Visión en la cárcel

 JEREMÍAS 33:1 RVR1960

[1] Vino palabra de Jehová a Jeremías la segunda vez, estando él aún preso en el patio de la cárcel, diciendo: 

Uno de los momentos más bajos de la vida de Jeremías fue al ser azotado y dejado preso en el patio de la cárcel. Su ministerio le había llevado allí. Allí también le habla Dios y le muestra todo lo que ocurrirá, así como las promesas de restauración y vuelta a Jerusalén. Pero aún más, la profecía llega más lejos e incluye la venida del Mesías y el perdón que traerá (v.8). En el v. 15 habla del renuevo de justicia, un descendiente de David que traería justicia a toda la tierra, ¡qué gran revelación en el patio de la cárcel! Así que Jeremías está en su momento más bajo, y en su momento más alto, en su mayor sufrimiento, y en su mayor gozo, porque en aquel patio de la cárcel le ha sido concedido contemplar la venida del Mesías, la gloria, el perdón y el bien que traerá a toda la tierra. ¡Maravillosa la bendición en la prisión!

“y temblarán de todo el bien y de toda la paz que yo les haré” (v.9) Esta es una promesa gloriosa, aunque el juicio es terrible (la desolación de Jerusalén por juicio). ¿Cómo es Dios? Nos gustaría reducir a Dios a una sola categoría, bondad, o santidad sin bondad, perdón sin juicio, o juicio sin perdón, santidad sin misericordia, o misericordia sin santidad. Pero Dios es más complejo de lo que nuestra mente afectada por el pecado y las limitaciones puede comprender, ante Dios solo cabe el asombro y la adoración.

La soledad del profeta

JEREMÍAS 20:2 RVR1960

[2] Y azotó Pasur al profeta Jeremías, y lo puso en el cepo que estaba en la puerta superior de Benjamín, la cual conducía a la casa de Jehová. 

El mensaje que Dios le dio a Jeremías comienza a ser tan molesto a los incrédulos habitantes de Jerusalén que el sacerdote Pasur ordena torturar a Jeremías (latigazos y cepo), pero eso no quebranta al profeta, al contrario, le dice a Pasur cómo terminará sus días en Babilonia, donde morirán él y los suyos. 

Tras el castigo sufrido Jeremías cae en un profundo desánimo, es de los pocos profetas que maldice el día de su nacimiento (desea morir) con todo, reconoce que es incapaz de callar la Palabra de Dios, y que Dios no sólo le ha convencido ¡le ha seducido! Él siente como Dios, la necesidad de que el mensaje llegue al pueblo, no es sólo obediencia ¡es identificación con la misión de Dios! Incluso sus amigos están deseando que “caiga” que reconozca que se equivoca, que no es Dios Quien le mueve a hablar. Está solo. Y así es el ministerio del profeta: profunda soledad frente a una mayoría impía y enemiga de Dios. ¿Qué clase de hombre hay que ser para ser profeta? Un hombre de Dios, “seducido” por Dios, que tiene la misma perspectiva de Dios, que asume la Palabra de Dios sin claudicar, y cuyo corazón siente las emociones de Dios. Estos hombres no viven mucho, brillan intensamente, sufren lo indecible pero ¡tienen la estima de Dios! mientras Pasur cae en el olvido de Dios, Jeremías vive para siempre. 

Predicar la Palabra de Dios nunca debería ser un ejercicio retórico destinado a la admiración de otros, sino el compromiso con la verdad de Dios, la fidelidad acrisolada a Dios, la identificación total con Dios. Un hombre que predica la Palabra de Dios debería asumir que ya ha muerto a este mundo, que carga con una condena de muerte y que su única esperanza está en Dios. Alguien así debe cultivar la constante compañía con Dios porque no conocerá otra compañía fuera de la de Él. ¡Que Dios sacuda a Su Iglesia con hombres así!

Todos contra el profeta

 JEREMÍAS 15:10 RVR1960

[10] ¡Ay de mí, madre mía, que me engendraste hombre de contienda y hombre de discordia para toda la tierra! Nunca he dado ni tomado en préstamo, y todos me maldicen. 

Apenas ha comenzado el ministerio  de Jeremías y ¡ya está al límite! se ha vuelto enemigo del pueblo, allí por donde va lo insultan, “hombre de discordia” le llaman. Esto es interesante, él, que sólo está proclamando la Palabra de Dios le acusan de ser una persona conflictiva que rompe la paz. ¿Él? ¿No será que es Dios quien está sacudiendo la endurecida conciencia del pueblo? Así sucedió con los apóstoles, de ellos decían que eran hombres que promovían rebeliones. Este tipo de persecución es maligna, buscan destruir al profeta para acallar la voz de Dios, y para ello desacreditan al profeta. Seguramente su familia le pediría que se callara o que rebajara el mensaje porque no era el momento, porque todo el mundo estaba ya bastante tenso… ¡nefastos consejos en tiempo de rebelión!

Una vez que el profeta de Dios obedece a Dios su siguiente lucha es también interna: lucha contra el desánimo y la oposición. Un profeta está entre Dios y el pueblo enfurecido, siendo objeto y diana de la ira del pueblo contra Dios! ¡Es un oficio sumamente peligroso!

La línea invisible de Juicio

 JEREMÍAS 14:1 RVR1960

[1] Palabra de Jehová que vino a Jeremías, con motivo de la sequía. 

1.Todo el capítulo 1 habla de una sequía que Dios envió a Judá. Jeremías sabe (v.7) que esto ha venido por el pecado de la nación: “Contra ti hemos pecado”. Y es que todo pecado es un pecado CONTRA Dios ¿somos conscientes de ello? La naturaleza de nuestro pecado es una ofensa al mismo creador. 2. Dios ha determinado el juicio, por lo que le pide al profeta que NO ORE POR ELLOS (v.11) Y es que existe un límite que una vez que los pecadores lo superan, Dios determina castigarlos y corregirlos. Ese límite nos debería hacer temer, porque la paciencia de Dios no es infinita, ni su amor incondicional. 3. El tercer asunto del que se ocupa el texto es el de los falsos profetas, los cuales son un indicador de la dureza del pueblo, del juicio de Dios imparable, y de su degradación. Cuando los profetas son ignorados (y por tanto lo es la Palabra de Dios), Dios envía espíritu de mentira el cual abrazarán con gusto. Estos tiempos son semejantes, cuando la mentira llega al púlpito es que entonces hemos rebasado la línea invisible, no hay marcha atrás en la degradación de la nación. 4. El profeta Jeremías, con todo es un intercesor que confiesa el pecado de la Nación, como otros hicieron, mediando por el favor de Dios y reconociendo sin excusas su mal (v.20). Nuestro nuevo Jeremías es el Señor Jesucristo, ¡qué magnífico mediador, qué perfecto sumo sacerdote! Él también medió por Su Pueblo, ofreció un sacrificio perfecto por nosotros, y nos libró de la justa Ira venidera.

La caída comienza por el liderazgo

 SOFONÍAS 3:4 RVR1960

[4] Sus profetas son livianos, hombres prevaricadores; sus sacerdotes contaminaron el santuario, falsearon la ley. 

La caída de Judá viene precedida de la caída del sacerdocio y de los profetas. Cuando los líderes espirituales aman más el dinero que a Dios es que el pueblo se está precipitando en una caída de maldad. La codicia de los profetas contamina a los gobernantes, a los sacerdotes, al pueblo sencillo y entonces la maldad se extiende como una plaga. 2. El abandono del ministerio de la Palabra de Dios es algo sutil, basta con que se utilice la Palabra para tranquilizar, no para corregir, para justificar nuestra conducta, y no para llamarnos a Dios. De esa manera hoy vemos predicaciones motivacionales, orientadas a que nos sintamos emocionalmente bien. Suena bíblico, pero no es más que el abandono del mensaje de Dios. Es popular, ya que las personas están encantadas con el mensaje, pero no es espiritual, ni viene de Dios, es una traición a Dios y a su Palabra. Mucho me temo que en nuestros días no hay tanta diferencia, los púlpitos se han vuelto escenarios de entretenimiento, la música una experiencia (pero no de adoración) y el mensaje busca anestesiar nuestra culpa y producirnos bienestar, cuando no, anunciarnos bendiciones y promesas. 3. Oremos por los que nos presiden en el Señor. Ellos recibirán un juicio más rigurosos. Necesitamos maestros conforme al corazón de Dios, que compartan sólo la Palabra de Dios, y que la hayan atesorado en sus corazones, en tiempos de soledad. Nuestra misión es sostener a hombres así. Que el Señor nos de pastores conforme a su corazón, y que el destino de los falsos profetas no sea otro que morir fuera del campamento, ya que no hay lugar para ellos dentro del pueblo.

El día del Señor

 SOFONÍAS 1:14 RVR1960

[14] Cercano está el día grande de Jehová, cercano y muy próximo; es amarga la voz del día de Jehová; gritará allí el valiente. 

El “día del Señor” es día de juicio. Es curioso que Sofonías profetice en los tiempos del buen rey Josías, que en realidad fueron un paréntesis de piedad en tiempos de gran idolatría. Tampoco creo que fuera alguien popular, sino más bien incómodo y desagradable de oir, gritando ese tipo de malos augurios a gente que vivía en paz, disfrutando de la vida sin pensar en Dios ni darle lugar. También viene un día del Señor para nosotros en nuestros tiempos, en los que estamos comiendo y bebiendo, comprando y vendiendo, ajenos a la realidad de la indignación divina en tiempos de impiedad. Que no nos engañe la paz en la que vivimos porque la Ira de Dios puede venir en cualquier momento. La prosperidad no es señal del favor de Dios. La impiedad es signo del juicio inminente.

El trabajo del arrepentimiento

 2 REYES 23:22 RVR1960

[22] No había sido hecha tal pascua desde los tiempos en que los jueces gobernaban a Israel, ni en todos los tiempos de los reyes de Israel y de los reyes de Judá. 

Antes de celebrar la Pascua, el texto anterior detalla la limpieza que Josías realizó en Judá, derribando altares paganos, ídolos y todas las formas de idolatría, incluyendo Tofet (v.10) donde tenían lugar sacrificios de niños. Toda esa limpieza es detallada de forma exhaustiva, ya que eran años acumulados de idolatría promocionada por los anteriores reyes. Sólo entonces pudieron celebrar la Pascua. Esto nos enseña a nosotros que debemos hacer limpieza en nuestras vidas, y que esa limpieza debe tomar tanto tiempo como sea necesario antes de que adoremos a Dios. La confesión dolorosamente precisa y el arrepentimiento son necesarias para restablecer la vida espiritual, de hecho es la primera señal de avivamiento.

Una santa asociación

 UNA SANTA ASOCIACIÓN

2 CRÓNICAS 32:20 RVR1960

[20] Mas el rey Ezequías y el profeta Isaías hijo de Amoz oraron por esto, y clamaron al cielo. 

Frente al discurso maligno que buscaba desacreditar a Dios y minar la fe del pueblo de Dios, un buen rey, Ezequías, y un buen profeta, Isaías, lucharon juntos en oración, sirvieron juntos en pos de guiar al pueblo a la fidelidad y al conocimiento de Dios ¡y Dios los prosperó!

Qué cosa tan bendecida es cuando dos hombres piadosos se unen para servir a Dios. Oremos por aquellos que nos lideran y apoyémoslos sin reservas. Asociémonos con otros que buscan a Dios, y no su propia gloria. La historia está llena de hombres valerosos que sirvieron a Dios en soledad, pero son pocos, normalmente Dios proveyó un compañero, un discípulo, un Jonatán, Eliseo o Isaías que acompañara al hombre de Dios en las guerras que debía enfrentar. 

En una asociación santa de dos hombres piadosos, Dios es el tercer “Cordel”. Esto no se menciona pero es una obviedad. Dios es el Invisible (a nuestros miopes ojos) y Aquel que da la victoria. Oremos que en nuestra generación muchos no doblen sus rodillas antes los baales contemporáneos y sirvan con fidelidad a Dios, sin importar el precio.

Momento crítico victoria épica

 2 CRÓNICAS 32:15 RVR1960

[15] Ahora, pues, no os engañe Ezequías, ni os persuada de ese modo, ni le creáis; que si ningún dios de todas aquellas naciones y reinos pudo librar a su pueblo de mis manos, y de las manos de mis padres, ¿cuánto menos vuestro Dios os podrá librar de mi mano?

Llama la atención la cantidad de veces que se repiten las palabras del Rabsaces contra el pueblo, minando la fe que el buen rey Ezequías extendió. El maligno discurso del capitán Asirio fue un golpe en el ánimo y la fe de Jerusalén, y es sin duda un punto de inflexión en la vida de Israel. ¿Lealtad a Dios o rendición? ¿Confiar en Dios o reconocer que los dioses Asirios son más fuertes que Yahveh? ¡Así es toda guerra espiritual! ¿Puedo confiar en que Dios va a cuidar de mí? ¿Será Dios fiel a sus promesas? ¿Me uniré a un yugo desigual, dejaré que mi fe se diluya o permaneceré fiel como Elías? Toda lucha es espiritual, toda derrota o victoria es espiritual. Merece la pena que se recuerde este momento crítico, y la Biblia así lo hace porque es memorable.

La grandeza de Dios y de sus pensamientos

ISAÍAS 55:9 RV2020

[9] Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos y mis pensamientos más que vuestros pensamientos.

Dios es trascendente en cada aspecto de nuestra experiencia humana, y lo es a una escala que nosotros no podemos medir, ni comprender. La grandeza de Dios supera el lenguaje en el que Él se ha revelado, porque como dice Bavink, la revelación de Dios es en términos antropomórficos, Él se revela a nosotros en la Escritura con palabras que podemos comprender, aun cuando Él está velado a nosotros por una grandeza que no puede ser descrita en nuestro lenguaje. 2. Ante la grandeza de la divinidad sólo quedan dos respuestas, la adoración y la humillación. El reconocimiento asombrado de la grandeza de Dios, y ocupar nuestro lugar como humanos, abandonando la rebelión original que nos llevó a usurpar su lugar. 3. Aun así, los pensamientos de Dios nos son preciosos (Salmo 139:17) como creyentes nuestro privilegio es deleitarnos en la Palabra de Dios. Si bien no todo está al alcance de nuestro intelecto, aun así, la contemplación de Dios es un descanso para el alma y un gozo para el espíritu regenerado. 4. Vivir apegado a los pensamientos de Dios es nuestra bendita seguridad. Se nos ordena no apartarnos de este Libro, y meditar constantemente en Él. No hemos nacido sabios, ni temerosos de Dios, seamos como Eliseo, apegado a su señor Elías, seamos como Pedro, que reconocía que no tenía a dónde ir ni a quien ir salvo a su Maestro.