Despierta, alma mía

2 CRÓNICAS 36:22 RVR1960

[22] Mas al primer año de Ciro rey de los persas, para que se cumpliese la palabra de Jehová por boca de Jeremías, Jehová despertó el espíritu de Ciro rey de los persas, el cual hizo pregonar de palabra y también por escrito, por todo su reino, diciendo: 

El decreto de Ciro me sigue pareciendo una de las manifestaciones más asombrosas de la soberanía de Dios, sin embargo ¡no es la más grande! Dice la Escritura que el corazón del rey está en la mano del Señor, y lo inclina a todo el que quiere, ¡así hizo Dios con Ciro! 2. ¿Cómo no confiaremos en Dios? Considera el testimonio de las Escrituras, observa su fidelidad a sus promesas, ¿no es este el Dios soberano? 3. Sin embargo cuando, sabiendo todo lo que sé, considero mi vida, me doy cuenta de lo incrédulo que es mi corazón, ¿por qué no hay en mí la clase de fe que espera encontrar el Salvador cuando vuelva? Esto me lanza un mensaje bien claro: velar y orar, mi carne no es dada a la piedad, a la confianza en Dios, a la sujeción a Dios, mi mente es olvidadiza, y mi voluntad está seducida por mis deseos. Despierta, alma mía, despierta a la realidad de Dios, a sus gloriosas promesas, al Reino que ha de venir, a la esperaza bienaventurada, despierta a los sufrimientos del Hijo de Dios en el Cruz por tu salvación, mira bien el precio que se ha pagado y dobla tus rodillas en adoración. ¡Él es Dios! ¡Él es Dios!

Evitar el sufrimiento

 2 REYES 25:27 RVR1960

[27] Aconteció a los treinta y siete años del cautiverio de Joaquín rey de Judá, en el mes duodécimo, a los veintisiete días del mes, que Evil-merodac rey de Babilonia, en el primer año de su reinado, libertó a Joaquín rey de Judá, sacándolo de la cárcel; 

No existe tal cosa como la casualidad. Desde el punto de vista de Dios Su Palabra y lo que él le dijo a sus profetas se cumplirá sin ningún tipo duda, sin embargo la sucesión de eventos fortuitos podría dar una apariencia de azar y casualidad. Para aquel que tiene fe en el día de la Biblia no existe cosas semejante ya que de la mano de Dios viene todo. Los reyes de Judá así como los de Israel no vivían con fe en el Dios de la Biblia ni creyendo a sus profetas, la profecía de Jer 24 de los “higos buenos” se había cumplido, ¡cuántos sufrimientos se hubiera evitado el rey Joaquín si hubiera obedecido al profeta, rindiéndose a Nabucodonosor! Finalmente la voluntad de Dios se llevó a cabo, a pesar de todas las maquinaciones y de toda la resistencia que opusieron a Dios.

Humillemoss nuestros corazones y obedezcamos a la Palabra de Dios, oremos a Dios pidiéndole que seamos dóciles ante Su voluntad, que reconozcamos Su sabiduría, Él conoce lo que nos conviene, ¿no confiaremos en Él? És bueno y desea nuestro bien, ¿por qué dudamos de Él como si aún estuviéramos en Edén?

Visión en la cárcel

 JEREMÍAS 33:1 RVR1960

[1] Vino palabra de Jehová a Jeremías la segunda vez, estando él aún preso en el patio de la cárcel, diciendo: 

Uno de los momentos más bajos de la vida de Jeremías fue al ser azotado y dejado preso en el patio de la cárcel. Su ministerio le había llevado allí. Allí también le habla Dios y le muestra todo lo que ocurrirá, así como las promesas de restauración y vuelta a Jerusalén. Pero aún más, la profecía llega más lejos e incluye la venida del Mesías y el perdón que traerá (v.8). En el v. 15 habla del renuevo de justicia, un descendiente de David que traería justicia a toda la tierra, ¡qué gran revelación en el patio de la cárcel! Así que Jeremías está en su momento más bajo, y en su momento más alto, en su mayor sufrimiento, y en su mayor gozo, porque en aquel patio de la cárcel le ha sido concedido contemplar la venida del Mesías, la gloria, el perdón y el bien que traerá a toda la tierra. ¡Maravillosa la bendición en la prisión!

“y temblarán de todo el bien y de toda la paz que yo les haré” (v.9) Esta es una promesa gloriosa, aunque el juicio es terrible (la desolación de Jerusalén por juicio). ¿Cómo es Dios? Nos gustaría reducir a Dios a una sola categoría, bondad, o santidad sin bondad, perdón sin juicio, o juicio sin perdón, santidad sin misericordia, o misericordia sin santidad. Pero Dios es más complejo de lo que nuestra mente afectada por el pecado y las limitaciones puede comprender, ante Dios solo cabe el asombro y la adoración.

La soledad del profeta

JEREMÍAS 20:2 RVR1960

[2] Y azotó Pasur al profeta Jeremías, y lo puso en el cepo que estaba en la puerta superior de Benjamín, la cual conducía a la casa de Jehová. 

El mensaje que Dios le dio a Jeremías comienza a ser tan molesto a los incrédulos habitantes de Jerusalén que el sacerdote Pasur ordena torturar a Jeremías (latigazos y cepo), pero eso no quebranta al profeta, al contrario, le dice a Pasur cómo terminará sus días en Babilonia, donde morirán él y los suyos. 

Tras el castigo sufrido Jeremías cae en un profundo desánimo, es de los pocos profetas que maldice el día de su nacimiento (desea morir) con todo, reconoce que es incapaz de callar la Palabra de Dios, y que Dios no sólo le ha convencido ¡le ha seducido! Él siente como Dios, la necesidad de que el mensaje llegue al pueblo, no es sólo obediencia ¡es identificación con la misión de Dios! Incluso sus amigos están deseando que “caiga” que reconozca que se equivoca, que no es Dios Quien le mueve a hablar. Está solo. Y así es el ministerio del profeta: profunda soledad frente a una mayoría impía y enemiga de Dios. ¿Qué clase de hombre hay que ser para ser profeta? Un hombre de Dios, “seducido” por Dios, que tiene la misma perspectiva de Dios, que asume la Palabra de Dios sin claudicar, y cuyo corazón siente las emociones de Dios. Estos hombres no viven mucho, brillan intensamente, sufren lo indecible pero ¡tienen la estima de Dios! mientras Pasur cae en el olvido de Dios, Jeremías vive para siempre. 

Predicar la Palabra de Dios nunca debería ser un ejercicio retórico destinado a la admiración de otros, sino el compromiso con la verdad de Dios, la fidelidad acrisolada a Dios, la identificación total con Dios. Un hombre que predica la Palabra de Dios debería asumir que ya ha muerto a este mundo, que carga con una condena de muerte y que su única esperanza está en Dios. Alguien así debe cultivar la constante compañía con Dios porque no conocerá otra compañía fuera de la de Él. ¡Que Dios sacuda a Su Iglesia con hombres así!

Todos contra el profeta

 JEREMÍAS 15:10 RVR1960

[10] ¡Ay de mí, madre mía, que me engendraste hombre de contienda y hombre de discordia para toda la tierra! Nunca he dado ni tomado en préstamo, y todos me maldicen. 

Apenas ha comenzado el ministerio  de Jeremías y ¡ya está al límite! se ha vuelto enemigo del pueblo, allí por donde va lo insultan, “hombre de discordia” le llaman. Esto es interesante, él, que sólo está proclamando la Palabra de Dios le acusan de ser una persona conflictiva que rompe la paz. ¿Él? ¿No será que es Dios quien está sacudiendo la endurecida conciencia del pueblo? Así sucedió con los apóstoles, de ellos decían que eran hombres que promovían rebeliones. Este tipo de persecución es maligna, buscan destruir al profeta para acallar la voz de Dios, y para ello desacreditan al profeta. Seguramente su familia le pediría que se callara o que rebajara el mensaje porque no era el momento, porque todo el mundo estaba ya bastante tenso… ¡nefastos consejos en tiempo de rebelión!

Una vez que el profeta de Dios obedece a Dios su siguiente lucha es también interna: lucha contra el desánimo y la oposición. Un profeta está entre Dios y el pueblo enfurecido, siendo objeto y diana de la ira del pueblo contra Dios! ¡Es un oficio sumamente peligroso!

La línea invisible de Juicio

 JEREMÍAS 14:1 RVR1960

[1] Palabra de Jehová que vino a Jeremías, con motivo de la sequía. 

1.Todo el capítulo 1 habla de una sequía que Dios envió a Judá. Jeremías sabe (v.7) que esto ha venido por el pecado de la nación: “Contra ti hemos pecado”. Y es que todo pecado es un pecado CONTRA Dios ¿somos conscientes de ello? La naturaleza de nuestro pecado es una ofensa al mismo creador. 2. Dios ha determinado el juicio, por lo que le pide al profeta que NO ORE POR ELLOS (v.11) Y es que existe un límite que una vez que los pecadores lo superan, Dios determina castigarlos y corregirlos. Ese límite nos debería hacer temer, porque la paciencia de Dios no es infinita, ni su amor incondicional. 3. El tercer asunto del que se ocupa el texto es el de los falsos profetas, los cuales son un indicador de la dureza del pueblo, del juicio de Dios imparable, y de su degradación. Cuando los profetas son ignorados (y por tanto lo es la Palabra de Dios), Dios envía espíritu de mentira el cual abrazarán con gusto. Estos tiempos son semejantes, cuando la mentira llega al púlpito es que entonces hemos rebasado la línea invisible, no hay marcha atrás en la degradación de la nación. 4. El profeta Jeremías, con todo es un intercesor que confiesa el pecado de la Nación, como otros hicieron, mediando por el favor de Dios y reconociendo sin excusas su mal (v.20). Nuestro nuevo Jeremías es el Señor Jesucristo, ¡qué magnífico mediador, qué perfecto sumo sacerdote! Él también medió por Su Pueblo, ofreció un sacrificio perfecto por nosotros, y nos libró de la justa Ira venidera.

La caída comienza por el liderazgo

 SOFONÍAS 3:4 RVR1960

[4] Sus profetas son livianos, hombres prevaricadores; sus sacerdotes contaminaron el santuario, falsearon la ley. 

La caída de Judá viene precedida de la caída del sacerdocio y de los profetas. Cuando los líderes espirituales aman más el dinero que a Dios es que el pueblo se está precipitando en una caída de maldad. La codicia de los profetas contamina a los gobernantes, a los sacerdotes, al pueblo sencillo y entonces la maldad se extiende como una plaga. 2. El abandono del ministerio de la Palabra de Dios es algo sutil, basta con que se utilice la Palabra para tranquilizar, no para corregir, para justificar nuestra conducta, y no para llamarnos a Dios. De esa manera hoy vemos predicaciones motivacionales, orientadas a que nos sintamos emocionalmente bien. Suena bíblico, pero no es más que el abandono del mensaje de Dios. Es popular, ya que las personas están encantadas con el mensaje, pero no es espiritual, ni viene de Dios, es una traición a Dios y a su Palabra. Mucho me temo que en nuestros días no hay tanta diferencia, los púlpitos se han vuelto escenarios de entretenimiento, la música una experiencia (pero no de adoración) y el mensaje busca anestesiar nuestra culpa y producirnos bienestar, cuando no, anunciarnos bendiciones y promesas. 3. Oremos por los que nos presiden en el Señor. Ellos recibirán un juicio más rigurosos. Necesitamos maestros conforme al corazón de Dios, que compartan sólo la Palabra de Dios, y que la hayan atesorado en sus corazones, en tiempos de soledad. Nuestra misión es sostener a hombres así. Que el Señor nos de pastores conforme a su corazón, y que el destino de los falsos profetas no sea otro que morir fuera del campamento, ya que no hay lugar para ellos dentro del pueblo.

El día del Señor

 SOFONÍAS 1:14 RVR1960

[14] Cercano está el día grande de Jehová, cercano y muy próximo; es amarga la voz del día de Jehová; gritará allí el valiente. 

El “día del Señor” es día de juicio. Es curioso que Sofonías profetice en los tiempos del buen rey Josías, que en realidad fueron un paréntesis de piedad en tiempos de gran idolatría. Tampoco creo que fuera alguien popular, sino más bien incómodo y desagradable de oir, gritando ese tipo de malos augurios a gente que vivía en paz, disfrutando de la vida sin pensar en Dios ni darle lugar. También viene un día del Señor para nosotros en nuestros tiempos, en los que estamos comiendo y bebiendo, comprando y vendiendo, ajenos a la realidad de la indignación divina en tiempos de impiedad. Que no nos engañe la paz en la que vivimos porque la Ira de Dios puede venir en cualquier momento. La prosperidad no es señal del favor de Dios. La impiedad es signo del juicio inminente.

El trabajo del arrepentimiento

 2 REYES 23:22 RVR1960

[22] No había sido hecha tal pascua desde los tiempos en que los jueces gobernaban a Israel, ni en todos los tiempos de los reyes de Israel y de los reyes de Judá. 

Antes de celebrar la Pascua, el texto anterior detalla la limpieza que Josías realizó en Judá, derribando altares paganos, ídolos y todas las formas de idolatría, incluyendo Tofet (v.10) donde tenían lugar sacrificios de niños. Toda esa limpieza es detallada de forma exhaustiva, ya que eran años acumulados de idolatría promocionada por los anteriores reyes. Sólo entonces pudieron celebrar la Pascua. Esto nos enseña a nosotros que debemos hacer limpieza en nuestras vidas, y que esa limpieza debe tomar tanto tiempo como sea necesario antes de que adoremos a Dios. La confesión dolorosamente precisa y el arrepentimiento son necesarias para restablecer la vida espiritual, de hecho es la primera señal de avivamiento.

Una santa asociación

 UNA SANTA ASOCIACIÓN

2 CRÓNICAS 32:20 RVR1960

[20] Mas el rey Ezequías y el profeta Isaías hijo de Amoz oraron por esto, y clamaron al cielo. 

Frente al discurso maligno que buscaba desacreditar a Dios y minar la fe del pueblo de Dios, un buen rey, Ezequías, y un buen profeta, Isaías, lucharon juntos en oración, sirvieron juntos en pos de guiar al pueblo a la fidelidad y al conocimiento de Dios ¡y Dios los prosperó!

Qué cosa tan bendecida es cuando dos hombres piadosos se unen para servir a Dios. Oremos por aquellos que nos lideran y apoyémoslos sin reservas. Asociémonos con otros que buscan a Dios, y no su propia gloria. La historia está llena de hombres valerosos que sirvieron a Dios en soledad, pero son pocos, normalmente Dios proveyó un compañero, un discípulo, un Jonatán, Eliseo o Isaías que acompañara al hombre de Dios en las guerras que debía enfrentar. 

En una asociación santa de dos hombres piadosos, Dios es el tercer “Cordel”. Esto no se menciona pero es una obviedad. Dios es el Invisible (a nuestros miopes ojos) y Aquel que da la victoria. Oremos que en nuestra generación muchos no doblen sus rodillas antes los baales contemporáneos y sirvan con fidelidad a Dios, sin importar el precio.

Momento crítico victoria épica

 2 CRÓNICAS 32:15 RVR1960

[15] Ahora, pues, no os engañe Ezequías, ni os persuada de ese modo, ni le creáis; que si ningún dios de todas aquellas naciones y reinos pudo librar a su pueblo de mis manos, y de las manos de mis padres, ¿cuánto menos vuestro Dios os podrá librar de mi mano?

Llama la atención la cantidad de veces que se repiten las palabras del Rabsaces contra el pueblo, minando la fe que el buen rey Ezequías extendió. El maligno discurso del capitán Asirio fue un golpe en el ánimo y la fe de Jerusalén, y es sin duda un punto de inflexión en la vida de Israel. ¿Lealtad a Dios o rendición? ¿Confiar en Dios o reconocer que los dioses Asirios son más fuertes que Yahveh? ¡Así es toda guerra espiritual! ¿Puedo confiar en que Dios va a cuidar de mí? ¿Será Dios fiel a sus promesas? ¿Me uniré a un yugo desigual, dejaré que mi fe se diluya o permaneceré fiel como Elías? Toda lucha es espiritual, toda derrota o victoria es espiritual. Merece la pena que se recuerde este momento crítico, y la Biblia así lo hace porque es memorable.

La grandeza de Dios y de sus pensamientos

ISAÍAS 55:9 RV2020

[9] Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos y mis pensamientos más que vuestros pensamientos.

Dios es trascendente en cada aspecto de nuestra experiencia humana, y lo es a una escala que nosotros no podemos medir, ni comprender. La grandeza de Dios supera el lenguaje en el que Él se ha revelado, porque como dice Bavink, la revelación de Dios es en términos antropomórficos, Él se revela a nosotros en la Escritura con palabras que podemos comprender, aun cuando Él está velado a nosotros por una grandeza que no puede ser descrita en nuestro lenguaje. 2. Ante la grandeza de la divinidad sólo quedan dos respuestas, la adoración y la humillación. El reconocimiento asombrado de la grandeza de Dios, y ocupar nuestro lugar como humanos, abandonando la rebelión original que nos llevó a usurpar su lugar. 3. Aun así, los pensamientos de Dios nos son preciosos (Salmo 139:17) como creyentes nuestro privilegio es deleitarnos en la Palabra de Dios. Si bien no todo está al alcance de nuestro intelecto, aun así, la contemplación de Dios es un descanso para el alma y un gozo para el espíritu regenerado. 4. Vivir apegado a los pensamientos de Dios es nuestra bendita seguridad. Se nos ordena no apartarnos de este Libro, y meditar constantemente en Él. No hemos nacido sabios, ni temerosos de Dios, seamos como Eliseo, apegado a su señor Elías, seamos como Pedro, que reconocía que no tenía a dónde ir ni a quien ir salvo a su Maestro. 

Salir de Babilonia

ISAÍAS 52:11 RV2020

[11] ¡Apartaos, apartaos, salid de ahí, no toquéis nada inmundo! ¡Salid de en medio de ella, purificaos los que lleváis los utensilios del Señor!

Dios ha anunciado que salvará a su pueblo (v.10) desnudará su santo brazo (estamos hablando de una COLOSAL manifestación del poder de Dios) en los últimos tiempos veremos actos de salvación mucho más colosales que los juicios contra Egipto, que el juicio contra Sodoma, veremos el mayor despliegue de poder para castigar a las Naciones y salvar a Su pueblo, ¡será grandioso el día del Señor! Temible y de gran mortandad. Mientras eso ocurre Dios llama a Su pueblo a una SANTIFICACIÓN total. En tiempos de degradación, inmoralidad, violencia, y sobre todo: abandono de la piedad, el hombre de Dios tiene que vivir una vida espiritual significativamente superior, no sólo a la de sus tiempos, sino a la de la iglesia en sus tiempos, porque la degradación de la sociedad afecta, por desgracia, a la iglesia profesante. Vivir así es vivir con un alto grado de consagración, dedicación a las cosas de Dios, de limpieza de todo tipo de contaminación, de humildad, de generosidad, pero sobre todo con una atención a Dios plena, adorándole y honrándole en nuestra vida, desde la sencillez y la humildad de alguien que se sabe perdonado. 

Los tiempos actuales son de enorme apostasía. Por supuesto que quedan iglesias muy fieles, y pastores comprometidos a la sana enseñanza, por supuesto que hay un pueblo que vive en santidad, por eso el llamado es: santificaos aún más. Buscad a Dios cada día, vivid vidas sobrenaturales, vivid vidas de oración extraordinarias, tened vuestra mente llena de la Palabra de Dios en todo momento. 

Cada creyente tiene que tomar una decisión delante de Dios y es cómo vivir en adelante, como ser luz en medio de una generación “maligna y perversa”, cómo mantener viva la llama de su lámpara para que cuando el novio venga esté despierto. La respuesta a esa pregunta no puede ser una respuesta a media tinta, sino una decisión radical, comprometida, de vivir para Dios con TODO el corazón, con toda la mente, con toda el alma y con todas las fuerzas. No hay consagración parcial, si es parcial no es consagración. Que el Señor nos lleve a ese punto de quebranto para que le busquemos con toda el alma y nos alejemos de la Babilonia en la que ya vivimos. 

Una iglesia sin deseo de Dios

LUCAS 18:8 BIBLIA EL MENSAJE (paráfrasis)

“Sin embargo, ¿cuánto de esa clase de fe persistente encontrará el Hijo del hombre en la tierra cuando vuelva?”

Los ejemplos que pone el Señor Jesucristo como “modelos” de oración nos confunden. Son modelos de audacia, perseverancia infatigable, casi “desvergüenza”, importunidad, osadía… un hombre que no respeta el sueño de su amigo, que insiste a pesar de su negativa a atenderle. Una viuda que no tiene miedo a nada ni a nadie ¡porque no tiene a nada ni a nadie!. Obviamente Dios no es un juez injusto, ni un amigo remolón, ¡nada de eso! porque estas ilustraciones no tratan de Dios, sino de la persona que ora, y aún más: de la fe de la persona que ora. Una fe perseverante, que se aleja del mundo y llama a la puerta de Dios con insistencia, que se aferra al manto de Dios y no lo suelta por nada del mundo. Esa clase de fe es algo único, y es algo que el Señor Jesús espera de cada uno de nosotros, ¿tenemos esa clase de fe? ¿Cuando Él vuelva habrá alguien, aunque sólo sea una persona con esa clase de fe? Por la forma en la que hace la pregunta parece estar avisándonos de una apostasía general, de un enfriamiento del pueblo de Dios, un pueblo que ha olvidado orar y ahora considera que tiene mejores cosas que hacer. ¡Que Dios nos libre del pecado de NO ORAR! ¡Que nunca olvidemos a Dios! Que nunca olvidemos su generoso corazón, Su amor al enviarnos al Salvador, ¿cómo lo descuidaremos cambiando a Dios por los ídolos? Cuanto más leo el Antiguo Testamento más me llama la atención la insistencia de la Biblia con el pecado de la idolatría: cambiar a Dios por otros dueños que prometen darnos lo que deseamos.

¿Qué podemos hacer para REVERTIR la tendencia a abandonar la oración? ¿Cómo podemos combatir el adormecimiento espiritual? 1. Debemos cambiar nuestra idea de Dios. Es posible que muchas cosas que creemos de Dios sean demasiado pobres, ideas muy generales, cuando no ideas falsas. El Dios revelado en la Biblia es asombroso. Debemos renovar y llenar nuestra comprensión con las poderosas ideas de Dios para caer rendidos ante el asombro de la majestad de Dios. 2. Debemos procurar el apetito de Dios, y el hambre de oración. Cuando era niño mi madre me prohibía comer ciertas cosas porque “me quitaban el hambre”. Las chucherías matan el hambre de Dios, y los pasatiempos absurdos matan el hambre de oración. El cristianismo contemporáneo sólo sobrevivirá si es radical en apartarse del entretenimiento y volcarse en Dios, en tener por suma delicia el conocimiento de Dios, las buenas conversaciones, la contemplación, el estudio cuidadoso de la Palabra de Dios. Debemos vivir contra corriente y constituirnos en una rareza única frente a una sociedad arrodillada y seducida al entretenimiento. ¿Un viernes por la tarde leyendo la Biblia y orando? ¿Estamos locos? ¿La TV apagada mientras comemos y tenemos conversaciones en familia? ¿Estar en la cola del banco sin mirar el móvil sino pensando en Dios?

Lista de libros leídos (2026) actualización

 

Pedernal

 PEDERNAL

ISAÍAS 50:7 RVR1960

[7] Porque Jehová el Señor me ayudará, por tanto no me avergoncé; por eso puse mi rostro como un pedernal, y sé que no seré avergonzado. 

El Señor Jesús “afirmó su rostro” (puso su rostro como pedernal) el pedernal era una “roca extremadamente dura”, el lenguaje indica una capacidad enorme para “resistir los golpes” y nos habla de una determinación inquebrantable, la de alguien que se sostiene en Dios. En el contexto de Is 50 (los cánticos del Siervo) se está hablando proféticamente del Señor Jesucristo, de Él se dice que ante el sufrimiento que tenía por delante NO IBA A RETROCEDER, sino que iba a cumplir la voluntad de Dios. ¡Qué clase de compromiso y determinación a agradar a Dios! esto es algo que no vemos en nosotros mismos. Damos gloria a Dios por la clase de Salvador que Él nos ha provisto, ¡no somos dignos de Tí, Hijo de Dios! Muchos de nosotros hacemos promesas sin saber exactamente a lo que nos estamos comprometiendo, desconocemos el futuro, pero el Señor Jesús sabía perfectamente todo lo que implicaba la cruz, ese era un conocimiento ESPANTOSO, y ante el horror de la cruz AFIRMÓ SU ROSTRO para ir a Jerusalén, e Isaías dice que puso su rostro COMO UN PEDERNAL, ¡nada le iba a apartar de la voluntad de Dios! Cuando el apóstol Pedro le pidió que tuviera compasión de sí mismo y que no fuera a la cruz ¡cómo le reprendió! de hecho le habló directamente a Satanás, que era quien estaba detrás de aquella súplica.

Bendito seas, Señor Jesús, mi pecado te llevó a la cruz, la justa Ira de Dios que yo merecía ¡te aplastó a ti! y tú no dudaste un momento ir a la cruz por nosotros. ¡Qué santa determinación! ¡qué admirable amor y celo por Dios! ¿Cómo no adorarte? Somos tuyos en un sentido mucho más grande y más profundo del que incluso podemos comprender, somos tuyos porque con Tu sangre nos has comprado y hechos libros. ¡Qué horror el de la cruz y el del Juicio de Tu Padre! ¡Sólo tú sabes el horror experimentado durante aquellas horas espantosas! Espíritu de Dios, provoca en nosotros tal obediencia que honremos el sacrificio del Hijo, la Santidad del Padre, y la vida que Tú produces en nosotros.

Un discípulo

 Isaías 50:4 LBLA

[4] El Señor Dios me ha dado lengua de discípulo, para que yo sepa sostener con una palabra al fatigado. Mañana tras mañana me despierta, despierta mi oído para escuchar como los discípulos.

Pocas traducciones usan la palabra “discípulo” en este texto la LBLA. La RVR60 usa “sabio”. La idea es la misma, alguien que es enseñado por Dios, que es humilde y reconoce la autoridad de Dios. Leo este texto como un deseo, y como una oración. Cada mañana me despierto buscando sabiduría de parte de Dios, en primer lugar, para mi propio provecho, y en segundo lugar, para provecho de otros. Todos los recursos que necesitamos no están en nuestro interior sino en Dios. El primer paso para ser un discípulo es reconocer tus enormes carencias. 

Un discípulo es alguien que busca al Señor como primera ocupación del día, es decir, lo busca temprano en la mañana. Todos tenemos muchas cosas que hacer, pero si eres un discípulo tu tarea del día es seguir a Dios, estar atento a Dios, absorber todo lo que Dios tiene para tí, ajustar tu vida a Dios. Y por último, “hablar palabras al cansado”, consolar, acompañar y aliviar el sufrimiento de otros.

Recuperando el Trono

 RECUPERANDO EL TRONO

Isaías 45:7 NTV

[7] Yo formo la luz y creo las tinieblas; yo envío los buenos tiempos y los malos. Yo, el Señor, soy el que hace estas cosas.

Desde el capítulo anterior Dios está explicando su naturaleza frente a los ídolos. ¿Era necesario explicar esto? Sin duda, debido a la idolatría de Israel. Un ídolo no es nada en comparación con Dios, cuyo poder se ha manifestado en la creación, Él es quien sostiene todas las cosas, es quien está detrás de todo lo que existe. Nuestra mente no alcanza a comprender el poder y el alcance de su soberanía. Todo viene de Él. 

Esta explicación nos tiene que mover a adorar, a humillarnos ante un Dios que conocemos, pero no comprendemos. Él es Dios, ocupa una categoría única (“fuera de mí no hay quien salve” “a otro no daré mi gloria”), entenderlo nos debe hacer conscientes de nuestra humanidad en relación con Él. Uno de los retos del cristianismo de hoy es comprender que Dios es el centro de todo, y que la adoración es el latido persistente que nos mueve hacia Él. Dios es el centro de nuestro sistema, familia, sociedad, iglesias, ¡todo! no es “algo” que hacemos para poder desentendernos de Él y seguir con nuestros asuntos, sino que es un Alguien persistente que subyace en todo, que está presente en todo lo que hacemos. Es en su deidad que nosotros comprendemos nuestra humanidad, es en su divinidad que nosotros descubrimos nuestra verdadera humanidad. 

El reto del cristianismo de hoy no es construir argumentos que convenzan a otros de su existencia, sino coronar a Dios en el centro de nuestro ser, para que cualquiera que vea nuestras vidas tenga la “Experiencia de Isaías” al ver a Dios en su trono.

Reducir a Dios

 Isaías 40:18 NTV

[18] ¿Con quién podemos comparar a Dios? ¿Qué imagen se puede encontrar que se le parezca?

Los seres humanos hemos estado intentando “crear” un dios comprensible, reducirlo a términos que podamos comprender. Esto se llama idolatría. El resultado de este esfuerzo es una deidad demasiado parecida a nosotros, fácil de manipular, dispuesta a negociar, mediocre. El Dios de la Biblia en cambio nos confunde, nos irrita y desafía, es incontrolable, ingobernable, imposible de manipular. Aún más, tiene todos los derechos, y nosotros ninguno, es Juez, propietario, legislador, conocedor de toda la realidad, mientras que nosotros no podemos enfrentarnos a Él. 

Dejemos de construir ídolos y entreguémonos al conocimiento de Dios. Abandonemos la estupidez de reducir a Dios y pongámonos de rodillas para estar dispuestos a asombrarnos ante el Dios imposible de ser reducido a una imagen física o mental que nos permita comprenderle. 

LIBRES DEL TEMOR

ISAÍAS 37:20 RV2020

[20] Ahora pues, Señor, Dios nuestro, líbranos de sus manos, para que todos los reinos de la tierra conozcan que solo tú eres el Señor.

Cuando Senaquerib despreció a Dios y amenazaba con tomar Jerusalén, el buen rey Ezequías buscó ayuda en Dios. Su oración tiene dos énfasis, el primero es el reconocimiento del poder de Dios (v.16) y el segundo es su deseo de honrar a Dios (v.20). Esto es lo que Dios quiere nosotros, que le conozcamos con Quien es Él, su soberanía, su grandeza, su poder. Y también que le demos la honra que sólo Dios se merece ¡es Dios! y nuestra adoración es el tributo que pagamos al Rey. 

¿Podemos practicar esto en nuestro día a día? Sin duda. Cada mañana reconozcamos que Dios reina, que Él es Soberano, y tiene todo bajo el control de su voluntad y poder. ¡Qué seguridad nos da saber que Dios reina y no el azar o los seres humanos! Lo segundo que debemos refrescar cada día es nuestro ASOMBRO por Dios. ¡Nadie hay semejante a Él! Nuestro propósito es el mismo de el de los querubines que rodean el Trono: exaltar, engrandecer, reconocer, alabar a Dios. Que en el altar de nuestro corazón le demos culto continuo a Dios, ¡Es es digno!

Cuando no damos culto a Dios estamos en manos de “Asiria”, cuando nuestro temor reverente no es hacia Dios, estaremos presos del temor a otros “señores” que buscarán gobernarnos por medio del miedo. Sólo podemos ser verdaderamente libres cuando Dios reina en nuestra mente, y el Señor Jesucristo vino para introducirnos en una relación de intimidad con Dios, Él nos libra del pecado y nos lleva al Padre para que, libres de la tiranía del pecado y del diablo, le sirvamos con libertad para siempre. 

Transformarte en aquello que amas

 OSEAS 9:10 RVR1960

[10b] Ellos acudieron a Baal-peor, se apartaron para vergüenza, y se hicieron abominables como aquello que amaron. 

Eres lo que adoras, te conviertes en lo que admiras. El verdadero peligro de la idolatría es su potencial para cambiarnos. Los dioses de las naciones eran sensuales, violentos, y sus adoradores lo eran tanto o más. 

Cuando deseas alcanzar tu felicidad escogiendo a tus dioses y sirviéndoles, acabas de hacer un pacto que terminará en tu ruina. Mucho se multiplicarán los dolores de aquellos que sirven diligentes a otro dios. 

En cambio la adoración al Dios Santo nos cambia y nos devuelve a nuestra humanidad original, conectada a Dios. En la verdadera adoración no hay negociación, sino sólo confianza. No hay imposición ni acuerdo, sino la fe absoluta en la buena voluntad de Dios para sus hijos. Dios no da migajas, ni santifica nuestros planes, la adoración verdadera es la gozosa sujeción a Dios, lo entrega todo, pero nos da la promesa que no podemos concebir. Quien sabe mejor que nosotros cómo ser felices es Dios, y su bendición no añade tristeza, pero implica una camino que nosotros no entendemos, ¿confiaremos en Dios? ¿aceptaremos humildemente Su voluntad? Él nos lleva de la mano en un proceso de transformación que nos hace aptos para disfrutar de las mayores delicias que nuestra sensualidad no nos podría dar nunca. 

Del equipo de Bavink

No soy muy fan del fútbol, por el contrario, llevaba mucho tiempo esperando que me llegara la "Dogmática Reformada" de Bavink, y una vez que he empezado a leerla ya sólo pienso en "ella". Como no es un libro que puedas llevar en el Metro, sólo puedo estudiarla en casa. Ahora estoy en la primera lectura, sólo subrayo, ni siquiera tomo notas, y es una verdadera delicia, no sólo por la erudición y concisión de esta obra (que originalmente fue publicada en 4 Tomos) sino por lo didáctica y amena que es. Me hace sentir profundamente ignorante, pero a la vez me convierte en un gozoso lego a los pies de este teólogo. Ahora está haciendo un recorrido histórico sobre el desarrollo de la teología dogmática, y estoy atónito de ver el desfile de gigantes, pensadores, teólogos, apologetas que la iglesia de Jesucristo ha tenido a lo largo de los siglos. ¡Qué seguridad saber que Dios envía sabios pastores para cuidar y edificar a Su rebaño!

Restauración

 OSEAS 13:9 RVR1960

[9] Te perdiste, oh Israel, mas en mí está tu ayuda. 

Cuando nos alejamos de Dios comenzamos a tomar decisiones muy necias. Esas decisiones traen consecuencias peores, y podríamos empeorarlo todo reaccionando peor ante esas consecuencias. Finalmente podríamos estar tan enredados en una maraña de malas decisiones que no sepamos cómo salir de la situación. Busca a Dios.

Nuestra ayuda está en Dios, en los términos que Dios establece. Si queremos ser ayudados por Dios, necesitamos someternos a Él. Todo pasa por arrodillarse, reconocer que Él es Dios, pedir humildemente su ayuda, sujetarnos a Él. Cuando el ser humano ocupa su lugar como criatura, comienza a ser humano. Cuando Dios ocupa la jerarquía del corazón, volvemos al Edén. Cuando Cristo Jesús nos reconcilia, entramos por la puerta de los hijos de Dios.

OLVIDAR A DIOS

OSEAS 8:14 RVR1960

[14] Olvidó, pues, Israel a su Hacedor, y edificó templos, y Judá multiplicó ciudades fortificadas; mas yo meteré fuego en sus ciudades, el cual consumirá sus palacios.

Olvidar a Dios es la suma de nuestros males. Cuando olvidamos a Dios nos separamos de Él, de Su influencia, de su paraguas protector. Es por eso que el creyente debe procurar buscar a Dios cada día, ser consciente de su temperatura espiritual, y orar en todo momento para que su fe sea fuerte. “Efraín” es una metonimia para referirse al reino del norte (Samaria), ellos: 1. Despreciaron la Palabra de Dios (v.12) 2. Profanaron los sacrificios, no mostrando ningún respeto por las ofrendas ni por las cosas sagradas (v.13) 3. Olvidaron a Dios (v.14) 4. Levantaron Templos idólatras a otros dioses. El v.11 dice que esos altares idólatras eran “altares para pecar”. Y esto enseña que toda idolatría no es más que un acto de adoración a nuestra voluntad sensual. 

Esta espiral descendente y decadente comienza por un primer paso: alejarse de Dios, alejarse de la Palabra de Dios, olvidar la misericordia de Dios. De alguna manera tenemos la tendencia natural (y caída) de olvidar a Dios. Nuestra mente es un barco cuyo timón está estropeado y desviado, no se mantiene en línea recta por lo que precisa de corrección. El mayor bien que podemos hacer a nuestra alma es ponernos de rodillas cada día y clamar a Dios, abrir la Biblia y buscar en ella dirección, fortaleza y vida espiritual, porque nuestra mente está torcida, nuestros deseos están corrompidos y nuestra memoria espiritual es corta.

Buscar refugio en Dios

SALMOS 48:3 RV2020

[3] En sus palacios Dios es conocido por refugio.

A veces vemos el tiempo de intimidad con Dios como una obligación religiosa auto impuesta, una especie de sacrificio necesario, saludable (sin saber muy bien por qué) hecho en temor (¿habrá castigo si no cumplo?). Esa es una forma muy necia de pensar. Dios es un refugio para el alma, el entretenimiento no lo es, Dios es un lugar de paz y sosiego, la diversión o el placer no lo son. Todo lo que buscamos en este mundo  jamás lo encontraremos, sólo Dios es refugio.

Dios habita en el palacio. Un palacio es un lugar de belleza. Lo mejor de todo el reino está en el palacio, los cantores más excelentes, la mejor mesa. Para el creyente el palacio lo es sólo por una razón: el Rey está en él. Nuestro Señor Jesucristo es el que habita el palacio, y todo él es reflejo de su grandeza, ¡no al revés!

¿Buscas el palacio de Dios? ¿Has encontrado refugio en Dios? Es por medio de Cristo Jesús que tenemos acceso a un lugar del que no somos dignos. Aprovechemos y abusemos de nuestro privilegio espiritual, necesitamos de Dios, Él no necesita de nosotros, busquemos la paz y el descanso que este mundo no nos da, encontrémoslo en la comunión con el Padre de nuestro espíritu.

Nehustán

 2 REYES 18:4 RV2020

[4] Quitó los lugares altos, quebró las imágenes, rompió los símbolos de Asera e hizo pedazos la serpiente de bronce que había hecho Moisés, porque hasta entonces los hijos de Israel le quemaban incienso; y la llamó Nehustán.

2 Reyes 18:4 RVR2020

A la hora de inventar ídolos, los seres humanos somos muy ingeniosos. Moisés, por instrucciones de Dios, hizo una serpiente de bronce, para que los israelitas heridos por picaduras de serpiente la miraran, fueran sanados. Lo cual es símbolo de Cristo crucificado por nuestros pecados, al cual si miramos con fe seremos sanados de la plaga del pecado. Pero este objeto, que fue diseñado como medio para sanar al pueblo, se transformó en un objeto de culto idólatra y supersticioso. Así es el corazón del ser humano, siempre dispuesto a confiar en cualquier cosa antes que en Dios. 

Los peores ídolos son los más sutiles, son aquellos que son una mezcla de elementos sagrados y profanos, pero que al final siempre son lo mismo: un sustituto de Dios. El nombre “Nehustán” que Ezequías le dio era un nombre despectivo, significaba “un pedazo de bronce” ¡y eso es lo que era! no era nada más que metal, sin poder. 

Ensalzar el pasado, para evitar que Dios actúe en el presente. En el pasado la serpiente de bronce fue salvación para Israel, pero ahora no tenía sentido alguno. Tuvo sentido cuando estuvieron en el desierto, ¿por qué volver a ella? A veces nos volvemos a los hechos antiguos de salvación de Dios, miramos atrás y no al Dios del presente. Una cosa es venerar el pasado, y otra es vivir en el pasado como si Dios no interviniera en el presente. Esto ocurre cuando añoramos los tiempos pasados, a los hombres de Dios del pasado, a la iglesia que venció a los retos del pasado, pero no nos ponemos a confiar y a servir bajo la autoridad de Dios. Algo que Dios hizo en el pasado se puede volver un ídolo hoy ¡cuidado con ello!

Ezequías fue capaz de honrar al Dios de David evitando que un elemento del pasado se transformara en idolatría de hoy. A veces las formas, las ceremonias, pueden volverse ídolos, una forma de atar a Dios. Cada generación debe buscar a Dios, obedecerle, confiar en Él. El pasado debe ser honrado, aprendido, considerado, pero no puede ser revivido si nos lleva al inmovilismo incapacitante.

LA BATALLA INTERIOR

ISAÍAS 26:9 RV2020

[9] Con mi alma te he deseado en la noche y mientras haya en mí un hálito de vida, madrugaré para buscarte; porque luego que hay juicios tuyos en la tierra, los habitantes del mundo aprenden justicia.

La perseverancia y la fortaleza del justo (el creyente, el escogido, el hijo de Dios) está en lo que ocurre en su interior. La “noche” es la peor experiencia que uno haya tenido en su vida. Mientras el resto de personas duermen plácidamente, el creyente está atormentado ¡no puede dormir! se consume de preocupación, es en ese momento que su deseo es para Dios, no sólo desea que venga la mañana (la liberación) sino que su deseo es Dios llevando a cabo su liberación. “Madrugaré para buscarte” implica el deseo prioritario de buscar a Dios, cada día. Como creyentes nuestra prioridad es Dios, la comunión con Dios, la conversación con el Padre, la lectura de Su Palabra, el silencio en su presencia. ¿Lo buscas? 

Mientras esa lucha interior se libra en el creyente, en el mundo suceden los juicios divinos, unos juicios que los no creyentes no entienden, “aprenden justicia” sólo cuando estos han pasado. Así que la lucha del no creyente es exterior, y la del creyente es interior. Salvando las inmensas distancias y las profundidades de la pasión de nuestro glorioso Salvador en Getsemaní, Quien libró una batalla interior por obedecer al Padre y sufrir el infierno de la separación, y convertirse en la diana de Dios al haberse hecho maldición y pecado por nosotros, nosotros a una escala ridículamente pequeña, libramos nuestras batallas, pero a diferente del Señor Jesús, no lo hacemos solos, sino asistidos por el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, Quienes hacen morada en nuestro espíritu, y nos consuelan. 

Hermano, que tu vida interior sea rica en Él, que cada mañana te levantes tan temprano como puedas para ser conducido a los pastos verdes de la Palabra, y al monte del la transfiguración para experimentar la revelación de la persona de Jesús en Su gloria para que tu fe sea edificada, y así fortalecido poder bajar de esta experiencia de íntima comunión a tus asuntos diarios, resplandeciente, como un hombre nuevo.

El pecado persistente

 EL PECADO PERSISTENTE

2 CRÓNICAS 28:22-23 RV2020

[22] Además, el rey Acaz, en el tiempo que aquel lo apuraba, añadió mayor pecado contra el Señor, [23] porque ofreció sacrificios a los dioses de Damasco que lo habían derrotado, y dijo: «Puesto que los dioses de los reyes de Siria les ayudan, yo también ofreceré sacrificios a ellos para que me ayuden». Pero estos fueron la causa de su ruina y la de todo Israel. 

Acaz no sólo desobedeció a  Dios, sino que fue consistentemente castigado por Dios. Pidió ayuda a Asiria, y no sólo no recibió ayuda de ellos, sino que los ejércitos Asirios sitiaron Jerusalén. Cerró el templo, saqueó el Templo, a la vez que ofrecía sacrificios a los dioses de Siria. Este es el proceder sw alguien que nunca creyó en el Dios de Israel, sino que estaba dispuesto a adorar a cualquier dios que le diera la victoria y que hiciera su voluntad. ¿No hacemos nosotros igual? Adoramos a cualquier dios que nos de lo que le pedimos, y estamos dispuestos a sacrificarle a ese dios lo que nos pida. 

Dios tuvo misericordia de Acaz castigándolo, sufriendo la invasión y deportación del reino del Norte (Samaria), y también el perdón de Dios cuando el profeta Oded (v.9) acusa a los ejércitos de Samaria de pecar contra Dios tomando cautivos de sus hermanos del reino del Sur. Pero nada de lo que Dios hizo, ni sus castigos, ni su perdón hicieron que Acaz se volviera a Dios, así son muchos hombres, que da igual cuanto sean castigados por Dios, nunca se volverán a Él. 

En cuanto al creyente, un hijo de Dios, alguien que ha sido recatado por Jesucristo no puede adorar a los falsos dioses que le oprimieron y le alejaron de Dios, el dinero, el placer, el poder, la aprobación de otros. En el momento que disfrazamos la idolatría de la fe en Dios, en ese momento hemos añadido a la idolatría otro pecado: el pecado de la hipocresía, de maquillar la idolatría de piedad. Dios nos libre de ello. 

En los versículos 1 al 8 se describen todos los ataques, muertes que el reinado de Acaz sufrió de Asirios, de Israelitas (Norte) y de los Sirios. Acaz fue muy idólatra y sufrió mucho, pero en ningún momento se volvió a Dios. ¿Cómo es posible tanta necedad? El pecado obstinado, persistente, impenitente, endurece nuestra conciencia e impide que nos volvamos a Dios. Cuando pecamos una y otra vez, sin dolor, sin mala conciencia, podemos cruzar una barrera en la que no hay retorno, en la que sólo queda un camino descendente y hacia abajo, donde cada pecado sucede a otro con cada vez más velocidad, y donde no hay marcha atrás. El Señor nos libre de cruzar esa barrera, porque nunca sabemos dónde está, y nunca sabemos si el siguiente pecado será nuestra ruina total.

Volvernos a Dios

 MIQUEAS 3:11 RV2020

[11] Sus jefes se dejan sobornar, sus sacerdotes predican a sueldo, sus profetas adivinan por dinero, y se apoyan en el Señor cuando dicen: «¿No está el Señor entre nosotros? No vendrá sobre nosotros ningún mal».

Cuando el amor al dinero entra en el pueblo de Dios y la codicia se vuelve el objeto de adoración, parecerá que todas las cosas siguen igual, pero la corrupción será absoluta. Cuando en la Iglesia de Jesucristo aquellos que debieran ser voceros de la verdad, de enseñar fielmente la Palabra de Dios ahora la pervierten por dinero, callan lo que debieran hablar, y hablan lo que no conviene, entonces el juicio de Dios es inminente sobre esa ramera (ya no la llamaremos iglesia). 

La apariencia de religiosidad es un engaño letal. El culto funciona, todo parece en orden, todo suena bíblico, pero ¡nada lo es! La presencia del Señor con nosotros no es a pesar de nosotros, Dios no apoya nuestro pecado, por lo tanto, deberíamos estar revisando nuestras vidas de forma constante a la luz de lo que Dios enseña, deberíamos practicar el arrepentimiento como una forma de re orientar nuestras mentes a Dios. Nuestra natural inclinación al pecado debería hacernos dudar de nosotros mismos y mirar a Dios con frecuencia.

Buscar a Dios

 DEJAR DE BUSCAR A DIOS

ISAÍAS 9:13 RV2020

[13] Pero el pueblo no se convirtió al que lo castigaba ni buscó al Señor de los ejércitos.

Bajo el fiel rey Jotam la nación no dejó de desobedecer a Dios, ni de corromperse. La disciplina tampoco tuvo efectos ¡y esto es lo más desastroso! que Dios no esté corrigiendo y que nosotros, a pesar del sufrimiento que debería sacudirnos, sigamos pecando, ajenos a las dolorosas advertencias de Dios. 

De aquí tendríamos que aprender dos lecciones: ¿Estamos atentos a las señales que Dios nos manda? ¿Estamos buscando a Dios? Lo primero es que debemos estar atentos y despiertos, lo cual implica vivir en oración y preguntar al Señor ¿estás queriendo decirme algo? ¿Hay algún pecado que debo abandonar? ¿Hay algo que debería obedecer? ¿Hay falta de confianza en Tí? Examinarnos a nosotros mismos bajo la luz de la Palabra de Dios para que Dios nos muestre nuestras deficiencias y podamos ser corregidos.

Lo siguiente es la actitud de buscar a Dios. Desde que abrimos los ojos debemos buscar la presencia de Dios, la Palabra de Dios, el perdón de Dios, y la adoración a Dios. Debemos vivir instalados en la búsqueda personal de Dios, como seres humanos hemos sido llamados a glorificar a Dios, disfrutando de Él, como dice la confesión de fe de Westminster. Cuando dejamos de buscar a Dios abrimos la puerta a la idolatría, y si tomamos nota del ejemplo de Israel veremos que su ruina comienza con la adoración a los falsos dioses. Que el Señor limpie nuestro corazón de idolatría, llevándonos a la adoración constante de Él, al servicio fiel, a la atención plena a Su Palabra.

La visión

 LA VISIÓN CELESTIAL

ISAÍAS 6:6-8 RVR1960

[6] Y voló hacia mí uno de los serafines, teniendo en su mano un carbón encendido, tomado del altar con unas tenazas; [7] y tocando con él sobre mi boca, dijo: He aquí que esto tocó tus labios, y es quitada tu culpa, y limpio tu pecado. [8] Después oí la voz del Señor, que decía: ¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros? Entonces respondí yo: Heme aquí, envíame a mí. 

El contexto inmediato es el de una tragedia nacional, la muerte del buen rey Uzías. Pero también el de la degradación de la vida espiritual y moral de Israel, robos, violencia, religiosidad superficial. Isaías tiene una visión de la Gloria de Dios en su Trono, una visión que de normal le llevaría a la muerte a cualquier mortal, pero es quitada su culpa y escucha en el Trono una pregunta: ¿Quien va a hacer algo para que las cosas cambien? ¿Quien será el mensajero de Dios? (en paráfrasis) Isaías respondo: yo, yo iré, llevaré a cabo la tarea de anunciar juicio, pondré en peligro mi vida, diciendo al pueblo, a grandes y pequeños lo que no quieren oir. Debemos entender bien que el hecho de que Isaías acepte la misión de Dios es aceptar una sentencia de muerte implícita. El profeta era alguien comprometido a la vida más díficil, a estar en contra de todo el pueblo, a ser objeto del odio, y a ser la diana en el la que los pecadores lanzan sus flechas contra Dios. Pero ¡esa visión! al Excelso, Glorioso, Santo, Sublime Dios en su Trono, ¿cómo vivir igual tras ver a Dios en su trono? Nosotros también debemos entrar en el Santuario cada día para ver a Dios. Necesitamos refrescar esa visión. Debemos escondernos de este mundo y refugiarnos en el Santuario, ver con asombro y terror la adoración que en el lugar más santo se presta al Santo, y salir de allí con un voto: vivir la vida celestial en este mundo terrenal.

ISAÍAS 5:5 RVR1960

[5] Os mostraré, pues, ahora lo que haré yo a mi viña: Le quitaré su vallado, y será consumida; aportillaré su cerca, y será hollada. 

La viña estéril de Dios, en quien Dios había invertido tanto, y que no producía nada, ha cruzado una línea invisible, y Dios ha tomado una decisión por su bien: quitar la valla de protección, abrir su cerca, hacerla vulnerable y débil. Al retirar su protección sobre Judá vendrán enemigos, guerras, saqueos, muerte y deportación. 

¿Y qué hay de nosotros? ¿Cuántas veces tenemos que rebelarnos contra Dios antes de que Él decida herirnos para que levantemos nuestros ojos al Cielo? “No seáis como el caballo o como el mulo, sin entendimiento, que han de ser sujetados con cabestro y con freno, porque si no, no se acercan a ti”. En nuestro amor a los sustitutos de Dios somos degradados, arruinados por el pecado, y la única forma que Dios tiene para que volvamos a Él es algo que nos saque del sopor del pecado, que nos espabile del adormecimiento de la idolatría y nos vuelva a Él.

Ruina

 

Es cuando menos curioso, que buenos reyes como Uzías (y el mismo David) al final de sus días terminara rebelándose contra Dios. Esta es una advertencia para nosotros: cuando Dios nos da éxitos corremos el peligro de envanecernos y de pensar que es nuestra habilidad la que nos ha hecho llegar hasta allí. La tentación del éxito y la prosperidad son más poderosas que la de la desgracia. 

Dice el texto que “Cuando ya era fuerte, su corazón se enalteció para su ruina” ¡es un detalle llamativo! En nuestra fuerza es cuando somos débiles, y en nuestra debilidad es cuando somos fuertes en Dios. Y es que cuando somos débiles acudimos a Dios en humildad, le pedimos ayuda, y cuando somos fuertes ignoramos a Dios y comenzamos tener una imagen distorsionada de nosotros. Por lo tanto deberíamos TEMER cuando vengan tiempos de prosperidad, cuando nuestra fuerza y éxitos estén en el punto más alto, porque entonces es cuando más débiles somos y nuestras defensas espirituales están en el punto más bajo, cuando somos más vulnerables a llenarnos de orgullo y caer en la locura de “enaltecernos para nuestra ruina”. Oremos entonces que el Señor nos haga interiormente humildes, porque “antes del quebrantamiento es la soberbia”. 

La escuela de oración

 JONÁS 2:9 RVR1960

[9] Mas yo con voz de alabanza te ofreceré sacrificios; Pagaré lo que prometí. La salvación es de Jehová.

¿Cómo es posible pasar de estar profundamente enfadado con Dios a desear honrarle, alabarle y ofrecerle sacrificios? Jonás estaba muy disgustado con Él, no entendía su amor por los Asirios, en su enfado huyó de Dios, y en los amables tratos de Dios con Jonás, lo llevó a un profundo sufrimiento que le movió a acercarse a Dios. ¡A veces somos tan duros que no nos queda más remedio! Dios es bueno y nos ama, y también es sabio, y sabe lo que más nos conviene en nuestra estupidez. El vientre del pez es una escuela de oración, el sufrimiento es el vientre del pez.

La providencia de Dios

 JONÁS 1:17 RVR1960

[17] Pero Jehová tenía preparado un gran pez que tragase a Jonás; y estuvo Jonás en el vientre del pez tres días y tres noches.

En el libro de Jonás la intervención de Dios es continua. La providencia es la acción discreta de Dios, ordenando todas las cosas para promover Su gloria. Jonás está desobedeciendo, huyendo de Dios y de Su voluntad, pero Dios está obrando, ama a Jonás y lo va a llevar a hacer Su voluntad, primero de forma obligado, pero luego tratará con él para que Jonás piense como Dios, y vea las cosas como Dios.

¿Somos conscientes de la invisible providencia de Dios? Él obra en todo momento de acuerdo a su benévola, amable, cariñosa, generosa y paciente voluntad, ¡en verdad Él nos ama! Y en sus tratos con nosotros no nos dejará abandonados a la necia locura de nuestros planes.

Una profesión de riesgo

 2 CRÓNICAS 25:14-16 RVR1960

[14] Volviendo luego Amasías de la matanza de los edomitas, trajo también consigo los dioses de los hijos de Seir, y los puso ante sí por dioses, y los adoró, y les quemó incienso. [15] Por esto se encendió la ira de Jehová contra Amasías, y envió a él un profeta, que le dijo: ¿Por qué has buscado los dioses de otra nación, que no libraron a su pueblo de tus manos? [16] Y hablándole el profeta estas cosas, él le respondió: ¿Te han puesto a ti por consejero del rey? Déjate de eso. ¿Por qué quieres que te maten? Y cuando terminó de hablar, el profeta dijo luego: Yo sé que Dios ha decretado destruirte, porque has hecho esto, y no obedeciste mi consejo.

Que Amasías tomara a los dioses edomitas vencidos por el Dios de Israel fue una necedad, de la misma manera es una locura que un creyente, habiendo sido recatado por Jesucristo de los falsos dioses de este mundo, se vuelva a ellos tras haber sido limpiado de sus pecados. 

Una vez más tenemos a un profeta (anónimo) que se enfrenta al rey: le confronta por su idolatría y le anuncia que Dios está decidido a destruirle. ¿Qué clase de hombre se enfrenta así a un rey de la antigüedad, con poder para quitarle la vida y no dar cuentas a nadie? Tan solo un profeta de Dios. La pregunta que le hacen al profeta refleja la sorpresa obvia “¿Por qué quieres que te maten?”. ¡Sólo un profeta de Dios habla así! porque no es su voz, es la voz de Dios reprendiendo al rey. El rey no sabe lo bendecido que es al tener a un hombre que le hable la verdad en nombre de Dios. 

Reflexiones sobre el profeta: un profeta de Dios no teme a nadie más que a Dios, sólo tiene una misión, y en esa misión está implícita su propia muerte. El rey va delante del pueblo, el profeta va en contra de todo el pueblo. No hay misión más peligrosa que la de un profeta, pero Dios llama a los profetas “sus” profetas, y la muerte de cada uno de ellos es un atentado a Dios, un crimen contra Dios. De ellos debemos aprender la integridad y fidelidad a la misión de Dios. 

Visión espiritual

 2 REYES 6:16-17 RVR1960

[16] Él le dijo: No tengas miedo, porque más son los que están con nosotros que los que están con ellos. [17] Y oró Eliseo, y dijo: Te ruego, oh Jehová, que abras sus ojos para que vea. Entonces Jehová abrió los ojos del criado, y miró; y he aquí que el monte estaba lleno de gente de a caballo, y de carros de fuego alrededor de Eliseo. 

Cuando el rey de Siria quiso secuestrar a Eliseo manda un ejército a rodear la ciudad. Su criado al verlos se llena de terror, mientras tanto Eliseo está tranquilo. Él ve algo que su criado no ve: ve el mundo espiritual invisible, y las enormes fuerzas que defienden al profeta. El problema es que solo lo ve el profeta, nadie más. La visión espiritual del hombre de Dios lo tranquiliza, sabe que la realidad es muy diferente a lo que sus ojos físicos ven. Al igual que su maestro, Elías, él vive en la presencia de Dios, y a la luz de ella, discierne la realidad.

Quizás nosotros, como creyentes, no lleguemos a ver realidades espirituales, no al menos de este lado de la eternidad, pero sí que tenemos COMPRENSIÓN del mundo, una comprensión informada por la Biblia que nos dice que la realidad material es solo una parte de la realidad. Si no somos capaces de entender esto, nuestra vida como cristianos no se va a diferenciar de la vida de alguien que niega a Dios, porque es la visión espiritual la que nos debe llevar a movernos por esta realidad física, como si camináramos por la realidad espiritual. Ser un hombre de Dios es caminar en el mundo de Dios, en la compañía de Dios, con una comprensión que va más allá de este mundo, y para ello debemos cultivar un estilo de vida que se vive en la presencia de Dios. 

El profeta ora por su criado, para que Dios abra los ojos: así nosotros debemos orar por los que “no ven” y viven ajenos a Dios. Conocer a Dios, reconocerse pecador, reconocer a Cristo el Salvador que necesitamos es un asunto de percepción espiritual, una percepción dañada por el pecado, por eso debemos orar por otros y por nosotros mismos, para que nuestros ojos sean abiertos y la ceguera espiritual causada por la incredulidad sea disipada. 

EL ANUNCIO DEL EVANGELIO DEBE SER IMPARABLE

SAN LUCAS 10:2-4 RVR1960

[2] Y les decía: La mies a la verdad es mucha, mas los obreros pocos; por tanto, rogad al Señor de la mies que envíe obreros a su mies. [3] Id; he aquí yo os envío como corderos en medio de lobos. [4] No llevéis bolsa, ni alforja, ni calzado; y a nadie saludéis por el camino. 

2 REYES 4:29 RVR1960

[29] Entonces dijo él a Giezi: Ciñe tus lomos, y toma mi báculo en tu mano, y ve; si alguno te encontrare, no lo saludes, y si alguno te saludare, no le respondas; y pondrás mi báculo sobre el rostro del niño. 

Cuando el Señor Jesús dando la orden de ir a anunciar el evangelio dice a sus discípulos “a nadie saludéis en el camino” (Lc 10:4) lo que está diciendo es que la misión de predicar el evangelio es de tal prioridad que no podemos vernos distraídos por nada. El saludo oriental era tremendamente ceremonioso, implicaba preguntar por los padres, hijos, etc… y se podía demorar mucho tiempo. Cuando alguien tenía prisa no se detenía para iniciar el largo proceso de “saludo”. 

La urgencia de orar por obreros que lleven el evangelio para alcanzar a otros es prioritaria, es necesaria, y según nos dice el texto, está insuficientemente cubierta: hacen falta obreros, y es responsabilidad de la Iglesia orar por más obreros que el Señor levante para alcanzar a otros. Igual que Eliseo le pide a su criado Gieezi que no se detenga para salvar al hijo de la sunamita, nosotros no debemos deternos en colaborar con Dios en la extensión del evangelio. 

Hay que orar por protección para los obreros, ya que son la mayor amenaza al sistema de engaño mundial que el enemigo de las almas sufre. Un obrero caído en el descrédito es una desgracia mayor que un obrero asesinado y mártir. Oremos por ellos, oremos por más provisión de obreros, seamos generosos en nuestras ofrendas para que los que no conocen el evangelio sean alcanzados. Que el Señor prospere Su obra, y que en estos tiempos de maldad y mentira, el evangelio del glorioso Señor Jeuscristo resplandezca.

De Elías a Eliseo

 2 REYES 2

Reflexiones generales (De Elías a Eliseo).

Pocos profetas han habido como Elías, en él lo sobrenatural era cotidiano, milagros, fuego del cielo quemando altares, o a enemigos. Pero vivió bajo constante amenaza (Jezabel), en tiempos de idolatría profunda. Elías no tuvo una vida fácil, vivió errante como un peregrino, sin descanso, a la intemperie. Llegó a derrumbarse y pedirle al Señor que le quitara la vida. Nosotros sólo vemos la grandeza de Elías, pero no vemos el precio que Elías pagó por servir a Dios, y ese es el problema de juzgar por las apariencias, admiramos a Elías, pero no quisiéramos vernos en la piel de Elías ni un sólo día. Así es cuando admiramos a un hombre o mujer de Dios, codiciamos su fama, pero ignoramos las pérdidas que ha sufrido, y los enormes sufrimientos con los que carga.

Personalmente pienso que Dios se llevó a Elías porque el desgaste que acumulaba el profeta era enorme y en sus generosos tratos, Dios quiso darle descanso. Ser un hombre de Dios es sufrir y llevar cargas, es vivir en continua oposición y frente a enemigos temibles (la casa de Acab). Para ello Dios pide un hombre que viva en la presencia de Dios, bajo su autoridad, y que no tenga temor de nadie sino de Dios mismo. 

Eliseo pide una “doble porción” del Espíritu de Dios que tiene Eliseo. ¿Es un atrevimiento? Eliseo tenía la misma actitud que Elías, además de una admiración enorme por su maestro profeta, lo dejó todo y no quiso separarse en ningún momento de Elías. Es importante entender que Eliseo no deseaba sólo el “poder” de Elías, sino que buscaba ser como Elías en todo, con sus sufrimientos, renuncias y amenazas, pero con el Espíritu de Dios. Dios sólo se manifiesta con poder cuando estamos bajo Su autoridad y cuando cumplimos la misión que Él nos ha dado. No hay “ministerio de Elías” sin pagar el precio de Elías.

Apoyarse en Dios cada día

"[11] Y clamó Asa a Jehová su Dios, y dijo: ¡Oh Jehová, para ti no hay diferencia alguna en dar ayuda al poderoso o al que no tiene fuerzas! Ayúdanos, oh Jehová Dios nuestro, porque en ti nos apoyamos, y en tu nombre venimos contra este ejército. Oh Jehová, tú eres nuestro Dios; no prevalezca contra ti el hombre. "

2 CRÓNICAS 14:11 RVR1960

Cuando leemos del reinado del rey Asa pensamos ¡qué fácil es todo cuando el rey de turno busca a Dios y abandona a los ídolos! Dios le da paz a Asa, el reino es edificado y fortalecido. "Edificaron pues y fueron prosperados" dice el vers. 7. Cuando los etíopes amenazaron la paz con un millón de soldados Asa hizo lo que Dios esperaba de él ¡orar! en lugar de buscar a los adivinos (como Saúl) o a los Baales (como Acab y otros reyes perversos), él pidió ayuda a Dios. Pocas cosas le complacen más a Dios como que le pidamos ayuda a Él, en lugar de desesperarnos, en lugar de buscar otros apoyos, volvernos a Él con necesidad es algo que agrada a nuestro Padre. 

1. Cuando oramos nuestra visión espiritual toma la perspectiva correcta, Asa dice que para Dios es tan fácil ayudar "al poderoso o al que no tiene fuerzas", la dificultad o lo imposible de nuestros problemas no le supone ningún problema a Dios. Cuando oramos nos volvemos conscientes del poder de Dios y se transfiere nuestra angustia a Él, como cuando un niño cuenta a su padre un problema. Oremos para que en tiempos de dificultad nuestra esperanza esté en Dios. 

2. Orar no supone abandonar nuestras responsabilidades, sino asumirlas confiando en Dios. Orar no es pasividad, sino decisiones y acciones tomadas en la confianza en Dios. Asa no se queda inmóvil, sino que dispone su ejército para enfrentar a Zera el etíope. Lo hizo en desigualdad de fuerzas, ya que el ejército invasor era MUY superior. Por lo tanto Asa hizo lo que estaba en su mano, y Dios hizo todo los que Asa no podía hacer, que era darle la victoria. 

3. Os propongo que comencéis el día como Asa lo hubiera hecho, buscando a Dios, confiando en Él, y pidiéndole humildemente que se haga Su voluntad en vuestras vidas. La vida no puede ser vivida con éxito si no nos apoyamos en Dios. Necesitamos profundamente a Dios para vivir esta vida de conflictos y complicaciones. 

4. No temáis. Cada vez que llegue una amenaza, pensad en Dios, hablad con Dios, confiad en Dios. Él está más deseoso de ayudar de lo que nosotros estamos de pedirle ayuda.

5. Conoced a Dios, la oración de Asa es consecuencia de alguien que dedicó toda su vida en buscar a Dios. De todos los creyentes que ha habido en la historia, y de todos los creyentes de los que se habla en la Biblia, de Asa se habla poco, pero podemos intuir que fue un hombre que buscó a Dios, conocía a Dios, y cuando necesitaba de su ayuda, en la mayor prueba de su vida, la invasión etíope, clamó a Dios. Imitémosle. 

Un sólo propósito

 "E hizo lo malo, porque no dispuso su corazón para buscar al Señor."

2 CRÓNICAS 12:14 RV2020

El origen del declive espiritual es este: no poner todo empeño (toda diligencia) en buscar a Dios con todo nuestro corazón. Cada cristiano, desde que se levante tiene que proponerse en su corazón buscar a Dios, con toda su alma, con toda su mente, y con todas sus fuerzas. Tiene que proponerse que NADA apague su amor por Dios, sino al contrario, procurar cualquier cosa que le avive en su anhelo de Dios. 

Todos podemos cometer decisiones desastrosas, e incluso pecar, pero si nuestra mente tiene un punto de referencia fijo: Dios, nos irá bien, seremos prosperados, seremos bendecidos y nuestra relación con Dios irá aumentando. Oremos, en primer lugar por nosotros mismos, para que nuestra mente no se aleje de Dios, y para que no sea distraída. 

Castillo fuerte ¡metal reformado!

 

Los que me conocéis sabéis que estoy explorando la IA. He dado el salto a la IA agéntica, una verdadera revolución que va a arrasar en muy breve. Uso #Openclaw junto a un modelo llamada MiniMax M3 que tiene un motor de generación de música bastante decente. Necesitado de musica metalera cristiana en español he decidido a fabricarme mis propios temas, y aquí tenéis el primero: vienen muchos más.