana de Lázaro sabía que Él es el Salvador, nuestro salvador, nosotros reconocemos que Él es el Cordero que quita el pecado del mundo, y que en Él hay perdón real. Seguirle no es una opción, es una necesidad.

Ociosidad

 He aquí que esta fue la maldad de Sodoma tu hermana: soberbia, saciedad de pan, y abundancia de ociosidad tuvieron ella y sus hijas; y no fortaleció la mano del afligido y del menesteroso.

Ezequiel 16:49 RVR1960

OCIOSIDAD

La caída de Israel es descrita en el capítulo 16 de Ezequiel como una serie de traiciones (fornicaciones) contra Dios que van de la infidelidad, el adulterio, el sacrificio de niños, la ausencia de misericordia y la ociosidad. ¿Qué tiene de grave la ociosidad y cómo puede ser un problema espiritual?

2. La soberbia, la saciedad de pan y la “abundancia” de ociosidad fueron la perdición de Israel.  Tenían comida, tenían ocio, y eran soberbios, ¿no nos recuerda a la condición de una buena parte de este mundo? las bendiciones de Dios no son malas, la abundancia no es algo que tengamos que lamentar, pero sí lo es olvidarnos de Dios. Proverbios 30:8-9 dice: “Vanidad y palabra mentirosa aparta de mí; No me des pobreza ni riquezas; Manténme del pan necesario; No sea que me sacie, y te niegue, y diga: ¿Quién es Jehová? O que siendo pobre, hurte, Y blasfeme el nombre de mi Dios”. Olvidarnos de Dios sería el mayor acto de ingratitud cuando disfrutaremos de abundancia, olvidarnos de nuestro gran benefactor es una traición, y un gran desprecio. No olvidemos la gratitud a Dios en cada aspecto de nuestra vida, no descuidemos cultivar en nosotros una actitud que reconoce la mano de Dios en todo.

3. La soberbia cuando se mezcla con las bendiciones termina transformando esas bendiciones en nuestra destrucción. Es un veneno que mezclado con buenos alimentos contamina todo y nos termina matando. Si los judíos buscaban echar fuera la levadura antes de la celebración de la Pascua, mirando en cada rincón de la casa por si quedara cualquier ápice de soberbia, nosotros deberíamos buscar soberbia en cada rincón de nuestra alma para que no nos contamine. La soberbia es un pecado que le quita el mérito a Dios y nos lo atribuye a nosotros, la soberbia fue la caída de Nabucodonosor, y pasó de ser un gran rey a ser un animal sin razón. ¡Examina Señor nuestros corazones y quita toda soberbia!

4. El descuido de la misericordia es consecuencia de la soberbia porque la soberbia sólo mira hacia adentro y hacia nosotros, dejando de lado a nuestros semejantes. Del mismo modo que la gratitud mira con generosidad a los que no disfrutan como nosotros y busca el bien de todos. Que el Señor mueva nuestros corazones y nos lleve de la gratitud a la humildad, y de esta a la compasión hacia otros. Sálvanos Señor de la caída de los soberbios, líbranos Señor de ensimismarse y llena nuestras mentes y corazones de Tí, de Tu grandeza, de Tú Santidad.

Aprendamos a orar

 Y les dijo: Cuando oréis, decid: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra.

S. Lucas 11:2 RVR1960

SANTIFICADO SEA TU NOMBRE

Los discípulos le pidieron a Jesús que les enseñara a orar, como Juan enseñó a sus discípulos. ¿Cómo orar? es una pregunta que tiene implícita otra pregunta ¿qué orar? ¿sobre qué asuntos orar? si orar es hablar con Dios, ¿sobre qué debería ser la conversación?

2. ¿A Quien oramos? oramos a nuestro Padre que está en los cielos. Qué pensamiento tan maravilloso es saber que Dios es nuestro Padre, y que nuestro Padre está por encima de todos los tronos y lugares de poder que están en este mundo. Más adelante Jesús les dijo que si ellos, siendo malos, daban cosas buenas a sus hijos, ¿cuánto más Dios no nos dará cosas buenas a los que le pedimos? nuestra relación con Dios debe determinar cómo pensamos, cómo enfrentamos nuestros miedos, cómo perdonamos, cómo amamos, cómo trabajamos, ¡todo!

3. ¿Cómo es Dios? Dios es santo. La naturaleza moral de Dios es recta, Él es perfecto, ama la justicia, la verdad, la bondad, y aborrece profundamente el mal en todas sus formas. Si Dios es nuestro Padre, y Dios es santo, ¿no deberíamos ser nosotros como nuestro Padre? la santidad de Dios es un recordatorio para nosotros, nos acercamos a un Dios santo, por lo tanto es necesario que nos limpiemos de toda forma de maldad, ¿cómo nos acercaremos a él ocultando nuestro pecado? confesemos con claridad nuestro pecado, tenemos un abogado, Jesús, nuestro mediador, Quien murió por nuestro pecado para que tengamos acceso a Dios.

4. Oramos que el Reino de Dios se establezca entre nosotros, y mientras el Reino viene, oramos que Él reine en nosotros. ¿Es mi hogar parte del Reino de Dios? ¿es mi vida y mi mente parte del Reino de Dios? ¿qué papel tiene la autoridad de Dios en mi vida? ¿he construído un pequeño reino para mí, donde yo soy un reyezuelo? sometámonos a Dios, nadie como Él es digno de reinar en nosotros?

5. ¿Apreciamos la voluntad perfecta y buena de Dios? si es así oremos que Su voluntad sea cumplida. Esta es una oración demasiado grande para nosotros, por eso oramos: Padre, que mi voluntad sea moldeada en semejanza de Tu voluntad, que mi mente torcida por el pecado sea semejante a la tuya, amando lo que Tú amas y aborreciendo lo que Tú aborreces. 

6. Que nuestra oración nos una a Dios, nos transforme y nos haga semejantes, que nuestra oración nos saque de nuestro egoísmo natural y nos haga semejantes a Él. Por nuestro cristianismo debería ser reflejar al Dios que nos salvó, rescatándonos del pecado para hacernos santos.

Motivos de alegría

 Pero no os regocijéis de que los espíritus se os sujetan, sino regocijaos de que vuestros nombres están escritos en los cielos.

S. Lucas 10:20 RVR1960

MOTIVOS DE ALEGRÍA

¿Qué cosas nos producen alegría? quizás sea una buena experiencia como un viaje en familia, o quizás sea la compra de algo nuevo, o quizás sea ver crecer y prosperar a nuestros hijos, son muchas cosas las que nos pueden alegrarnos. En nuestro texto vemos que los discípulos se alegraban al ver que Jesús les había dado autoridad sobre los espíritus inmundos, y que estos se sujetaban, esa clase de “poder” les alegraba, pero Jesús les devuelve a la realidad, y les indica cual debe ser la principal causa de su alegría: su salvación personal.

2. Que tu nombre esté escrito en los cielos significa que eres conocido en la casa de Dios, no eres un extraño, sino alguien cercano, o por decirlo de otra manera, que eres habitante y no extranjero, si se acercaran preguntando por tí, todos sabrían quién eres, y en particular el dueño de la casa. En cambio si fueras un completo desconocido significaría que está alejado de Dios, y más aun, que tu hogar no está junto a Dios sino junto a los enemigos de Dios, lejos del gozo de la presencia de Dios, y por lo tanto, lejos de cualquier clase de gozo.

3. La persona más feliz de toda la tierra, la persona con más propiedades, poder, o simplemente, la persona con más familia, más personas que la amen, nunca será ni de lejos tan feliz como aquel cuyo nombre está escrito en los cielos, y es amado por Dios. Este lado de la eternidad no representa más que unos pocos años de vida, y esta vida no es más que una ilusión temporal de un eternidad que es la que importa verdaderamente.

4. Para ser recibido en los cielos tienes que recibir el testimonio del hijo del Cielo, Jesús, Quien fue enviado para dar testimonio y reconciliar a Dios con los hombres. Jesús es el embajador de paz antes de que los juicios justos de Dios sean derramados sobre esta humanidad, y antes de que Dios ponga fin a la historia de los hombres. A cada uno de nosotros se nos abre una puerta de salvación, y una invitación a huir del estado de enemistad con Dios y entrar en un pacto con Dios, un pacto de perdón y paz con el Creador, reconociendo nuestro pecado y la justicia del Hijo de Dios. Esta invitación Dios te la hace a tí hoy, es tuya, así como la posibilidad de ser recibido en la casa de Dios, como hijo, y ser bienvenido para siempre.

Santuario

 Por tanto, di: «Así ha dicho el Señor: Aunque los he arrojado lejos entre las naciones y los he esparcido por las tierras, con todo seré para ellos un pequeño santuario en las tierras adonde lleguen».

EZEQUIEL 11:16 RV2020

SANTUARIO

Los pecados del pueblo de Dios provocaron la deportación a tierras lejanas, con todo, el pueblo siguió desobedeciendo a Dios, poniendo a prueba su gran paciencia, ¿sería eso la destrucción total? junto con el castigo, Dios les dio esperanza, porque no les abandonaría, acompañándolos aun a tierras lejanas, encontrándose con ellos como su Dios, porque nunca dejaría de serlo.

2. Dios es muy misericordioso. Que la severidad de Dios no te impida ver su bondad, es cierto que Él corrige a sus hijos, pero es mejor caer en sus manos que en manos de hombres, ya que Él nunca olvida que es nuestro Padre y que nos ama, por eso su castigo nunca destruye, y de la misma manera que ocurrió a Job, las bendiciones futuras superan las pruebas presentes.

3. La deportación tuvo lugar a tierras lejanas y extrañas, culturas poderosas y grandes imperios, llenos de los ídolos de las naciones conquistadas, no podía haber un contexto más hostil para Israel que toda aquella idolatría, a la vez que sufrían la añoranza por su tierra. Dios los estaba curando de su idolatría y les estaba moviendo a añorar el Templo. Mientras tanto Él sería un “pequeño santuario”, el gran Templo estaba lejos, pero Dios mismo se encontraría con ellos en esas tierras lejanas. Y así suele ocurrir, en las situaciones más difíciles Dios viene a nuestro encuentro, en nuestro pecado Él quiere que nos volvamos a Él, ya que Él es un marido fiel, pese a nuestra infidelidad. 

4. El llamado de Dios es a encontrarnos con Él mismo desde los confines de nuestro pecado, a darle la espalda a aquello que enfrió nuestro amor y a retomar nuestra contacto con Él. El pecado puede alejarnos del disfrute de Su presencia, pero no puede alejarnos de la presencia misma de Dios, no dejemos de usar nuestro privilegio como hijos de Dios de tener acceso al mismo Padre. En todo momento, en todo lugar, tengamos comunión con Él, disfrutando de Su presencia y que nuestras oraciones no se interrumpan.

Ordena tu casa

 En aquellos días Ezequías cayó enfermo de muerte. Y el profeta Isaías hijo de Amoz fue a verle y le dijo: —El Señor dice así: «Ordena tu casa, porque vas a morir, ya no vivirás».

2 REYES 20:1 RV2020

ORDENA TU CASA

El rey Ezequías había recibido un importante mensaje del profeta: Vas a morir, así que pon tus asuntos en orden. Pocas personas saben con certeza cuándo será la hora de su muerte, normalmente la muerte nos sobreviene de manera repentina, sin aviso, y normalmente no pensamos mucho en nuestra muerte. ¿Qué ocurriría si supiéramos el día y la hora de nuestra muerte? ¿qué cambiaríamos? ¿Estaríamos preparados para el fin de nuestros días?

2. Todo ser humano debería hacer el saludable ejercicio de pensar en el día de su muerte, y a la luz del mismo hacer una reflexión. ¿Qué cambiaría de mi vida ahora? ¿qué relaciones eliminaría? ¿cómo ocuparía mi tiempo? ¿qué relaciones retomaría? estas y otras preguntas nos podrían ayudar a ver nuestra realidad a la luz de un hecho cierto. 

3. Los estoicos practicaban este ejercicio con frecuencia, y si ellos lo usaban para asuntos terrenales, ¿no sería también interesante hacernos esta pregunta para asuntos eternos? Dios avisa a cada ser humano que va a morir, y con la muerte viene un profundo examen, un juicio detallado de nuestra vida y nuestras motivaciones, donde todos nuestros secretos saldrán a la luz. ¿Estás preparado para el examen de Dios?

4. Los últimos libros de la Biblia aclaran muchas cuestiones relativas a este juicio personal tras la muerte? no hay forma de superar este juicio por nosotros mismos. Nuestros pecados nos acusan, nuestra conciencia nos acusa, la ley de Dios nos acusa. Hemos desobedecido a Dios desde que hemos tenido consciencia, hemos repetido los mismos actos que nos avergüenzan, y tanto en público como en privado hemos fallado a Dios. Sólo hay una salida a este juicio y es por medio de un salvador, alguien que cargue nuestra culpa en nuestro lugar, para que nosotros podamos quedar libres del juicio de Dios, y ese Alguien es Jesús, también llamado el “Cordero de Dios” es decir, la víctima sacrificial por nuestros pecados, en su perfecta obediencia nosotros podemos ser perdonados, y en su justicia nuestra injusticia puede ser perdonada. 

5. ¿Quieres estar preparado? pon tu confianza en el Salvador que Dios ha enviado a la humanidad. Acepta la oportunidad que Dios te da de ser libre de su juicio y de borrar tus pecados por medio del único justo.

La oración que prevalece

 Entonces oró Ezequías delante del Señor: —Señor, Dios de Israel, que moras entre los querubines, solo tú eres Dios de todos los reinos de la tierra. Tú hiciste el cielo y la tierra. Inclina, Señor, tu oído y oye; abre, Señor, tus ojos y mira. Oye las palabras que Senaquerib ha enviado a decirme para blasfemar contra el Dios viviente. Es verdad, Señor, que los reyes de Asiria han destruido las naciones y sus tierras, y que han echado al fuego a sus dioses, por cuanto ellos no eran dioses, sino obra de manos humanas, de madera o de piedra, y por eso los han destruido. Ahora, pues, Señor, Dios nuestro, sálvanos, te ruego, de sus manos, para que sepan todos los reinos de la tierra que solo tú, Señor, eres Dios.

2 REYES 19:15‭-‬19 RV2020

LA ORACIÓN QUE PREVALECE

El enviado Asirio no sólo había desmoralizado a los israelitas, sino que hábilmente intentó engañar, mentir y manipular, diciendo que Yahveh le había enviado, y que los dioses asirios había derrotado a todas las naciones y a sus dioses, lo cual era una forma de decir que el Dios de Israel no iba a ser diferente de otros dioses derrotados. Ante tal clase de blasfemias el rey Ezequías reacciona como un hombre de Dios: orando.

2. La oración de Ezequías es un recordatorio de Quién es Dios, no sólo es una conversación con Dios, sino que busca recuperar la perspectiva de la realidad: Quien es Dios, quiénes somos nosotros en relación a Dios, y Quién es Dios en relación a la historia. Necesitamos antes de lanzarnos a orar recuperar la cordura, percibir la realidad como es, y no como nuestros miedos nos susurran, para entonces sí, dirigirnos a Dios, no como presas del pánico sino como hijos que saben ante qué clase de Dios están.

3. Nuestra perspectiva es demasiado pequeña a la luz del plan de Dios, y nos impide captar cómo Dios obra en una historia que sufre altos y bajos, pero en la que Dios siempre sale victorioso. La fe es realista, no niega el dolor, las amenazas y las tragedias, lo que hace la fe es poner la tragedia en un contexto mucho mayor, de esa forma el desastre cobra sentido y el dolor es aliviado con la esperanza. Nosotros no podemos comprender la razón de la pérdida, pero sí podemos confiar en Aquel que dirige la historia hacia el mejor final posible. 

4. La oración nos recompone, nos limpia de los miedos que intoxican nuestra mente, elimina las mentiras y amenazas que creemos, y descorre el velo de la eternidad, permitiéndonos ver a Dios sentado en su trono, gobernando su mundo, su historia y cuidando a su pueblo. Oremos que podamos captar la realidad eterna y permanente, oremos que podamos tener una visión de Dios para que nuestros corazones reposen en Él.

Alimento espiritual

 Entonces el diablo le dijo: Si eres Hijo de Dios, di a esta piedra que se convierta en pan. Jesús, respondiéndole, dijo: Escrito está: No solo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra de Dios.

S. Lucas 4:3‭-‬4 RVR1960

ALIMENTO ESPIRITUAL

El ser humano es mucho más que un cuerpo biológico, es más que un animal evolucionado, el ser humano se encuentra entre dos mundos, el mundo material y el mundo espiritual. Hay algo peor que descuidar nuestras necesidades espirituales y esto es ignorar que somos en parte seres espirituales. 

2. Jesús venció cada tentación que nosotros pudiéramos enfrentar, y muchas que jamás enfrentaremos, ya que tras vencer las primeras tentaciones, vinieron otras, y después otra oleada. Él sufrió tentaciones por cuanto era hombre, pero también sufrió tentaciones porque al ser Hijo de Dios tenía a su mano un poder que nosotros jamás tendremos, el poder de satisfacer sus deseos con sólo desearlo. Es por eso que Él nos muestra un camino más excelente de vivir, poniendo por delante a Dios, y poniéndose a sí mismo en segundo lugar, como siervo.

3. El deseo de comer es natural, pero Jesús estaba ayunando y la tentación que le vino era sobrenatural, el Enemigo quiso ofrecerle más que una salida a su hambre, quiso ofrecerle anteponer las necesidades materiales a las espirituales, invertir la jerarquía espiritual dejando a Dios como siervo del hombre, y al hombre y sus necesidades antes que a Dios. Nosotros hemos fallado precisamente en eso, dejando que lo urgente mate nuestra vida espiritual, dando prioridad a cualquier cosa antes que nuestra vida escondida en Dios. Lo mejor que puede hacer un ser humano es buscar a Dios en primer lugar, hacer bien a su alma, buscar en Dios refugio y alimento. 

4. Cuando buscamos el alimento espiritual en Dios estamos dándole a Dios la prioridad que sólo Él se merece, y estamos respetando el orden espiritual. También estamos dando importancia a las cosas espirituales, y a nuestra vinculación con el Padre de nuestro espíritu. Todo lo que sea romper esta sagrada jerarquía nos terminará dañando irreversiblemente. No podemos dejar a Dios en un segundo plano de nuestras vidas, sino que debemos levantarnos temprano para apoyarnos en Dios, buscar el maná espiritual de la Palabra de Dios y alimentar nuestras almas en Él.

5. Sólo podremos estar completos, felices y satisfechos cuando reposemos en Dios, y cuando hayamos sido completamente saciados en Él. Buscamos satisfacción en muchas cosas, y seguimos insatisfechos, pero sólo el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo es el pastor de nuestras almas, en cuya presencia tenemos sustento real. Ora que Dios ponga en tí tal determinación que tu deseo desde la mañana sea buscarle y que nada te distraiga ni aparte de esta misión, recuerda que en parte eres un ser espiritual, sujétate a la autoridad de Dios, siguiendo al perfecto Hijo de Dios Quien se sujetó al Padre dándole el primer lugar.

Un pueblo sin Dios

 Aunque temían al Señor, honraban a sus dioses, según la costumbre de las naciones de donde habían sido trasladados. Todavía hoy hacen como antes: no temen al Señor ni guardan sus estatutos ni sus ordenanzas, ni actúan según la ley y los mandamientos que prescribió el Señor a los hijos de Jacob, al cual puso el nombre de Israel.

2 REYES 17:33‭-‬34 RV2020

UN PUEBLO SIN DIOS, Y SIN LEY

Dios había deportado al reino del norte, Israel, por causa de su idolatría y de su maldad, y en lugar de ellos había repoblado la zona con gentes de Asiria, que no conocían a Dios, eran idólatras, y sacrificaban a sus hijos recién nacidos. Pronto se dieron cuenta que Dios los estaba castigando por los mismos pecados por los que Israel había sido juzgado, así que se trajeron sacerdotes que les enseñaran la Ley. ¿Fue esa la solución?

2. Los asirios aprendieron la Ley del Dios de Israel, pero al igual que Israel, su obediencia era formal, ellos amaban a sus ídolos y dioses falsos. Su religión era una formalidad, una forma de evitar el castigo de Dios, tenía miedo, pero no había amor, ni gratitud. ¿Somos nosotros así? ¿es nuestro cristianismo una forma de escapar de las consecuencias de nuestro pecado, del juicio de Dios? la diferencia entre un pagano y un cristiano es esta, el cristiano conoce a Dios, no sólo lo sirve, lo ama, no sólo lo teme reverentemente, lo llama Padre. Hay dos tipos de arrepentimiento, uno de ellos es miedo al castigo, el otro es dolor por haber ofendido a Aquel que tanto nos ama. 

3. La obediencia a medias no es obediencia. Estos asirios pensaban que una obediencia parcial justificaba la desobediencia, pensaban que las buenas obras contrarrestan las malas obras, de esa forma pensaban que habían encontrado una forma de obedecer a Dios y salirse con la suya. Exactamente igual que Israel. No podemos obedecer parcialmente a Dios ya que la Ley es una, y ella nos muestra nuestra ruinosa condición. El único que obedeció de manera completa y perfecta a Dios fue Jesús, el perfecto Hijo de Dios y nuestro Salvador, y es por medio de la fe en Él que podemos ser perdonados, y justificados, es decir, recibir Su justicia como nuestra. La perfecta obediencia del Hijo de Dios puede ser nuestra si nos rendimos a Él y reconocemos nuestra maldad. 

4. Ninguno estamos libres del juicio de Dios. Nuestro Dios es un ser moral, perfecto, y Él juzgará a todos, creyente y no creyentes, religiosos y seculares, por sus perfectas normas. Ante Él estamos completamente desvalidos, ya que nuestros hechos nos acusan, es por eso que necesitamos un Salvador, no un Moisés, necesitamos un cumplidor de la Ley y uno un dador de la Ley, Alguien que cumplió de manera obediente con Dios para que sea constituído nuestro perdón y justicia, y ese sólo es Jesús. En Él nos amparamos, en Él nos refugiamos.

Enviado

 Me dijo: —Hijo de hombre, escucha con atención y retén en la memoria todas las palabras que voy a decirte. Luego entra a donde están los cautivos, los hijos de tu pueblo y diles: «Así ha dicho el Señor», ya sea que escuchen o que dejen de escuchar. El espíritu me elevó, y oí detrás de mí una voz de gran estruendo, que decía: «¡Bendita sea la gloria del Señor desde su lugar!».

EZEQUIEL 3:10‭-‬12 RV2020

ENVIADO

El profeta Ezequiel es enviado a los hijos de Israel, pero antes Dios trata con él, lo prepara por su Espíritu y le anuncia cómo van a reaccionar sus hermanos, el rechazo que va a sufrir por ser un profeta del Señor, y por la naturaleza del mensaje que le es dado. 

2. El profeta recibe la Palabra del Señor primero, junto con un llamamiento a ir. Si el llamamiento de Dios no va acompañado con el mensaje de Dios entonces Dios no está detrás de esa comisión. El profeta tiene un mensaje que no es suyo, le viene dado, y su cometido es ser fiel al mensaje y obediente a la hora de entregar ese mensaje, aunque sabe muy bien las consecuencias que tendrá su obediencia. La única recompensa que tendrá en esta vida es el rechazo contra él por hacerse vocero de Dios. En estos días donde algunos se sienten llamados, ¿aceptamos el llamado a sufrir por ser fieles a Dios? ¿aceptamos ser llenos de la Palabra de Dios de tal manera que no haya nada de nosotros en nuestro servicio, ni nada por lo que podamos enorgullecernos?

3. El profeta recibe el Espíritu de Dios para el encargo que ha recibido. El Espíritu de Dios eleva, impulsa, fortalece y capacita a Ezequiel para ir a su pueblo con un mensaje que ya sabe que será rechazado. Si la acción del Espíritu de Dios no habrá ministerio, necesitamos que al igual que Ezequiel o Felipe, seamos llevados por el Espíritu de Dios, movidos y dirigidos. Esto no es un sentir privado, o ceder a fantasías santificadas, tampoco es poner en boca de Dios palabras que Él no ha dicho, sino refugiarnos de tal manera en Él que Su presencia impregne nuestro ser. Ser guiados por el Espíritu de Dios implica pensar muy poco en nosotros mismos y mucho en Dios, ya que el Espíritu glorifica al Padre. Ser llenos del Espíritu de Dios implica sujeción a Dios, a Su Palabra, a Su voluntad, y morir a nosotros mismos.

4. El profeta es testigo de la gloria de Dios, con sus oídos oye alabanzas a Dios: “¡Bendita sea la gloria del Señor desde su lugar!”. En el ministerio de Ezequiel no hay lugar para Ezequiel, sólo Dios es protagonista. Al igual que Juan el bautista fue extinguiéndose hasta morir en una celda, Ezequiel ha comenzado un camino en el que su orgullo protagonista, su identidad queda eclipsada por la gloria de Dios, y es en esa presencia magnífica de la gloria de Dios que él encuentra su identidad. Los malos reyes de Israel fueron ellos mismos, en cambio los buenos reyes de Israel no dieron lugar a sus deseos, sino a Dios. Que el Espíritu de Dios nos lleve a un punto en el que Dios sea el todo en nosotros, y nosotros no encontremos sentido fuera de Dios.

Esperar en Dios

 Bueno es esperar en silencio la salvación de Jehová.

Lamentaciones 3:26 RVR1960

ESPERAR A DIOS, ESPERAR EN DIOS

Por definición un creyente es aquel que ha puesto su confianza en Dios, espera la salvación final, y sabe que Dios es fiel para cumplir sus promesas, y en ello descansa. Su fe no es la esperanza en una posibilidad, sino una certeza. Él sabe, no supone, descansa, no desespera.

2. A nadie le gusta esperar, esperar es desesperar, es angustia, desvelo, y sufrimiento. Pero nuestro texto dice que es bueno esperar. ¿Cómo puede ser bueno esperar? depende de aquello que estés esperando. Esperar a Dios es bueno, porque nadie puede darte el grado de certeza que Dios da. Las promesas del ser humano son vacías, dependen del poder de humano para cumplirlas, y de su voluntad para llevarlas a cabo, en cambio Dios es imparable, tiene todo el poder para cumplir, y no puede mentir. 

3. Una vida entera de espera en Dios no es una vida perdida. La espera nos prepara para disfrutar de los bienes espirituales futuros, ejercita nuestra fe en Dios, y nos limpia de los afanes de este mundo. 

4. El creyente que espera se apoya en su fe, y por medio de ella disfruta anticipadamente de las promesas de Dios. Y de la misma manera que Abraham creyó mientras esperaba recibir lo prometido, el creyente agrada a Dios, Quien disfruta de esa clase de fe que espera.

5. La fe que espera tiene una amplia y generosa entrada en el Reino de Dios, así como el que negociando sus minas obtuvo más minas, el creyente es recompensado por su fe y perseverancia. Al entrar en el Reino de Dios , ese creyente es contado entre los grandes, porque aunque en vida fue pequeño y tuvo poco, en la presencia del Rey será recompensado muy generosamente.

Dios entre nosotros

 Por lo cual, Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, Y no toquéis lo inmundo; Y yo os recibiré, Y seré para vosotros por Padre, Y vosotros me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso.

2 Corintios 6:17‭-‬18 RVR1960

DIOS ENTRE NOSOTROS

Lo excepcional del pueblo de Dios es que Dios está en ese pueblo. Muchas naciones pueden decir que sirven a Dios, pero sólo un pueblo puede decir que Dios habita entre ellos (y en ellos), y ese es el Pueblo de Dios. Un privilegio así tiene altas demandas. En la casa del rey la exigencia es alta, porque el rey se merece lo mejor, mucho más el Rey del universo. 

2. El evangelio es la promesa de Emanuel, Dios con nosotros, es el pacto de Dios con los hombres trayendo justicia y perdón en el nombre de Jesús. La venida del Hijo de Dios ha sido para reunir en Él a los hijos de Dios dispersos. Del costado de Jesús y de sus manos perforadas nació un pueblo santo, limpio de sus pecados por la justicia del Hijo de Dios.

3. Aquellos que hemos sido limpiados de nuestro pecado somos llamados a vivir como Aquel que nos llamó. La santidad adorna la casa de Dios, por lo que la marca del hijo de Dios es Dios en el hijo. Hemos sido sellados por Dios como Su propiedad, pero esa marca va más allá de la propiedad de Dios, tiene que ver con la dignidad de Dios y su carácter en nosotros. El sello de Dios es reconocible porque Dios se refleja en sus hijos. Si hemos sido rescatados del pecado es porque hemos sido llamados a vivir una vida limpia, de lo contrario, ¿qué evidencia hay de que somos propiedad real?

4. El llamado de Dios es a huir del pecado y a “no tocar” lo inmundo. La ley levítica establecía principios de limpieza y pureza que nos preparan para identificar aquello que es limpio de aquello que no lo es. La limpieza que Dios pide de nosotros es interior y espiritual, tiene que ver con nuestros afectos, nuestros pensamientos y nuestra forma de vivir. Cada hijo de Dios debe amar a Dios con tal celo que se aparte de cualquier cosa que manche el nombre de Dios o las vestiduras blancas que ha recibido. Lo que vemos, lo que oímos, lo que nos divierte y lo que amamos debe ser santo, como Dios es santo. 

5. Nuestra comunión será tan fuerte como nuestra limpieza lo sea “y yo os recibiré”. El Espíritu de Dios reposa sobre aquellos en los que se agrada. Nuestro disfrute de Dios, nuestra cercanía de Dios, y el poder de Dios en nosotros deriva de nuestra actitud hacia el pecado y de nuestro celo por la santidad de Dios. Si amamos a Dios amaremos todo lo que Dios ama. Si amamos a Dios evitaremos todo aquello que a Dios le produzca rechazo. Oremos para que nuestros corazones no estén aturdidos por el pecado, que nuestra mente no esté oscurecida por otros amores que dividan nuestro corazón.