Hace tiempo que dejé de hablar de la secta Creciendo en Gracia en este blog. Todo el material que publico lo presento en jesucristohombre.wordpress.com, con el que llevo ya años.
En este tiempo han ocurrido muchas cosas, y gracias a Dios, en su mayoría, cosas muy buenas, otras, quizás menos buenas. He sufrido todo tipo de coloridos insultos, los recibo de buena gana y con buen humor. También amenazas, en el chat de la web oficial hablaron de hacerme un "servicio angelical" y mandarme a "la nube de testigos", por medio de terceras personas me dijeron que tuviera mucho cuidado.
Algunas iglesias de Asambleas de Dios en México me pidieron permiso para que usaran en un congreso mis vídeos, un verdadero honor y una pequeña contribución al pueblo de Dios en mi amado México.
Recibí muchos correos, de personas que habían salido de CEG y que (¡gloria a Dios!) leyeron mi página, al principio con resentimiento, y más tarde como una puerta abierta a la libertad en Cristo. También he leído historias muy tristes, sobre matrimonios rotos, familias rotas, abusos sexuales y todo tipo de desorden que el libertinaje de Miranda tanto por sus ejemplo como por sus calqueos trajeron a las vidas de sus seguidores.
Uno de los obispos de CEG, Abner Murillo salió de CEG, pude contactar con él y entrevistarlo, el blog Jesucristo hombre puso su grano de arena en la liberación de este hombre y su esposa. Posteriormente grabamos una entrevista en vídeo, y él mismo colaboró con aportaciones. Su vida, a pesar de las heridas que el Mirandismo le trajo, sigue adelante, a pesar de los ataques, insultos, falsos testimonios y animadversión de sus ex correligionarios hacia él.
Unos estudiantes de periodismo me entrevistaron para un reportaje sobre sectas que presentarían como trabajo de fin de carrera. Semanas después una productora de TV en España se interesó y grabó un nuevo documental en el que me pidieron que participara, este se emitió a nivel nacional, en Youtube se puede ver.
Durante el verano la productora de Discovery Channel en latinoamérica contactó conmigo y les pude poner en contacto con Abner, fruto de ese trabajo surgió un interesante documental con testimonios tremendos sobre la esclavitud y el control mental en CEG. Podéis ver el documental en este enlace.
Hace unas semanas el diario impreso Semana News de Houston, me entrevistó para un especial sobre el fin del mundo, en breve saldrá la publicación, con referencias a la secta CEG.
El blog "Jesucristo hombre" sigue adelante, con más visitas que todos mis blogs juntos (excepto el de tecnología), y con miles de comentarios. Es, por la Gracia de Dios, el sitio web de referencia, incluso mejor posicionado que muchos sitios web de la secta.
Pero este trabajo, quizás se termine en breve. El 1 de Julio es el peculiar "fin del mundo" de esta secta. Ellos esperan resucitar, transformándose en cuerpos "radioactivos" (sé que suena extraño, y lo es). El líder de la secta lleva más de un año escondido, coincidiendo con el divorcio de su última esposa, las denuncias del fisco estadounidense, y el enorme decrecimiento de su Sede Central en Miami. Vive en una mansión con su amante y la hija de su amante. Ya no se reune, ni da congresos, ni siquiera graba sus charlas desde su casa. No hace nada.
Ha grabado un último vídeo de despedida, en el que se le ve visiblemente entristecido y emocionado. Lejos de estar eufórico porque resucitarán, se le ve un hombre hundido. Su amante, a su lado, se muestra más feliz que el falso cristo.
El 1 de Julio.
En esa fecha todo acabará. Preveo una grandísima decepción por parte de los seguidores, al ver que nada de lo que se les ha prometido ocurrió. Los que hemos leído algo de historia de sectas sabemos que muchos fieles, frente a la cercanía del fin se despiden de sus trabajos, otros contratan préstamos, o hipotecan sus casas. Cuando el fin prometido no ocurre las reacciones van desde la depresión al suicido.
Y aun si nada de eso ocurriera, muchos de ellos quedarán marcados para siempre, no queriendo saber nada de Jesucristo, hundidos por el escándalo de Miranda, heridos de muerte en su fe y sin esperanza. Eso es lo que me preocupa.
Por un lado veo el fin de una etapa de todos estos años de trabajo, por otro veo que nos acercamos a un umbral terrible. Este blog lo leen muchos cristianos (principalmente) es por eso que quiero compartir con vosotros estos motivos de gratitud, y esta necesidad de oración. Pensad que muchos miles de personas forman esta secta, familias enteras que se han tatuado el número 666 incluso a niños pequeños. ¿Qué será de ellos?.
Orad, por favor. Sé que todos tenemos tantos temas por los que orar que se nos amontonan. Y orad por mí, porque el trabajo se acumula, pero sobre todo por protección espiritual y por dirección del Señor. Que en todo nuestro bendito Salvador sea honrado.
lunes, mayo 07, 2012
sábado, mayo 05, 2012
domingo, abril 29, 2012
Estamos en el mismo bando que los ateos
El vídeo que os comparte ocurrió durante una convención atea en Australia. Frente a esta convención un grupo de musulmanes protestó con pancartas con mensajes como:
-El ateísmo es el cáncer, el Islam la solución.
-Gritos de "¡Arde en el infierno!".
-¿Arrepentirse a quien?. ¡a Alá!.
-El Corán es el Testamento final, la única religión monoteista.
Mientras que los ateos, haciendo gala de un extraordinario sentido del humor respondían cosas como:
-¿Dónde están las mujeres? (ya que no había ninguna entre los manifestantes musulmanes).
-¡ZZ top!.
-Cantando: "Always look on the bright side of life" (de la escena final de "La vida de Brian").
Más allá de la anécdota y sin ánimo de culpar a todo un colectivo por lo que unos pocos han hecho creo que se está manifestando ya la guerra entre dos cosmovisiones, la musulmana y la de Occidente, plural.
Me preocupa que algunos grupos cristianos opten por la misma actitud que los musulmanes: confrontación, renunciando al diálogo y enterrando la amabilidad y el respeto. Me preocupa que algunos musulmanes, al menos los más visibles, opten por estos métodos, abriendo aun más la brecha entre dos culturas. Me preocupa que el relativismo escéptico meta en el mismo saco a musulmanes y a cristianos.
Y me preocupa que los cristianos no seamos capaces de iniciar un diálogo capaz de compartir temas y puntos de vista clave para que nuestra sociedad no se desmorone, sino que siga adelante:
-libertad religiosa y el derecho inalienable de profesar cualquier fe, filosofía, ideología, o la ausencia de las dos primeras (ya que el relativismo no es la ausencia de ideología, sino una ideología en sí, no existe como tal la ideología neutra).
-que la tolerancia no se basa en dar primacía al credo relativista, derribando todas las demás cosmovisiones, sino aprendiendo a respetar desde la diferencia.
-que podamos ver a la persona, más allá de su credo.
-que cada cosmovisión, por opuesta que sea, pueda darse a conocer y así ser respetada, aunque no sea compartida.
Creo sinceramente, que o bien abrimos este diálogo y aprendemos los principios de respecto y tolerancia desde el reconocimiento de las diferencia, o estamos condenados a una guerra en todos los frentes.
viernes, abril 27, 2012
Violencia en el cine, violencia en la vida
En un breve lapsus entre la finalización del último libro que he leído "El hombre en busca de sentido" y el próximo (hay unos cuantos en la lista), he aprovechado mis frecuentes viajes en Metro para verme un par de películas y el comienzo de la serie BroadWalk Empire (os recomiendo el certero análisis de José de Segovia).
Cuando dejas un tiempo de ver cine y vuelves a zamparte un par de películas vuelves en cierto sentido un poco más sensibilizado contra la violencia. Y no hablo de violencia en plan mítico (mañana espero ver la peli de Los Vengadores) sino en su versión más cruda, al más puro estilo del siglo XX y XXI, con peleas salvajes, mutilaciones, mujeres que son golpeadas mientras los niños son testigos de la escena, gente que suplica clemencia y son inplacablemente abatidos.
Antes el cine tenía la delicadeza de omitir ciertas escenas. Por ejemplo, alguien de rodillas diciendo algo así como: "¡Por favor Johny... no me mates.... no... no lo hagas!". La cámara capta el cañón, se apagan las luces y luego suena el disparo. El espectador se quita el sombrero con cara de funeral porque imagina qué ha ocurrido.
Ahora no. Ahora te dan el fuego del arma, el chorro de sangre y el cadáver con el agujero de la bala, y cuidado, que todos hemos visto CSI y Dexter, y ya sabemos qué es un orificio de entrada y otro de salida, así como el calibre de la pistola. Y eso que muchos españoles no hemos visto más pistolas que las que cuelgan de los cinturones de la policía.
Ahora bien, no estoy en contra de la violencia. De hecho creo que la mayoría de cuentos infantiles rebosan violencia, no hablo de Winnie y sus amiguitos, sino de los cuentos de Grimm. Tenía un libro de recopilación con los mejores cuentos (que lo perdí al prestárselo a mi profesor de Lengua en quinto de EGB) y algunos de esos cuentos eran como para seguir orinándote en la cama más alla de los cuarenta años.
Hay violencia por todos lados en nuestra literatura, pero esta, es muy diferente de la maldad.
Conforme me hago viejo me van gustando más y más los viejos héroes. Esos que son decentes, que aman sólo a una mujer y que harán lo correcto sí o sí. No los héroes de ahora que no son más que tipos duros, con un divorcio en camino, medio alcohólicos y que no se hablan con su hija adolescente (La jungla de cristal, qué gran saga, pero qué héroe más patético). ¿Y qué me decís de los héroes de antes?, los seductores y mujeriegos James Bond, planos como un estanque de agua helada y con su cigarrito en la boca y pose chuleta.
Por cierto, mi tributo especial a Máximo (Gladiator), un hombre de familia. Violento, sí, pero cuando era necesario filetear a los adversarios. Algo vengativo, pero... siempre noble.
No soy un pacifista. De hecho no creo que el cristianismo sea esencialmente pacifista, sino que el pacifismo es una opción muy respetable. Os lo dice un Objetor de conciencia que sea pasó su PSS recogiendo muestras orina y estupefacientes en un centro de desintoxicación de Cáritas y la Comunidad de Madrid.
Creo que las enseñanzas de Jesús nos muestran el camino para detener la cadena de violencia y de venganza. En un mundo en el que se devolvía bofetón por puñetazo, puñetazo por estacazo, y estacazo por cuchillada, el Señor nos llama a frenar la escalada de violencia renunciando a la venganza. De eso trata. De no devolver mal por mal.
Pero ¿y qué en cuanto a la defensa de la propia vida, la vida de otros, o la propiedad privada?. Algunos grupos cristianos, con mi máximo respeto porque lo que hacen , lo hacen para el Señor, y yo no soy nadie para juzgar al criado ajeno, enseñan que no hay que usar la violencia NUNCA, bajo ninguna situación. Incluso recuerdo a una amiga que en un campamento de jóvenes el predicar les dijo que si veías que violaban a tu hermana, no podías hacer nada. Ok, este es un extremo al que no todos los pacifistas cristianos llegan, pero esa es la idea.
En el mundo de hoy necesitamos personas que lleven armas y que estén al servicio de los más débiles. Necesitamos ejércitos que defiendan la democracia, la libertad y la justicia (en lugar de a las Transnacionales) y necesitamos jueces, cárceles y multas de tráfico. Es muy bonito llamar a los ejércitos: "fuerzas de paz" y que los policías den flores, pero seamos realistas, la naturaleza del ser humano es como es, la Biblia no dice nada acerca de "la bondad inherente en cada uno de nosotros", dos guerras mundiales y la carnicería en África nos han curado de sueños infantiles.
Creo en la violencia del héroe. Una violencia que no es un instrumento de poder, sino de paz. La violencia tiene un efecto cautivador y esclavizante como el de los anillos de Tolkien, ese poder que corrompe aún más el alma humana, pero que usado con legitimidad es justo, necesario y disuasorio.
El héroe máximo es Jesús, el Hijo de Dios. En su primera venida puso fin al pecado, a la muerte y cumplió la perfecta Ley de Dios. En su segunda Venida irrumpirá con violencia en este mundo, para poner fin a los Reinos de este mundo y tomar el poder. Viene a juzgar la tierra, a sus moradores y a poner fin a las guerras, y para ello usará su fuerza. Y esto no sólo es legítimo, sino que es el único que es digno de usar la violencia.
Ya se acerca el final de esta triste película que la humanidad protagoniza, mujeres, niños y ancianos, pobres y enfermos han sido los más castigados. Nos impaciente ver que esta cinta toca a su fin y veremos al héroe abrir paso a su Reino de Paz, aplastando bajo sus pies la maldad.
Cuando dejas un tiempo de ver cine y vuelves a zamparte un par de películas vuelves en cierto sentido un poco más sensibilizado contra la violencia. Y no hablo de violencia en plan mítico (mañana espero ver la peli de Los Vengadores) sino en su versión más cruda, al más puro estilo del siglo XX y XXI, con peleas salvajes, mutilaciones, mujeres que son golpeadas mientras los niños son testigos de la escena, gente que suplica clemencia y son inplacablemente abatidos.
Antes el cine tenía la delicadeza de omitir ciertas escenas. Por ejemplo, alguien de rodillas diciendo algo así como: "¡Por favor Johny... no me mates.... no... no lo hagas!". La cámara capta el cañón, se apagan las luces y luego suena el disparo. El espectador se quita el sombrero con cara de funeral porque imagina qué ha ocurrido.
Ahora no. Ahora te dan el fuego del arma, el chorro de sangre y el cadáver con el agujero de la bala, y cuidado, que todos hemos visto CSI y Dexter, y ya sabemos qué es un orificio de entrada y otro de salida, así como el calibre de la pistola. Y eso que muchos españoles no hemos visto más pistolas que las que cuelgan de los cinturones de la policía.
Ahora bien, no estoy en contra de la violencia. De hecho creo que la mayoría de cuentos infantiles rebosan violencia, no hablo de Winnie y sus amiguitos, sino de los cuentos de Grimm. Tenía un libro de recopilación con los mejores cuentos (que lo perdí al prestárselo a mi profesor de Lengua en quinto de EGB) y algunos de esos cuentos eran como para seguir orinándote en la cama más alla de los cuarenta años.
Hay violencia por todos lados en nuestra literatura, pero esta, es muy diferente de la maldad.
Conforme me hago viejo me van gustando más y más los viejos héroes. Esos que son decentes, que aman sólo a una mujer y que harán lo correcto sí o sí. No los héroes de ahora que no son más que tipos duros, con un divorcio en camino, medio alcohólicos y que no se hablan con su hija adolescente (La jungla de cristal, qué gran saga, pero qué héroe más patético). ¿Y qué me decís de los héroes de antes?, los seductores y mujeriegos James Bond, planos como un estanque de agua helada y con su cigarrito en la boca y pose chuleta.
Por cierto, mi tributo especial a Máximo (Gladiator), un hombre de familia. Violento, sí, pero cuando era necesario filetear a los adversarios. Algo vengativo, pero... siempre noble.
No soy un pacifista. De hecho no creo que el cristianismo sea esencialmente pacifista, sino que el pacifismo es una opción muy respetable. Os lo dice un Objetor de conciencia que sea pasó su PSS recogiendo muestras orina y estupefacientes en un centro de desintoxicación de Cáritas y la Comunidad de Madrid.
Creo que las enseñanzas de Jesús nos muestran el camino para detener la cadena de violencia y de venganza. En un mundo en el que se devolvía bofetón por puñetazo, puñetazo por estacazo, y estacazo por cuchillada, el Señor nos llama a frenar la escalada de violencia renunciando a la venganza. De eso trata. De no devolver mal por mal.
Pero ¿y qué en cuanto a la defensa de la propia vida, la vida de otros, o la propiedad privada?. Algunos grupos cristianos, con mi máximo respeto porque lo que hacen , lo hacen para el Señor, y yo no soy nadie para juzgar al criado ajeno, enseñan que no hay que usar la violencia NUNCA, bajo ninguna situación. Incluso recuerdo a una amiga que en un campamento de jóvenes el predicar les dijo que si veías que violaban a tu hermana, no podías hacer nada. Ok, este es un extremo al que no todos los pacifistas cristianos llegan, pero esa es la idea.
En el mundo de hoy necesitamos personas que lleven armas y que estén al servicio de los más débiles. Necesitamos ejércitos que defiendan la democracia, la libertad y la justicia (en lugar de a las Transnacionales) y necesitamos jueces, cárceles y multas de tráfico. Es muy bonito llamar a los ejércitos: "fuerzas de paz" y que los policías den flores, pero seamos realistas, la naturaleza del ser humano es como es, la Biblia no dice nada acerca de "la bondad inherente en cada uno de nosotros", dos guerras mundiales y la carnicería en África nos han curado de sueños infantiles.
Creo en la violencia del héroe. Una violencia que no es un instrumento de poder, sino de paz. La violencia tiene un efecto cautivador y esclavizante como el de los anillos de Tolkien, ese poder que corrompe aún más el alma humana, pero que usado con legitimidad es justo, necesario y disuasorio.
El héroe máximo es Jesús, el Hijo de Dios. En su primera venida puso fin al pecado, a la muerte y cumplió la perfecta Ley de Dios. En su segunda Venida irrumpirá con violencia en este mundo, para poner fin a los Reinos de este mundo y tomar el poder. Viene a juzgar la tierra, a sus moradores y a poner fin a las guerras, y para ello usará su fuerza. Y esto no sólo es legítimo, sino que es el único que es digno de usar la violencia.
Ya se acerca el final de esta triste película que la humanidad protagoniza, mujeres, niños y ancianos, pobres y enfermos han sido los más castigados. Nos impaciente ver que esta cinta toca a su fin y veremos al héroe abrir paso a su Reino de Paz, aplastando bajo sus pies la maldad.
jueves, abril 26, 2012
lunes, abril 23, 2012
Mensaje para jóvenes: tomando decisiones clave
Ser jóven cristiano implica vivir en un mundo hostil al cristianismo, enfrentar la seducción y luchar cada día para guardar la fe.
En el ejemplo de Daniel veremos cómo encarar la prueba, pagar el precio, y cómo tomar decisiones serias que afectarán el resto de nuestras vidas.
Puedes descargar el audio en mp3 en este enlace.
O escucharlo desde mi web de estudios Bíblicos: www.estudios-biblicos.org.
domingo, abril 22, 2012
Fin de semana en Sevilla
Pues todo lo bueno se termina. Y así pasó, rápidamente, mi fin de semana en el que he tenido reuniones con los jóvenes y esta mañana en la reunión unida de Siloé y Prosperidad. Aun se ve poco, pero ya se van viendo algunas uniones de iglesias, y eso siempre es un motivo de alegría.
Atrás quedan reencuentros con viejos amigos, siempre con poco tiempo de charlar, pero muy feliz de encontrarme con ellos.
Atrás quedan reencuentros con viejos amigos, siempre con poco tiempo de charlar, pero muy feliz de encontrarme con ellos.
sábado, abril 21, 2012
Tecnología en la iglesia
Os escribo esto desde mi teléfono Movil. Me encuentro en Sevilla donde estoy predicando sobre el libro de Daniel, ayer con los jóvenes y mañana Domingo en un culto unido donde hablaré del capítulo 3 de Daniel.
Ahora eran ensayando los músicos para la preparación del culto de mañana. ¡Cuanto trabajo lleva este precioso ministerio!.
Ahora eran ensayando los músicos para la preparación del culto de mañana. ¡Cuanto trabajo lleva este precioso ministerio!.
jueves, abril 19, 2012
Entrevista para Semana News
Es con motivo del conteo regresivo y de la moda del fin del mundo (se supone que este año algunos han interpretado, tomando como base el calendario Maya que el mundo se termina) que la publicación Semana News ha contactado conmigo para hacerme una entrevista que aparecerá en su próxima edición (espero poder poneros el enlace del PDF).
En la entrevista hemos hablado de CEG, poco, pero hemos hablado, y principalmente he comentado como la mayoría de las sectas utilizan poner una fecha al fin del mundo como instrumento de manipulación. Les comenté como en sectas como los Testigos de Jehová el patrón se repite:
1º Ponen una fecha al fin del mundo, como el año 1914, en el que dijeron que comenzaba el Reino de Dios.
2º Cambian la fecha, como evidentemente la profecía no se cumple, reciben un NUEVO entendimiento espiritual que dice: ok, sabíamos que algo iba a pasar en 1914, no nos equivocamos en cuanto a la fecha, nos equivocamos en cuanto al evento, y ahora hemos recibido nueva luz espiritual que dice que la generación que vió estos eventos será la última generación.
Sospecho que esto es lo que ocurrirá con CEG, tras la decepción de la profecía fallida, veremos un nuevo entendimiento (ya que Miranda jamás reconocerá su error) que reinterpretará la enseñanza de la transformación, la cuestión es ¿cual será la nueva doctrina de la transformación?.
En cuanto esté disponible la entrevista la compartiré con vosotros.
miércoles, abril 18, 2012
El arrepentimiento real
En una sociedad como la nuestra, en la que nadie pide perdón por nada, ni se hace responsable por nada, la imágen del rey D. Juan Carlos I pidiendo perdón hace que los más encendidos enemigos de la corona cierren la boca, so pena de quedar como unos rencorosos.
Pero, ¿de qué pide perdón nuestro Rey?, ¿de haber sido un mal ejemplo?, seguramente esa sea la intención. No me corresponde a mí juzgar las intenciones.
Quiero dejar en primer lugar mi respeto por algo que, siendo tan poco frecuente entre los dirigentes honra a D. Juan Carlos. No hemos visto a un solo político pedir perdón porque la tasa de paro subió, o porque endeudó al país. No lo veremos. Su gesto deja en pésimo lugar a estos gobernantes que nunca se equivocan. Y aunque no es muy espiritual mi motivación, me alegro por eso.
Con todo, hay un tipo de petición de perdón "elegante", busca ganarse la simpatía del que perdona, quedar bien. Uno puede tener sus dudas acerca de la sinceridad, pero tampoco quiere cuestionarlo.
Ante Dios, que es Quien recibe cada ofensa sólo cabe un tipo de arrepentimiento, sincero, sin excusas, sin compartir la culpa con nadie, claro, confesando el error al desnudo. Abrir nuestro corazón ante Dios, en la fragilidad y miseria de nuestro pecado, y mirar a Cristo crucificado como El que ganó el perdón, es la única manera de encontrar vida de parte de Dios, y la completa absolución del Rey de reyes.
Pero, ¿de qué pide perdón nuestro Rey?, ¿de haber sido un mal ejemplo?, seguramente esa sea la intención. No me corresponde a mí juzgar las intenciones.
Quiero dejar en primer lugar mi respeto por algo que, siendo tan poco frecuente entre los dirigentes honra a D. Juan Carlos. No hemos visto a un solo político pedir perdón porque la tasa de paro subió, o porque endeudó al país. No lo veremos. Su gesto deja en pésimo lugar a estos gobernantes que nunca se equivocan. Y aunque no es muy espiritual mi motivación, me alegro por eso.
Con todo, hay un tipo de petición de perdón "elegante", busca ganarse la simpatía del que perdona, quedar bien. Uno puede tener sus dudas acerca de la sinceridad, pero tampoco quiere cuestionarlo.
Ante Dios, que es Quien recibe cada ofensa sólo cabe un tipo de arrepentimiento, sincero, sin excusas, sin compartir la culpa con nadie, claro, confesando el error al desnudo. Abrir nuestro corazón ante Dios, en la fragilidad y miseria de nuestro pecado, y mirar a Cristo crucificado como El que ganó el perdón, es la única manera de encontrar vida de parte de Dios, y la completa absolución del Rey de reyes.
miércoles, abril 11, 2012
La música te hace vivir
Aquí tenéis un vídeo un poco largo, algo más de seis minutos, pero, incluso si no entendéis muy bien el inglés os recomiendo que lo veáis entero, por favor, vale la pena.
Una cuidadora de una residencia probó una terapia para ancianos muy deteriorados: hacerles oir música de su tiempo.
En el vídeo podéis ver a Henry, un señor muy mayor, casi aislado y cerrado en sí mismo, sin vida, sin alegría. Le pusieron algo de música de sus años mozos y ¡mirad su reacción!. Al final le preguntan si la música es importante para él, su respuesta es bellísima.
La Biblia es un libro lleno de música, uno de sus libros es enteramente un libro de canciones (el libro de los Salmos, uno de los más extensos), y en el Nuevo Testamento el libro de Apocalipsis ¡está lleno de música!. La mayor expresión de gozo, alegría y felicidad se expresa por medio de la música, y es por eso que Apocalipsis describe a personas que han pasado al otro lado de la vida y expresan su vida y su gozo en Dios con canciones, ellos no hablan, ¡cantan!.
La música es un precioso don de Dios, que nunca deje de haber música en nuestras vidas.
miércoles, abril 04, 2012
Liberalismo teológico
Estoy predicando en una localidad bien conocida de la geografía española. Los hermanos me han invitado, conocen mi canal de Youtube, donde expongo mis predicaciones. Aprovechando que estoy allí me invitan a una iglesia que es nueva, aunque ya son 60 miembros.
Quedo con el pastor, un hombre jóven que se está dejando la piel en su trabajo pionero, además de trabajar a tiempo completo en una empresa, con la que provee para sí mismo y su familia. Tomamos algo antes de salir en coche a recoger a algunos hermanos.
Hablamos de libros, de predicadores. De forma directa comienza a preguntarme mi posición sobre algunas cuestiones que considero elementales, como la inspiración de la Biblia.
-¿Que cual es mi posición?, creo en la inspiración plenaria y verbal, ¿no hay otra posición como evangélicos, verdad?- le digo.
El hermano está hablando en serio, al parecer en la zona en la que el ministra ese convencimiento, tradicionalmente sostenido con fervor los cristianos evangélicos ha caído en el olvido. El joven pastor pasa a comentarme algo tan preocupante como triste.
Al parecer el seminario de su denominación, que siempre ha sido un baluarte de la pureza evangélica y la sana doctrina, ya no lo es más. Están enseñando liberalismo, los profesores defienden que la Biblia no es inspirada en su totalidad, que tiene elementos humanos mezclados. Por lo tanto los graduados del seminario salen cortados por el patrón liberal, y de hecho pastores de importantes iglesias ya están enseñando esto.
Me quedo atónito.
-En el pasador decir que uno pertenecía a mi denominación era garantía de sana doctrina, hoy hay que preguntar más a fondo, ya que no es garantía de nada.
La pureza de nuestro mensaje cristiano es la fuerza de nuestras iglesias locales. Si los pastores enseñan que la Biblia no es inspirada sino que "contiene" la Palabra de Dios, como dice mi hermano, somos nosotros los que juzgamos a la Biblia, y no la Biblia la que nos juzga a nosotros.
Este mensaje aguado contamina moralmente nuestras vidas, ¿qué sentido tiene vivir en santidad si no hay texto que lo apoye?, ¿qué sentido tiene luchar por el matrimonio?, ¿qué sentido tiene predicar a Cristo Jesús como el único camino hacia Dios Padre?. No, nada de eso tiene sentido.
Con todo, esto estaba profetizado. No vendrá el Señor sin que antes venga la apostasía. Esta apostasía (alejamiento de la fe) es la señal de la inminente Venida. Iglesias que tienen el nombre de cristianas, pero en realidad no lo son, pastores que predican humanismo y no la fe una vez dada a los santos, no creyentes que son engañados y piensan que son salvos, cuando están en hiel de amargura y prisión de maldad.
Pero en medio de un mundo lleno de la cizaña de falsas iglesias, se encuentra un remanente de escogidos, quienes son apartados, despreciados, ignorados, malinterpretados y perseguidos, a estos recogerá el Señor antes que la tierra sea segada, y las copas sean derramadas.
Quedo con el pastor, un hombre jóven que se está dejando la piel en su trabajo pionero, además de trabajar a tiempo completo en una empresa, con la que provee para sí mismo y su familia. Tomamos algo antes de salir en coche a recoger a algunos hermanos.
Hablamos de libros, de predicadores. De forma directa comienza a preguntarme mi posición sobre algunas cuestiones que considero elementales, como la inspiración de la Biblia.
-¿Que cual es mi posición?, creo en la inspiración plenaria y verbal, ¿no hay otra posición como evangélicos, verdad?- le digo.
El hermano está hablando en serio, al parecer en la zona en la que el ministra ese convencimiento, tradicionalmente sostenido con fervor los cristianos evangélicos ha caído en el olvido. El joven pastor pasa a comentarme algo tan preocupante como triste.
Al parecer el seminario de su denominación, que siempre ha sido un baluarte de la pureza evangélica y la sana doctrina, ya no lo es más. Están enseñando liberalismo, los profesores defienden que la Biblia no es inspirada en su totalidad, que tiene elementos humanos mezclados. Por lo tanto los graduados del seminario salen cortados por el patrón liberal, y de hecho pastores de importantes iglesias ya están enseñando esto.
Me quedo atónito.
-En el pasador decir que uno pertenecía a mi denominación era garantía de sana doctrina, hoy hay que preguntar más a fondo, ya que no es garantía de nada.
La pureza de nuestro mensaje cristiano es la fuerza de nuestras iglesias locales. Si los pastores enseñan que la Biblia no es inspirada sino que "contiene" la Palabra de Dios, como dice mi hermano, somos nosotros los que juzgamos a la Biblia, y no la Biblia la que nos juzga a nosotros.
Este mensaje aguado contamina moralmente nuestras vidas, ¿qué sentido tiene vivir en santidad si no hay texto que lo apoye?, ¿qué sentido tiene luchar por el matrimonio?, ¿qué sentido tiene predicar a Cristo Jesús como el único camino hacia Dios Padre?. No, nada de eso tiene sentido.
Con todo, esto estaba profetizado. No vendrá el Señor sin que antes venga la apostasía. Esta apostasía (alejamiento de la fe) es la señal de la inminente Venida. Iglesias que tienen el nombre de cristianas, pero en realidad no lo son, pastores que predican humanismo y no la fe una vez dada a los santos, no creyentes que son engañados y piensan que son salvos, cuando están en hiel de amargura y prisión de maldad.
Pero en medio de un mundo lleno de la cizaña de falsas iglesias, se encuentra un remanente de escogidos, quienes son apartados, despreciados, ignorados, malinterpretados y perseguidos, a estos recogerá el Señor antes que la tierra sea segada, y las copas sean derramadas.
lunes, abril 02, 2012
Mes misionero, Marzo de 2.012
Con mucho, pero mucho retraso os presento el vídeo resumen del mes misionero de este año, donde se apadrinó a un niño, cubriendo su escolarización, alimentación, y cuidados sanitarios en una escuela cristiana homologada por el Gobierno de Colombia.
domingo, abril 01, 2012
El sufrimiento eterno de los incrédulos
A continuación os dejo un vídeo de mi querido y admirado amigo, además de hermano, Pedro Bernal. El tema que toca es el sufrimiento eterno de los incrédulos, tema que él ha estudiado y para el cual no ve apoyo bíblico.
Quiero decir que aunque creo que hay una base bíblica sobre la que se puede discrepar y en la que tienen cabida posiciones como la de Pedro, personalmente no comparto sus convicciones. En la Reforma protestante, al contrario que en el Papado, cada persona tiene la responsabilidad y el privilegio de estudiar por sí mismo las Escrituras, con el auxilio del Espíritu Santo, y el de los maestros que Él mismo ha instituido tras la ascensión de Cristo. El conocido como libre exámen nos lleva a posiciones comunes, pero en aspectos no tan centrales, a convicciones diferentes, que no violan la centralidad de Dios, la obra de Cristo, su divinidad, la salvación por Gracia, la autoridad de las Escrituras y su inspiración plenaria y verbal.
Aunque no comparto completamente esta concreta convicción de mi hermano, admiro su amor al Señor, su sometimiento y estudio de la Palabra, y su conciencia cautiva a ella. Ojalá más creyentes pudieran conocer lo que creen, defender bíblicamente lo que creen, y sujetarse a la autoridad de la Palabra. Con cariño y honda admiración a mi querido Pedro Bernal, os dejo su vídeo.
sábado, marzo 24, 2012
Testimonio desde el dolor
Salgo de las excelentes charlas del Kofi Jaus en Alcalá de Henares, donde varios hermanos británicos nos explican cómo el Señor ha usado una cafetería cristiana para ayudar a la comunidad y compartir las buenas noticias.
Pero no puedo seguir, el padre de un amigo ha fallecido. Mi amigo es miembro de la iglesia local a la que pertenezco. Marcho para el Tanatorio, despidiéndome de hermanos que me alegro de volver a ver.
No quiero ni imaginar lo que debe ser despedirte de tu padre, por muy mayor que sea siempre es duro. Pero mi amigo es valiente, y tiene el evangelio bien metido en el corazón. A pesar del dolor desea compartir unas palabras con su familia, palabras de auténtico consuelo, que hacen reflexionar sobre la vida, sobre Dios, y sobre lo que Dios ha hecho por traernos vida eterna y perdón por medio de Jesucristo su Hijo.
Es una situación tensa. La familia es nominalmente católico romana. Uno nunca sabe cual será la reacción, ¿burla, indiferencia, ira?. Un hermano y yo nos quedamos hasta el final, para apoyarle.
Y mi amigo habla. Con autoridad, con convicción. Seguro de lo que sabe. Porque, todos, absolutamente todos saben la vida que él tenía antes, cómo había tocado fondo, y como el Señor lo sacó de la desesperación. Me ha encantado lo que ha compartido, ha sido emocionante, muy sincero, y muy claro.
La gente se marcha, cada uno a sus quehaceres, ¿habrán entendido, habrá quedado algún poso de aquellas palabras?. Oro que así sea, mientras vuelvo en Metro a casa, cansado de un día muy largo, pero muy interesante.
Pero no puedo seguir, el padre de un amigo ha fallecido. Mi amigo es miembro de la iglesia local a la que pertenezco. Marcho para el Tanatorio, despidiéndome de hermanos que me alegro de volver a ver.
No quiero ni imaginar lo que debe ser despedirte de tu padre, por muy mayor que sea siempre es duro. Pero mi amigo es valiente, y tiene el evangelio bien metido en el corazón. A pesar del dolor desea compartir unas palabras con su familia, palabras de auténtico consuelo, que hacen reflexionar sobre la vida, sobre Dios, y sobre lo que Dios ha hecho por traernos vida eterna y perdón por medio de Jesucristo su Hijo.
Es una situación tensa. La familia es nominalmente católico romana. Uno nunca sabe cual será la reacción, ¿burla, indiferencia, ira?. Un hermano y yo nos quedamos hasta el final, para apoyarle.
Y mi amigo habla. Con autoridad, con convicción. Seguro de lo que sabe. Porque, todos, absolutamente todos saben la vida que él tenía antes, cómo había tocado fondo, y como el Señor lo sacó de la desesperación. Me ha encantado lo que ha compartido, ha sido emocionante, muy sincero, y muy claro.
La gente se marcha, cada uno a sus quehaceres, ¿habrán entendido, habrá quedado algún poso de aquellas palabras?. Oro que así sea, mientras vuelvo en Metro a casa, cansado de un día muy largo, pero muy interesante.
viernes, marzo 23, 2012
El fin de la iglesia
Advertencia: La Iglesia no tiene fin, ya lo dice la Biblia: las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. Pero sí hay otro fin, es el decaimiento de su poder, y la credibilidad de su testimonio.
El fin de la Iglesia depende de la contaminación de su fe.
La Iglesia pierde su poder cuando su fe en la Palabra de Dios cae. Cuando los pastores enseñan que la Biblia NO es la Palabra de Dios sino que CONTIENE la Palabra de Dios. Cuando los maestros enseñan que lo humano está mezclado con la revelación, no en un sentido "vehicular" sino en un sentido espúreo. Cuando soy yo el que juzga qué partes de la Biblia son inspiradas y qué partes no, en lugar de que sea la Biblia la que me juzga a mí.
Y esto está ocurriendo.
Ahora bien, cuando se enseña que la Biblia no es una guía fiable sino una guía falible. Cuando se adorna esa cruda enseñanza con palabras bonitas sobre su valor o su belleza, pero disfrazando la enseñanza antes explicada (que está contaminada con pensamientos humanos). Entonces el edificio se cae. Porque el fundamento de la Iglesia es Cristo, tal como está predicado en los 66 libros, y la doctrina de los apóstoles. Pero si ese testimonio está corrompido, ¿en qué Cristo debemos creer?, ¿cómo podemos ser libres de pecado y siervos de Dios?.
Nuestra fe es fuerte en la medida que nos sometamos a la autoridad de Dios y Su libro. En la medida que descansamos en la verdad de Dios y confiamos en su guía.
El cristiano que lleno de jactancia se considera juez de la Biblia no es más que un tamo, movido por las modas espirituales, y secado por la falta de vida que hay en las filosofías y pensamientos humanos. Está envanecido, nada sabe. Es incapaz de consolar al moribundo, de guiar al jóven, o de rebatir al rebelde. No puede ser luz en un mundo de tinieblas porque ha negado la luz.
El fin de la Iglesia depende de la contaminación de su fe.
La Iglesia pierde su poder cuando su fe en la Palabra de Dios cae. Cuando los pastores enseñan que la Biblia NO es la Palabra de Dios sino que CONTIENE la Palabra de Dios. Cuando los maestros enseñan que lo humano está mezclado con la revelación, no en un sentido "vehicular" sino en un sentido espúreo. Cuando soy yo el que juzga qué partes de la Biblia son inspiradas y qué partes no, en lugar de que sea la Biblia la que me juzga a mí.
Y esto está ocurriendo.
Ahora bien, cuando se enseña que la Biblia no es una guía fiable sino una guía falible. Cuando se adorna esa cruda enseñanza con palabras bonitas sobre su valor o su belleza, pero disfrazando la enseñanza antes explicada (que está contaminada con pensamientos humanos). Entonces el edificio se cae. Porque el fundamento de la Iglesia es Cristo, tal como está predicado en los 66 libros, y la doctrina de los apóstoles. Pero si ese testimonio está corrompido, ¿en qué Cristo debemos creer?, ¿cómo podemos ser libres de pecado y siervos de Dios?.
Nuestra fe es fuerte en la medida que nos sometamos a la autoridad de Dios y Su libro. En la medida que descansamos en la verdad de Dios y confiamos en su guía.
El cristiano que lleno de jactancia se considera juez de la Biblia no es más que un tamo, movido por las modas espirituales, y secado por la falta de vida que hay en las filosofías y pensamientos humanos. Está envanecido, nada sabe. Es incapaz de consolar al moribundo, de guiar al jóven, o de rebatir al rebelde. No puede ser luz en un mundo de tinieblas porque ha negado la luz.
martes, marzo 13, 2012
Por qué lo hacemos
Cuando estás sirviendo en la obra, en el ministerio, en la iglesia (como quieras llamarlo) es fácil que pierdas de vista por qué estás haciendo lo que estás haciendo. Si por un momento lo pierdes de vista es fácil que te fallen las fuerzas, o te venga el desánimo, la amargura o el cansancio.
No lo hacemos por el reconocimiento, aunque no me considero invulnerable al orgullo ni a otros pecados. Tampoco lo hacemos porque en ocasiones sea agradable y la carga ligera. Lo hacemos porque sabemos Quien nos escogió, nos salvó y nos llamó de la perdición a su Reino. Es cierto que a veces puede que me mueva un vacío sentido de la responsabilidad, del deber, pero pronto me debo recordar a mí mismo que la causa es Él, Su amor. Que vino a este mundo lleno de gente ingrata lleno de Gracia y de Verdad, que entregó su vida siendo maldecido, y todo lo hizo con los ojos puestos en sus redimidos.
Estoy eternamente agradecido a mi Dios y Señor porque servirle, aunque ha tenido momentos duros (y estos son cuando ves sufrir a alguien amado, o cuando alguien abandona la fe) la tónica general ha sido un gran gozo al servir con hermanos, compañeros de armas espirituales, quienes han sido magníficos compañeros de milicia, leales amigos, maestros del cristianismo sencillo y auténtico.
Me encantaría hacer aquí una lista de estos amigos, pero temo que me dejara a alguno fuera, además, a alguno le sacaría los colores al leer su nombre aquí.
Servir al Señor, a Su causa, a Su obra y a Su amada con tan magníficos compañeros es una delicia, una bendición, una escuela y un gozo. Ellos me ayudan a ser mejor de lo que soy, a mantener el equilibrio en mi vida, y a tener el enfoque adecuado. Pasarán los años, quizás nos separemos por las circunstancias de esta guerra, pero volveremos a encontrarnos, en moradas eternas, donde por siempre seguiremos disfrutando del servicio a nuestro gran Dios y Salvador. Estamos unidos para siempre con cadenas de color carmesí, que brotan del Crucificado, comprados por la Gracia del Salvador, cubiertos por la Justicia del Resucitado.
Pasarán mil años, y tras esos mil, veinte mil, quizás olvide muchas cosas, pero nunca olvidaré que me amaste y moriste por mí.
No lo hacemos por el reconocimiento, aunque no me considero invulnerable al orgullo ni a otros pecados. Tampoco lo hacemos porque en ocasiones sea agradable y la carga ligera. Lo hacemos porque sabemos Quien nos escogió, nos salvó y nos llamó de la perdición a su Reino. Es cierto que a veces puede que me mueva un vacío sentido de la responsabilidad, del deber, pero pronto me debo recordar a mí mismo que la causa es Él, Su amor. Que vino a este mundo lleno de gente ingrata lleno de Gracia y de Verdad, que entregó su vida siendo maldecido, y todo lo hizo con los ojos puestos en sus redimidos.
Estoy eternamente agradecido a mi Dios y Señor porque servirle, aunque ha tenido momentos duros (y estos son cuando ves sufrir a alguien amado, o cuando alguien abandona la fe) la tónica general ha sido un gran gozo al servir con hermanos, compañeros de armas espirituales, quienes han sido magníficos compañeros de milicia, leales amigos, maestros del cristianismo sencillo y auténtico.
Me encantaría hacer aquí una lista de estos amigos, pero temo que me dejara a alguno fuera, además, a alguno le sacaría los colores al leer su nombre aquí.
Servir al Señor, a Su causa, a Su obra y a Su amada con tan magníficos compañeros es una delicia, una bendición, una escuela y un gozo. Ellos me ayudan a ser mejor de lo que soy, a mantener el equilibrio en mi vida, y a tener el enfoque adecuado. Pasarán los años, quizás nos separemos por las circunstancias de esta guerra, pero volveremos a encontrarnos, en moradas eternas, donde por siempre seguiremos disfrutando del servicio a nuestro gran Dios y Salvador. Estamos unidos para siempre con cadenas de color carmesí, que brotan del Crucificado, comprados por la Gracia del Salvador, cubiertos por la Justicia del Resucitado.
Pasarán mil años, y tras esos mil, veinte mil, quizás olvide muchas cosas, pero nunca olvidaré que me amaste y moriste por mí.
domingo, marzo 11, 2012
jueves, marzo 01, 2012
La señal del cristianismo es...
Creo que algunos creyentes no se sienten cómodos, de alguna manera están buscando su identidad, o por decirlo en términos más comunes, su estilo y forma de ser como cristianos. Algunos, en su sincero deseo de vivir con mayor santidad y compromiso con las verdades en las que han creído piensan que lo correcto es mostrar un carácter estricto, serio, adusto, en ocasiones demasiado directo, sin hacer concesiones al pecado, particularmente al carácter de otros.
La semana pasada cumplí cuarenta años. Cuando una pasa ciertas fronteras es inevitable echar la vista atrás y reflexionar, por ejemplo en el tipo de persona en la que me estoy convirtiendo, y en mi fe en Cristo Jesús.
Hubo un tiempo que yo pensaba así, creía que ser un buen cristiano era ser así de estricto, criticaba a los que tenía TV en casa, discutía sobre la doctrina del rapto, y en general me sentía satisfecho por mi compromiso con la iglesia. No duré mucho tiempo en caerme del burro. Ese tipo de vida autocomplaciente y satisfecha de su justicia no produce ningún tipo de gozo, por lo que "antes del quebrantamiento es la soberbia".
Lo que he descubierto en mi Biblia sobre el carácter de Dios es precisamente lo contrario. El carácter y estilo de vida cristiano es valiente, pero sin dejar de ser humilde, es apacible, bondadoso, no es gritón, ni tiene amargura, ni peleón (Ef 4.31). Creo que es la manifestación del gozo de alguien que se sabe perdonado y aceptado por Dios, que vive en paz con Dios, y por lo tanto en paz consigo mismo.
Un carácter así es un carácter atractivo y apacible. Así era Jesús, por lo tanto los niños estaban encantados con acercarse a Él, y las personas humildes y rechazadas se sentían muy cómodas en Su presencia. Pasaba mucho tiempo en casas de amigos, en comidas y cenas, era un invitado agradable y un conversador fascinante. En Él no había nada religioso.
Otra manifestación del erróneo concepto de un estilo de vida cristiano religioso es la superficialidad. El superficial no va al fondo de las cosas. Se preocupa del vestido, los tatuajes, y los libros de Harry Potter. Pero su espiritualidad es superficial. No le gusta llegar al fondo de las cosas, prefiere pasar horas hablando de lo maligno que es Pokemon.
En cambio Jesús demuestra una espiritualidad rica y profunda. Cuando alguien le intentaba liar con una pregunta religiosa sobre lugares mas molones de adoración Él va al fondo de la cuestión: la verdadera adoración que Dios busca. El estilo de vida cristiano real disfruta profundizando en la Palabra de Dios (sin llegar al misticismo que lo tergiversa todo), ahonda en las causas, razones y motivos, busca no sólo profundizar en la Palabra, sino que la Palabra eche raíces en su corazón.
Ya con cuarenta añazos, y en la mitad de mi vida si seguimos lo que dice el Salmo, busco reflejar el auténtico estilo de vida cristiano.
La semana pasada cumplí cuarenta años. Cuando una pasa ciertas fronteras es inevitable echar la vista atrás y reflexionar, por ejemplo en el tipo de persona en la que me estoy convirtiendo, y en mi fe en Cristo Jesús.
Hubo un tiempo que yo pensaba así, creía que ser un buen cristiano era ser así de estricto, criticaba a los que tenía TV en casa, discutía sobre la doctrina del rapto, y en general me sentía satisfecho por mi compromiso con la iglesia. No duré mucho tiempo en caerme del burro. Ese tipo de vida autocomplaciente y satisfecha de su justicia no produce ningún tipo de gozo, por lo que "antes del quebrantamiento es la soberbia".
Lo que he descubierto en mi Biblia sobre el carácter de Dios es precisamente lo contrario. El carácter y estilo de vida cristiano es valiente, pero sin dejar de ser humilde, es apacible, bondadoso, no es gritón, ni tiene amargura, ni peleón (Ef 4.31). Creo que es la manifestación del gozo de alguien que se sabe perdonado y aceptado por Dios, que vive en paz con Dios, y por lo tanto en paz consigo mismo.
Un carácter así es un carácter atractivo y apacible. Así era Jesús, por lo tanto los niños estaban encantados con acercarse a Él, y las personas humildes y rechazadas se sentían muy cómodas en Su presencia. Pasaba mucho tiempo en casas de amigos, en comidas y cenas, era un invitado agradable y un conversador fascinante. En Él no había nada religioso.
Otra manifestación del erróneo concepto de un estilo de vida cristiano religioso es la superficialidad. El superficial no va al fondo de las cosas. Se preocupa del vestido, los tatuajes, y los libros de Harry Potter. Pero su espiritualidad es superficial. No le gusta llegar al fondo de las cosas, prefiere pasar horas hablando de lo maligno que es Pokemon.
En cambio Jesús demuestra una espiritualidad rica y profunda. Cuando alguien le intentaba liar con una pregunta religiosa sobre lugares mas molones de adoración Él va al fondo de la cuestión: la verdadera adoración que Dios busca. El estilo de vida cristiano real disfruta profundizando en la Palabra de Dios (sin llegar al misticismo que lo tergiversa todo), ahonda en las causas, razones y motivos, busca no sólo profundizar en la Palabra, sino que la Palabra eche raíces en su corazón.
Ya con cuarenta añazos, y en la mitad de mi vida si seguimos lo que dice el Salmo, busco reflejar el auténtico estilo de vida cristiano.
domingo, febrero 12, 2012
jueves, febrero 09, 2012
miércoles, febrero 01, 2012
¿Hablamos de Dios?
Preocupados como estamos por la crisis, creo que podemos sacar algo bueno de ella. La Biblia nos dice que aquellos que aman a Dios ven transformadas esas experiencias dolorosas en algo gozoso y de gran bendición.
Estoy sentado en un restaurante de una conocida cadena de comida. Enfrente mía hay dos chicos hablando, uno de ellos le dice a su amigo:
-Es un tío extraordinario, dice cada cosa.... por ejemplo: "estoy tan seguro de la existencia de Dios, ¡tanto que estoy más consciente de Su existencia que de la mía!".
Me encantó el comentario, pero aun más la fascinación con la que el chico lo decía.
El materialismo ha hecho un gran daño al matar el espíritu humano. Y no sólo hablo de Dios, sino de nuestra percepción de la belleza, de la poesía, del arte. La cultura de lo superficial mata de hambre nuestros espíritus, empobrece nuestras vidas, su individualismo aniquila nuestras familias y acaba con nuestra sociedad.
Cuando Dios entró en el campo de concentración asiático del que se habla en "A orillas del río Kwai" una de las cosas que comenzaron a hacer fue una obra de teatro. Le siguió una orquesta de cámara. Y así siguieron las manifestaciones artísticas a medida que aquellos harapientos presos leían la vida de Jesús.
Quizás esta terrible crisis nos proporcione magníficas conversaciones acerca de Dios, la vida y la belleza. Quizás veremos nobles ejemplos de generosidad y bondad que nos hagan pensar en el supremo ejemplo del amor de Quien nos dió a su Hijo.
Estoy sentado en un restaurante de una conocida cadena de comida. Enfrente mía hay dos chicos hablando, uno de ellos le dice a su amigo:
-Es un tío extraordinario, dice cada cosa.... por ejemplo: "estoy tan seguro de la existencia de Dios, ¡tanto que estoy más consciente de Su existencia que de la mía!".
Me encantó el comentario, pero aun más la fascinación con la que el chico lo decía.
El materialismo ha hecho un gran daño al matar el espíritu humano. Y no sólo hablo de Dios, sino de nuestra percepción de la belleza, de la poesía, del arte. La cultura de lo superficial mata de hambre nuestros espíritus, empobrece nuestras vidas, su individualismo aniquila nuestras familias y acaba con nuestra sociedad.
Cuando Dios entró en el campo de concentración asiático del que se habla en "A orillas del río Kwai" una de las cosas que comenzaron a hacer fue una obra de teatro. Le siguió una orquesta de cámara. Y así siguieron las manifestaciones artísticas a medida que aquellos harapientos presos leían la vida de Jesús.
Quizás esta terrible crisis nos proporcione magníficas conversaciones acerca de Dios, la vida y la belleza. Quizás veremos nobles ejemplos de generosidad y bondad que nos hagan pensar en el supremo ejemplo del amor de Quien nos dió a su Hijo.
martes, enero 31, 2012
Preocupación
Es lo que siento, preocupación y temor. Cuando descuelgo el teléfono y escucho una voz que contiene el llanto, cuando me piden hablar en privado con cara de preocupación, cuando me hablan de un hijo o una hija en problemas.
Alguno diría que es poco lo que se puede hacer, yo diría que nada, incluso menos que nada. Y a la vez, mucho. Por una de esas benditas paradojas del cristianismo, cuando estamos derrotados es cuando más fuertes somos, cuanto más impotentes, el Señor multiplica su fuerza en nosotros.
Mi oración muchas veces es más corta aun que la de Nehemías: "¡Señor, ayuda!". Cuando me piden consejo no sé qué decir, cuando alguien busca consuelo sólo puedo llorar con el que sufre. Y una y otra vez he visto la mano de nuestro Dios obrando cuando todo parecía perdido. He visto la situación pasar de lo más hondo del pozo ser cambiada, de una manera discreta, al estilo del Señor Jesús, sin aspavientos, echando a todo el mundo fuera y con tanta naturalidad como tomar a la niña muerta de la mano y despertarla con unas sencillas palabras.
Hace años subía en el ascensor de un hospital a visitar a un hombre. No quería ir. En cualquier momento iba a morir y aquella situación me angustiaba. Cuando las puertas del ascensor se abrieron encontré tres caras desencajadas. Justo unos segundos antes le habían dicho a la esposa que buscaran un sacerdote porque iba a morir, y en ese momento, la esposa y otros amigos se sintieron enormemente solos, pero, casualidades (?) se abrieron las puertas y allí apareció un tipo miope, torpe y amedrentado.
Eran las nueve de la noche. El día terminó pasada la una de la madrugada, el enfermo en la cama, con tubos ventilándolo, su esposa a mi lado, los dos orando y leyendo las Escrituras. Y al final de la noche una presencia lleno aquella habitación del hospital. No una sensación. Una presencia. Real. Una presencia que era como un gran vaso de agua fresca para el sediento. Descendió el alivio y la paz. La esposa y yo nos miramos a la vez. No era algo que había sentido yo, aquella presencia inundó con su fortaleza a la mujer.
Hoy no morirá, le dije. Le dí un abrazo y me despedí. Ella pudo descansar, y su marido vivió. Sentado en un taxi, yo pensaba en cómo el Señor había cambiado aquel día. desde lo más profundo del sufrimiento, a lo más alto del gozo.
A menudo pienso en ese día.
Alguno diría que es poco lo que se puede hacer, yo diría que nada, incluso menos que nada. Y a la vez, mucho. Por una de esas benditas paradojas del cristianismo, cuando estamos derrotados es cuando más fuertes somos, cuanto más impotentes, el Señor multiplica su fuerza en nosotros.
Mi oración muchas veces es más corta aun que la de Nehemías: "¡Señor, ayuda!". Cuando me piden consejo no sé qué decir, cuando alguien busca consuelo sólo puedo llorar con el que sufre. Y una y otra vez he visto la mano de nuestro Dios obrando cuando todo parecía perdido. He visto la situación pasar de lo más hondo del pozo ser cambiada, de una manera discreta, al estilo del Señor Jesús, sin aspavientos, echando a todo el mundo fuera y con tanta naturalidad como tomar a la niña muerta de la mano y despertarla con unas sencillas palabras.
Hace años subía en el ascensor de un hospital a visitar a un hombre. No quería ir. En cualquier momento iba a morir y aquella situación me angustiaba. Cuando las puertas del ascensor se abrieron encontré tres caras desencajadas. Justo unos segundos antes le habían dicho a la esposa que buscaran un sacerdote porque iba a morir, y en ese momento, la esposa y otros amigos se sintieron enormemente solos, pero, casualidades (?) se abrieron las puertas y allí apareció un tipo miope, torpe y amedrentado.
Eran las nueve de la noche. El día terminó pasada la una de la madrugada, el enfermo en la cama, con tubos ventilándolo, su esposa a mi lado, los dos orando y leyendo las Escrituras. Y al final de la noche una presencia lleno aquella habitación del hospital. No una sensación. Una presencia. Real. Una presencia que era como un gran vaso de agua fresca para el sediento. Descendió el alivio y la paz. La esposa y yo nos miramos a la vez. No era algo que había sentido yo, aquella presencia inundó con su fortaleza a la mujer.
Hoy no morirá, le dije. Le dí un abrazo y me despedí. Ella pudo descansar, y su marido vivió. Sentado en un taxi, yo pensaba en cómo el Señor había cambiado aquel día. desde lo más profundo del sufrimiento, a lo más alto del gozo.
A menudo pienso en ese día.
viernes, enero 27, 2012
Cartas a un desconocido
Lo sé, estoy como una cabra. Pero tenía que hacerlo.Esta semana he puesto en práctica algo que llevo dándole vueltas. Se trata de enviar cartas a un desconocido. ¿Suena raro verdad?, lo es. Es que soy muy raro.
La idea surge de lo siguiente: soy muy curioso. Si me encuentro un papel en el suelo lo cojo para ver qué es lo que está escrito, cuando encuentro uno de esos anuncios pegados a las farolas me pongo a leerlo (aunque ya sé que es el alquiler de una habitación, o la venta de un piso con trastero y tres habitaciones, muy luminoso, por cierto). Lo leo todo, me interesa casi todo.
Pues bien, mi idea consiste en escribir una carta a un desconocido, la carta puede comenzar así: "Hola, ¿cómo estás?. Espero que muy bien...". Hablo de cosas cotidianas y de mi fe en Jesucristo. La carta la escribo a mano, la doblo y la dejo en un lugar público.
Ya he "liberado" mi primera carta a un desconocido (en una parada de autobús) y hoy espero liberar la segunda. Al final dejo un correo electrónico, y un teléfono (no es personal pero tiene contestador). ¿Recibirán respuestas estas cartas?, ¿llegaré a conocerlas?.
Os aseguro que si algo ocurre os lo contaré.
viernes, enero 13, 2012
Juzgando mi extravagancia
La foto la he sacado esta mañana, en Fuenlabrada. Volvía de una instalación de software en una red local y me sorprendió muchísimo este negocio, una especie de tienda en la que el dueño, aprovechando el espacio libre, escribió "Jesús nunca falla".
Ese pequeño gruñón y criticón que llevo dentro se puso a buscar defectos: vaya forma extravagante de predicar, ¿no se da cuenta de que no es oportuno?, ¿realmente cree que persuadirá a alguien con una frase en medio de ese letrero?.
Seguí caminando rumbo a la estación de tren, perdido en mis pensamientos y en todas las cosas que tengo que hacer y que no sé si podré hacer a tiempo.
Pero el sentido común le habló a mi orgullo. La persona que hizo aquello sólo buscaba una cosa: dar gloria a Dios, reconocer que Jesús es fiel. Oportuno o no, extravagante o no, lo que busca es honrar a Su Señor, y yo no soy nadia para juzgar a alguien que tan buenos motivos tiene. Lo hace para Él.
Sigo caminando, algo más abatido, quebrado, pero con una lección aprendida.
"¿Tú quién eres, que juzgas al criado ajeno? Para su propio señor está en pie, o cae; pero estará firme, porque poderoso es el Señor para hacerle estar firme." Rm 14.4
martes, enero 03, 2012
Actitudes para el nuevo año
Comenzamos el año 2.012 con buenos propósitos y buenos deseos. Pero, ¿qué actitudes encontramos en nosotros que deben ser cambiadas?. En este mensaje hablamos acerca del contentamiento, el perdón y la esperanza como actitudes básicas del creyente, no sólo para el 2.012, sino para toda la vida. Pero también hablamos de actitudes nefastas como el victimismo, la autocompasión y el rencor, actitudes que nos atrapan y nos impiden disfrutar de nuestra relación con Dios, con otros seres humanos, y con la misma vida.
martes, diciembre 27, 2011
Palabras de consuelo ante la pérdida
Hoy he leído un correo electrónico de alguien que pide ayuda. Esta persona ha perdido a un ser muy querido. Pocas cosas me conmueven tanto como alguien que ha sufrido una pérdida así.
He publicado en mi web la respuesta a esta petición de ayuda y consuelo, espero que pueda ser de ayuda a otras personas que también sufrieron la muerte de un ser querido.
Podéis leer el texto en este enlace.
He publicado en mi web la respuesta a esta petición de ayuda y consuelo, espero que pueda ser de ayuda a otras personas que también sufrieron la muerte de un ser querido.
Podéis leer el texto en este enlace.
jueves, diciembre 22, 2011
martes, diciembre 20, 2011
La muerte de un ídolo
Cuando veo imágenes como esta me llena la tristeza, no solo por la miseria y opresión de los norcoreanos, sino por su necesidad espiritual. Oro que el precioso evangelio de Jesucristo pueda llegar a estas personas, y que las puertas se abran para que esta cárcel espiritual sea abierta.
Pero también pienso que esa misma idolatría, aunque en una versión diferente, es la que tiene a las personas esclavizadas aquí en Occidente, la idolatría del materialismo, el narcisismo, el hedonismo egoísta, y tantos ídolos que ocupan el lugar que sólo Dios debiera ocupar en las vidas.
lunes, diciembre 05, 2011
Mensajes de la reunión unida
Ayer las iglesias de "Resurrección y vida" (Barrio de la Elipa) y "Alfa y Omega" (barrio Hortaleza) tuvimos una importante reunión que supone un paso más en el camino hacia la unión entre las dos iglesias.
Para mí es un auténtico privilegio ser parte de un proceso de unión que tiene como propósito no sólo ser una iglesia grande, sino ser una iglesia eficaz en llevar a cabo la Gran Comisión, compartir dones y recursos con los que lanzar ministerios que sirvan a distintos colectivos.
En mi vida como creyente (el Señor me salvó a los 18 años) he sufrido dos divisiones de iglesias. Esta es la primera vez que vivo una unión.
jueves, noviembre 24, 2011
Recostada sobre su amado
"¿Quien es esta que sube del desierto, Recostada sobre su amado?" Cnt 8.5.
Cuando leo este precioso texto pienso en mi célula.
La iglesia de Jesucristo sube del desierto, un lugar de prueba, humillación, sufrimiento. Está desfallecida y es capaz de subir porque su amado la sostiene, ella está recostada sobre su pecho.
Así es mi célula, y así es mi iglesia local. Hemos sido golpeados por todo tipo de pruebas, algunas dolorosas, otras devastadoras. Lloramos pérdidas y ausencias, han sufrido enfermedades, muerte, pobreza, pero allí están, cada Domingo, alabando al buen Dios, nuestro Padre, Quien les consuela en sus tribulaciones. Ellos están subiendo del desierto, malheridos, pero es Cristo quien les sostiene, en la prueba Él está cercano y alimenta con su amor a lo que ello más ama.
En medio de estos sufrimientos las canciones y alabanzas que suenan el Domingo son preciosas y nuestro Dios se deleita en ellas. Somos pocos, estamos débiles, no somos perfectos, pero aún en la prueba alaban el nombre del Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Quien no permite que seamos consumidos, Quien nos socorre en las tribulaciones, y Quien nos provee, escuchando nuestras oraciones.
Cada vida de esta pequeña comunidad es una perla en la corona de nuestro Rey, comprada con Su sangre, para siempre testimonio de Su amor y sus manos heridas.
Cuando leo este precioso texto pienso en mi célula.
La iglesia de Jesucristo sube del desierto, un lugar de prueba, humillación, sufrimiento. Está desfallecida y es capaz de subir porque su amado la sostiene, ella está recostada sobre su pecho.
Así es mi célula, y así es mi iglesia local. Hemos sido golpeados por todo tipo de pruebas, algunas dolorosas, otras devastadoras. Lloramos pérdidas y ausencias, han sufrido enfermedades, muerte, pobreza, pero allí están, cada Domingo, alabando al buen Dios, nuestro Padre, Quien les consuela en sus tribulaciones. Ellos están subiendo del desierto, malheridos, pero es Cristo quien les sostiene, en la prueba Él está cercano y alimenta con su amor a lo que ello más ama.
En medio de estos sufrimientos las canciones y alabanzas que suenan el Domingo son preciosas y nuestro Dios se deleita en ellas. Somos pocos, estamos débiles, no somos perfectos, pero aún en la prueba alaban el nombre del Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Quien no permite que seamos consumidos, Quien nos socorre en las tribulaciones, y Quien nos provee, escuchando nuestras oraciones.
Cada vida de esta pequeña comunidad es una perla en la corona de nuestro Rey, comprada con Su sangre, para siempre testimonio de Su amor y sus manos heridas.
Una nueva Europa tiránica
Nigel Farage es, sin duda, un hombre polémico, pero a diferencia de tantos políticos actuales que hablan sin decir nada, lo que Farage dice es preocupante.
Muchos de los que leéis este sitio web pertenecéis a países fuera de la unión europea, seguramente tengáis más información que nosotros mismos sobre este nuevo macro estado que se está formando, quizás no, pero no penséis que los europeos estamos muy informados acerca del Gobierno que rige nuestras vidas, no lo estamos.
Estos son los hechos:
-tenemos un gobierno pan europeo que reclama más y más poder, establece regulaciones que no son votadas por sus ciudadanos, sino por comités y políticos a los que nadie ha votado.
-tenemos una crisis que ha sido gestionada despilfarrando más dinero, debilitando así a ciertos países con el fin de imponerles gobiernos de tecnócratas no elegidos democráticamente.
-se nos vendió la idea de que la moneda única no cambiaría los precios y nos traería prosperidad, cuando lo cierto es que sólo ha traído un incremento de los precios en más del 60% en muchísimos productos, además de ruina económica.
-ante tantos desaciertos económicos, esos mismos políticos han dado una solución: nos piden que les demos más poder a los mismos que crearon esta situación.
Cuando leo mi Biblia veo que no se habla de ese periodo de transición que culmina con la llegada del Anticristo. Pero el escenario que el Anticristo se encuentra no es ni más ni menos que una Europa devastada, en ruina, en guerra, sin gobierno y sin esperanza. Frente a un desastre social de esa envergadura se levanta un nuevo gobernante con apariencia de hombre de paz, pero en realidad es un intrigante que subirá al poder con trampas y pactos mentirosos, y que traerá apariencia de estabilidad, y será aclamado, pero traerá una ruina aún mayor.
Si tuviera que decir en qué momento estamos frente a los siete años de los que Apocalipsis habla no sabría decir, y por otra parte sería un error aventurarme a algo así. Pero en función de lo que leo y de la realidad en la que estoy inmerso me doy cuenta que estamos en un tobogán que desciende rápidamente, con una clase política amoral, con una ciudadanía dispuesta a encumbrar la mentira con tal de escuchar hermosas mentiras, y con una impiedad tremenda. La Constitución Europea que nos presentaron para que fuera votada no era más que un documento que eliminaba todo rastro del cristianismo en el pasado histórico de Europa, esto fue algo deliberado. No es casualidad que los libros de texto de nuestras escuelas, muchos profesores, las series de TV, los informativos, los humoristas, las novelas, nos presenten el cristianismo como una influencia negativa, a la vez que muestran una tolerancia enorme hacia el Islam y un silencio vergonzoso hacia las dictaduras de izquierdas.
Definitivamente no soy nada positivo en cuanto al futuro de Europa. Como cristianos lo que debemos hacer es velar para no seguir la corriente de consumismo y sensualidad, cuidar nuestra relación con el Señor, dar testimonio allí donde estemos y hacer misericordia con quien lo necesite. Y de paso, no sería mala idea que fuéramos pensando cómo organizar una iglesia subterránea frente a una nueva dictadura anti cristiana.
miércoles, noviembre 23, 2011
El movimiento 15M y el Reino de Dios
Para muchos de nosotros el movimiento 15M ha sido un despertar social a la justicia y al anhelo de un mundo más justo. ¿Qué tiene el 15M de cristiano?, en realidad mucho más de lo que creemos, el anhelo de verdad, justicia y belleza es algo que Dios ha puesto en el corazón de cada ser humano, pero, ¿es posible un mundo así?, ¿vale la pena luchar por estos ideales?.
martes, noviembre 22, 2011
Una iglesia en contacto con los jóvenes
Mi amigo Chema me invitó a un peculiar foro para hablar de un tema relacionado con la edificación de comunidades espirituales. La verdad que me dio un poco de pereza, llevo todo el día hablando sin parar en dos cursos que he dado a clientes (mañana y tarde) y lo que me apetecía era ir a casa y estar un rato con mi enfermera.
Más allá de las aportaciones, que fueron muy interesantes, me interesaron las personas, algunas de las cuales conocía de refilón (de una vez que fui a predicar a La confra), personas muy jóvenes que están trabajando con jóvenes y dentro del campo de establecer iglesias culturalmente contextualizadas. Una buena parte de ellos trabajan con el tema musical (rock cristiano), otro hermano en una comunidad cristiana postmoderna, y había un conocido bloguero católico, cuyo post sobre el concierto de Hillsong ha circulado ampliamente en los medios evangélicos.
Los esfuerzos que están haciendo en este ámbito son dignos de estudiar, analizar, y aprender, creo que estamos dando pasos hacia un cambio de paradigma en las formas, con el objeto de que la iglesia de Jesucristo sea comprensible en su anuncio de salvación, y culturalmente contextualizada. Esto es un reto de dimensiones colosales, exige valor, exige sabiduría, exige renunciar a formas no cristianas pero que pasan como si lo fueran, y exige fidelidad a la Palabra para que el evangelio no sea devaluado.
Me ha encantado contactar con ellos, conocerles, y oir lo que piensan, quiero y necesito ser parte de aquello que Dios tenga preparado para que el evangelio pueda ser predicado de forma natural y relevante en una generación completamente ausente de conceptos cristianos.
Necesitamos desesperadamente aprender a integrar nuestra espiritualidad en lo que somos y hacemos, y eso pasa por enraizarnos más en quienes realmente somos, y en Quien es nuestro todo. De esa manera el evangelismo o la misión no es algo que hacemos, sino es lo que somos, lo que nos acompaña mientras nos movemos por este mundo, dejando en otros el perfume de Cristo.
Más allá de las aportaciones, que fueron muy interesantes, me interesaron las personas, algunas de las cuales conocía de refilón (de una vez que fui a predicar a La confra), personas muy jóvenes que están trabajando con jóvenes y dentro del campo de establecer iglesias culturalmente contextualizadas. Una buena parte de ellos trabajan con el tema musical (rock cristiano), otro hermano en una comunidad cristiana postmoderna, y había un conocido bloguero católico, cuyo post sobre el concierto de Hillsong ha circulado ampliamente en los medios evangélicos.
Los esfuerzos que están haciendo en este ámbito son dignos de estudiar, analizar, y aprender, creo que estamos dando pasos hacia un cambio de paradigma en las formas, con el objeto de que la iglesia de Jesucristo sea comprensible en su anuncio de salvación, y culturalmente contextualizada. Esto es un reto de dimensiones colosales, exige valor, exige sabiduría, exige renunciar a formas no cristianas pero que pasan como si lo fueran, y exige fidelidad a la Palabra para que el evangelio no sea devaluado.
Me ha encantado contactar con ellos, conocerles, y oir lo que piensan, quiero y necesito ser parte de aquello que Dios tenga preparado para que el evangelio pueda ser predicado de forma natural y relevante en una generación completamente ausente de conceptos cristianos.
Necesitamos desesperadamente aprender a integrar nuestra espiritualidad en lo que somos y hacemos, y eso pasa por enraizarnos más en quienes realmente somos, y en Quien es nuestro todo. De esa manera el evangelismo o la misión no es algo que hacemos, sino es lo que somos, lo que nos acompaña mientras nos movemos por este mundo, dejando en otros el perfume de Cristo.
lunes, noviembre 21, 2011
Un nuevo gobierno para España
Con los resultados electorales aún recientes varias ideas me rondan en la cabeza, ni siquiera intentaré ordenarlas:
1. Estoy apenado por formaciones como la de Rosa Díez, tenemos un sistema electoral nada representativo y eso desanima a los votantes de formaciones pequeñas, y anima a otros sobre representados.
2. Ahora todos miran al futuro, pero nadie pide responsabilidades por los excesos, mentiras, imputados en procesos de corrupción, etc... los que salen lo hacen por la puerta de atrás y con sueldos generosos.
3. Espero y deseo un Gobierno que nos diga la verdad, que tome las medidas necesarias. Si esto es así nadie lo votará, porque ya hemos demostrado que como sociedad preferimos la mentira agradable. Somos como Israel, preferimos a los profetas que nos deleitan el oído.
4. Las grandes cuestiones no solo tienen que ver con la economía, sino con la ausencia de separación de poderes,la despolitización de altos Tribunales, de responsables policiales, etc... así como una estructura autonómica que multiplica por 17 lo que se podría hacer con mucho menos.
Ahora toca orar por nuestros nuevos gobernantes, con poca esperanza en los seres humanos, que son mortales, y toda mi esperanza en Dios, y el en Gobierno que viene del Cielo, que traerá justicia y paz a un mundo que no sabe escoger lo que más le conviene.
1. Estoy apenado por formaciones como la de Rosa Díez, tenemos un sistema electoral nada representativo y eso desanima a los votantes de formaciones pequeñas, y anima a otros sobre representados.
2. Ahora todos miran al futuro, pero nadie pide responsabilidades por los excesos, mentiras, imputados en procesos de corrupción, etc... los que salen lo hacen por la puerta de atrás y con sueldos generosos.
3. Espero y deseo un Gobierno que nos diga la verdad, que tome las medidas necesarias. Si esto es así nadie lo votará, porque ya hemos demostrado que como sociedad preferimos la mentira agradable. Somos como Israel, preferimos a los profetas que nos deleitan el oído.
4. Las grandes cuestiones no solo tienen que ver con la economía, sino con la ausencia de separación de poderes,la despolitización de altos Tribunales, de responsables policiales, etc... así como una estructura autonómica que multiplica por 17 lo que se podría hacer con mucho menos.
Ahora toca orar por nuestros nuevos gobernantes, con poca esperanza en los seres humanos, que son mortales, y toda mi esperanza en Dios, y el en Gobierno que viene del Cielo, que traerá justicia y paz a un mundo que no sabe escoger lo que más le conviene.
sábado, noviembre 19, 2011
Acoso al homosexual
Jamey Rodemeyer era un jóven de 14 años, homosexual, que tras sufrir el acoso y el odio de sus compañeros terminó suicidándose. Sus hostigadores le insultaban por los pasillos del Instituto, además de enviarle cartas diciéndole que los "homosexuales irán directamente al infierno".
Antes de ceder a la presión, Jamey grabó un vídeo animando a otros chicos que como él sufrían el acoso a seguir adelante. Como cristiano rechazo con todas mis fuerzas la actitud de aquellos que se dedicaron a hacerle daño, animándole incluso a que se suicidara. Seguro que muchos de sus maltratadores pensaban que eran buenos cristianos.
1. Como cristianos no podemos aceptar la homosexualidad como el plan de Dios para el hombre o la mujer. Dios ha establecido cómo deben ser las relaciones, identidad y sexualidad de la persona, para poder disfrutar plenamente de la vida debemos vivir según Su plan.
2. Como cristianos estamos llamados a defender a los que sufren y están en una situación de debilidad, especialmente a los homosexuales. Alguno pensará si esto entra contradicción con el punto 1. En absoluto.
El homosexual merece el mismo respeto que merecemos cada uno de nosotros. De la misma manera el cristiano merece libertad de creer y vivir de acuerdo a su fe y conciencia. Al mostrar amor a los homosexuales no estamos aceptando su estilo de vida, sino que estamos teniendo la misma actitud que el Señor Jesús tendría hacia ellos. A Jesús lo acusaban de estar siempre rodeado de personas marginales, pecadores, prostitutas, cobradores de impuestos corruptos, a lo que Él respondía que eran los enfermos los que tenían necesidad del médico.
La actitud del verdadero creyente es estar cercano a todo tipo de personas, incluyendo a los homosexuales, mostrarles amor (no condescencia, sino auténtico amor), compasión (no santurronería, sino servicio), y ser sus defensores cuando alquien se burle o les amenace.
La mayoría de cristianos no han entendido a Jesús, no entienden que si Jesús viviera en un Instituto estaría siempre cerca de los homosexuales, llamaría a Jamey para darle apoyo, hablaría con profesores, la asociación de padres, las autoridades y escribiría cartas a los periódicos. Él sería el defensor, no de su causa, pero sí de sus persona, de su dignidad, y su derecho a vivir en paz, aún cuando no esté de acuerdo con su estilo de vida. Ganaría su amor y simpatía, y gracias a eso les podría hablar del amor de Dios por ellos y del poder para vivir una vida transformada.
3. Es la religiosidad y el fanatismo, no el cristianismo, lo que está detrás de la violencia. El doctor Martin Luther King era un pastor evangélico que luchó por los derechos de la minoría afroamericana en los Estados Unidos , el político cristiano William Wilberforce luchó a favor del abolicionismo, y así muchos otros cristianos han luchado a favor de los derechos de las viudas en la India, de los derechos de las mujeres, de la infancia, etc...
Pero hay otros, ignorantes que no han entendido qué creía Jesús y cómo vivía, que piensan que lo mejor que pueden hacer es odiar a otros. Estos no son cristianos, son religiosos, exactamente igual como los enemigos fariseos que procuraban matar a Cristo Jesús. Este tipo de odio ignorante podría llevar cualquier signo (una cruz, una hoz y un martillo, una esvástica, o la bandera del ecologismo) ya que no es más que un matón buscando una excusa para hacer daño a otros.
El verdadero cristianismo ha sufrido de manos de los religiosos todo tipo de persecuciones, campañas de odio, leyes antiblasfemia, y por desgracia, estos religiosos se han hecho pasar por cristianos, para mayor confusión. A estos los señalamos como enemigos del espíritu de Jesús, su destino no es el Cielo que creen heredar.
4. Debemos revisar el contenido de nuestra fe en las mismas fuentes originales: la Biblia. Muchos se han creído que esa campaña de Hollywood acerca de que la Biblia es el libro que leen los psicópatas es algo peligroso. Más bien es el libro que leían Luther King o William Wilberforce, también Florence Nightingale, y Henri Dunant, fundador de Cruz Roja.
Más allá de un versículo fuera de contexto, la Biblia es la historia de cómo Dios procura el mayor bien del ser humano: tener una relación con Él y conocerle. Lejos de predicar odio enseña a cuidar de los más vulnerables, no juzgar ni creerse superiores a otros, mostrar compasión y estar dispuesto a dar la vida por proteger a quienes más lo necesitan.
Los religiosos que comparten su ignorancia deberían volver a las fuentes para aprender cómo vivir como verdaderos hijos de Dios.
Leer la noticia en el diario Clarín.
Leer la noticia en la web Dos Manzanas.
domingo, noviembre 13, 2011
Cristianismo y política
Os comparte este pequeño podcast. Se trata de un proyecto que hace tiempo tenía con mi amigo David Duro , un podcast sobre Cristianismo y política, las implicaciones que nuestra fe debería tener en nuestro entorno, hablamos del 15M, de la campaña política, y de la crisis que ha afectado a la vida política. Con ello buscamos un acercamiento cristiano a estos temas, espero que os resulte de interés.
Temas tratados:
Postmodernismo y evangelismo.
¿Para qué sirve la iglesia?.
¿Vivimos los creyentes en un guetto cerrado?.
Medios de comunicación e Internet, una herramienta a nuestro alcance.
La política no debería ser tabú.
La voz de los movimientos sociales y la voz profética.
Todo es espiritual.
Centrándonos en la raíz y no en las consecuencias de la crisis social.
¿Estamos desconectados de la realidad?.
Temas tratados:
Postmodernismo y evangelismo.
¿Para qué sirve la iglesia?.
¿Vivimos los creyentes en un guetto cerrado?.
Medios de comunicación e Internet, una herramienta a nuestro alcance.
La política no debería ser tabú.
La voz de los movimientos sociales y la voz profética.
Todo es espiritual.
Centrándonos en la raíz y no en las consecuencias de la crisis social.
¿Estamos desconectados de la realidad?.
lunes, noviembre 07, 2011
Libres de la esclavitud
No hay duda que existe un mundo espiritual dentro del cual una parte está compuesto por seres caídos, enemigos de Dios y del envangelio, pero a su vez sometidos al Rey de reyes, Jesucristo.
En el texto de Mt 8.28-34 vemos la liberación de los dos endemoniados gadarenos, la autoridad de Cristo Jesús, y su poder para liberar al ser humano de cualquier tipo de esclavitud, en particular de los duros lazos del diablo. Un mensaje de esperanza que exalta el poder y majestad de nuestro Salvador y Rey.
viernes, noviembre 04, 2011
Vota sabiamente
En una ocasión una hermana de mi iglesia me insistió para que le dijera a quien iba a votar. Varias veces le dije de manera diplomática que no me parecía correcto decirle cual era la opción política a la que pensaba votar. La hermana me preguntó que por qué, y esta es más o menos mi respuesta.
Para muchos de nosotros nos resultaría más fácil que nuestro pastor nos dijera algo así como: "hermanos, no se os ocurra votar al partido TALYCUAL" o bien "hermanos, no hay ninguna opción que sea la más adecuada, pero el partido TALYCUAL es el que mejor representa nuestros valores cristianos".
Decir eso sería un error. Para muchos sería más cómodo, pero les privaría del gran privilegio que es informarse, tomar una decisión y luego sentirse fatal pensando si han metido la pata. Por no hablar del "privilegio" de equivocarse.
Creo que precisamente por ser cristianos tenemos que ser mucho más responsables a la hora de votar, lo cual implica:
-conocer los programas electorales (lo normal es que los políticos en sus discursos no digan nada).
-evaluar la gestión de gobiernos de los partidos.
-meditar y orar bien nuestra decisión.
-tomar una decisión informada.
Para ello la Alianza Evangélica española ha creado un magnífico documento que os ayudará a ser críticos y analíticos a la hora de votar, los principios que aquí presentan son universales, por lo tanto los hermanos de latino américa también encontraréis interesante el documento. Gracias a Dios por las personas que han realizado este impresionante trabajo.
Lee y descarga: Vota sabiamente.
Para muchos de nosotros nos resultaría más fácil que nuestro pastor nos dijera algo así como: "hermanos, no se os ocurra votar al partido TALYCUAL" o bien "hermanos, no hay ninguna opción que sea la más adecuada, pero el partido TALYCUAL es el que mejor representa nuestros valores cristianos".
Decir eso sería un error. Para muchos sería más cómodo, pero les privaría del gran privilegio que es informarse, tomar una decisión y luego sentirse fatal pensando si han metido la pata. Por no hablar del "privilegio" de equivocarse.
Creo que precisamente por ser cristianos tenemos que ser mucho más responsables a la hora de votar, lo cual implica:
-conocer los programas electorales (lo normal es que los políticos en sus discursos no digan nada).
-evaluar la gestión de gobiernos de los partidos.
-meditar y orar bien nuestra decisión.
-tomar una decisión informada.
Para ello la Alianza Evangélica española ha creado un magnífico documento que os ayudará a ser críticos y analíticos a la hora de votar, los principios que aquí presentan son universales, por lo tanto los hermanos de latino américa también encontraréis interesante el documento. Gracias a Dios por las personas que han realizado este impresionante trabajo.
Lee y descarga: Vota sabiamente.
jueves, noviembre 03, 2011
Seré tu amigo, pero no en Facebook...
Últimamente he tenido varios desencuentros con personas muy queridas que se quedaron muy sorprendidas porque no las he "aceptado" en Facebook. Y no ha sido un caso, ni dos.
En las charlas que doy sobre redes sociales animo a los oyentes a que sean muy cuidadosos a la hora de organizar sus redes sociales, respondiendo a estas preguntas:
-¿qué uso voy a dar a las redes sociales?.
-¿qué tipo de contenidos voy a hacer públicos?.
-¿qué voy a hacer para proteger mi privacidad?.
Por ejemplo, si has abierto una cuenta "profesional" en Facebook, es normal que el tipo de contenidos que compartas sea mucho más discreto, por ejemplo, no pondrás una foto en la que sales tú en bañador asando chuletas en un camping y con un gorro ridículo en la cabeza. Quizás no quieras que esa foto llegue a tus respetables clientes.
Yo tengo dos cuentas, una para familiares y para algunos amigos. Tengo otra cuenta más ampliada donde acepto sin ningún tipo de filtro a cualquiera. Si bien es cierto que Facebook, copiando la estrategia de Google Plus, ahora permite que indiques con quien quieres compartir lo que publiques, me parece poco intuitivo.
Lo que publico no sólo me afecta a mí, sino que afecta a otros, es por eso que intento ser cuidadoso.
Un alto concepto de la "amistad". Se me ha dado el caso de personas que no he visto en más de quince años que se han indignado porque no las acepté, o de personas, creyentes ellos, que de alguna manera daban por hecho que debía aceptarles. Y entiendo que algunos se sientan heridos por esta exclusión.
Deberíamos de cambiar nuestra mentalidad en ese aspecto. Una cosa es que nos vemos, te invite a comer a mi casa y nos saludemos por la calle, y otra que tengas acceso a mis fotos familiares. No existe tal obligación, e insistir en ello puede llegar a ser una situación algo comprometida.
Os animo a ser firmes en la organización de vuestras redes sociales, a borrar a aquellos que aceptáis sin mucha reflexión, y a aceptar solo aquellos que queráis. Y si no estáis dispuestos a hacerlo, quizás tengáis que limitar los contenidos que subís a Internet.
En las charlas que doy sobre redes sociales animo a los oyentes a que sean muy cuidadosos a la hora de organizar sus redes sociales, respondiendo a estas preguntas:
-¿qué uso voy a dar a las redes sociales?.
-¿qué tipo de contenidos voy a hacer públicos?.
-¿qué voy a hacer para proteger mi privacidad?.
Por ejemplo, si has abierto una cuenta "profesional" en Facebook, es normal que el tipo de contenidos que compartas sea mucho más discreto, por ejemplo, no pondrás una foto en la que sales tú en bañador asando chuletas en un camping y con un gorro ridículo en la cabeza. Quizás no quieras que esa foto llegue a tus respetables clientes.
Yo tengo dos cuentas, una para familiares y para algunos amigos. Tengo otra cuenta más ampliada donde acepto sin ningún tipo de filtro a cualquiera. Si bien es cierto que Facebook, copiando la estrategia de Google Plus, ahora permite que indiques con quien quieres compartir lo que publiques, me parece poco intuitivo.
Lo que publico no sólo me afecta a mí, sino que afecta a otros, es por eso que intento ser cuidadoso.
Un alto concepto de la "amistad". Se me ha dado el caso de personas que no he visto en más de quince años que se han indignado porque no las acepté, o de personas, creyentes ellos, que de alguna manera daban por hecho que debía aceptarles. Y entiendo que algunos se sientan heridos por esta exclusión.
Deberíamos de cambiar nuestra mentalidad en ese aspecto. Una cosa es que nos vemos, te invite a comer a mi casa y nos saludemos por la calle, y otra que tengas acceso a mis fotos familiares. No existe tal obligación, e insistir en ello puede llegar a ser una situación algo comprometida.
Os animo a ser firmes en la organización de vuestras redes sociales, a borrar a aquellos que aceptáis sin mucha reflexión, y a aceptar solo aquellos que queráis. Y si no estáis dispuestos a hacerlo, quizás tengáis que limitar los contenidos que subís a Internet.
domingo, octubre 30, 2011
Halloween, comunicación con los muertos y vida más allá de la vida
¿Existe la vida consciente más allá de la muerte?, ¿es posible la comunicación con los que han fallecido?, ¿hay riesgos en esta comunicación con los difuntos?, ¿es la fiesta de Halloween algo que no debemos tomar en serio, cual debiera ser la actitud de un cristiano ante esta celebración?.
En el mensaje de hoy consideraremos una historia real contada por el Señor Jesús acerca de la vida más allá de la muerte, alguien que vivió una vida en la que no tuvo en cuenta a Dios y que pasó a un lugar de tormento en el que su único deseo era poder disfrutar de las bendiciones de los escogidos y a su vez alertar a sus familiares para que no vinieran a ese lugar de tormento.
Esta vida es demasiado corta para no considerar muy seriamente los asuntos espirituales, ¿qué enseña la Escritura acerca de la preparación para la muerte?. A su vez la Biblia nos alerta del peligro tan grande que es la comunicación con los "supuestos" difuntos y cómo los demonios son unos maestros de la mentira y del disfraz.
Estas cuestiones deben ser seriamente meditadas por los creyentes.
sábado, octubre 15, 2011
Perder para ganar
Y yo con el mayor placer gastaré lo mío, y aun yo mismo me gastaré del todo por amor de vuestras almas, aunque amándoos más, sea amado menos. 2 Co 12.15El apóstol Pablo nos decía que por causa del evangelio él había enriquecido a muchos, si bien él era pobre. El evangelio se extiende por medio de padecimientos, enriquece a otros, si bien el mensajero sufre pérdidas. Puede parecer injusto. El mensajero está en pleno frente de batalla, recibe ataques de todos lados, él está en medio, interviene en las vidas de otras personas y en el proceso hay un camino de malos entendidos, oposición, celos, partidismos, en el que él pierda.
Dios lo ha querido así.
Ser un mensajero y un activista del Reino es un privilegio que pocos aceptan. Las recompensas son futuras, si bien es cierto que se forjan vínculos más fuertes que incluso los familiares y el corazón se ensancha, dando cabida a multitud de personas rescatadas de la perdición.
Cuando veo esta nueva legión de hacktivistas, activistas, grupos de solidaridad, manifestaciones globales como la de hoy 15 de Octubre, me doy cuenta que detrás de cada revolución se esconde el anhelo del Reino de Dios. Estos jóvenes (y no tan jóvenes) que se manifiestan por ideales de justicia y paz nunca alcanzarán lo que desean, a menos que sean activistas del glorioso Reino de Dios, quien nos traerá paz, justicia, prosperidad, y sobre todo una humanidad que encuentra su razón de ser al estar sometida a la autoridad del único que es digno de gobernarla, Dios.
domingo, octubre 09, 2011
Abriendo puertas a Dios
Nuestra fe puede abrir puertas a Dios y permitirle llevar a cabo Su voluntad en nosotros, pero por el contrario nuestra incredulidad e ignorancia de Dios nos puede llevar a poner obstáculos a nuestra relación con Dios e incluso retrasar los planes de Dios para nosotros.
¿Cómo podemos tener una fe viva en el poder y la autoridad de Dios?. En este estudio exploramos el encuentro del Señor Jesús con un centurión romano cuyo criado estaba paralítico. Además doy un testimonio personal de cómo el Señor intervino en la grave enfermedad de mi madre.
Si sólo queréis audio abajo tenéis el reproductor.
sábado, octubre 01, 2011
La confusión de las religiones
Hace algo más de un año mis amigos y hermanos Jairo y Jaaziel comenzamos un sitio web llamado www.siembradudas.org.
El propósito de este sitio es compartir el evangelio a una audiencia no cristiana, carente de "vocabulario" y jerga cristiana. No es fácil dirigirse a una audiencia así, siendo nosotros cristianos, con una cultura cristiana repleta de términos demasiado técnicos.
¿Cómo hacerse entender y cómo tratar temas relevantes para una mentalidad así?. No, no es fácil. Siembra dudas es sólo el principio, surge de una clara necesidad: no hay en español muchas webs evangelísticas que sean capaces de conectar con una mentalidad profundamente postcristiana, y en muchos casos anti cristiana. Si queréis orar os lo agradeceremos enormemente, somos conscientes de la necesidad, aunque estemos implicados en demasiados proyectos.
El propósito de este sitio es compartir el evangelio a una audiencia no cristiana, carente de "vocabulario" y jerga cristiana. No es fácil dirigirse a una audiencia así, siendo nosotros cristianos, con una cultura cristiana repleta de términos demasiado técnicos.
¿Cómo hacerse entender y cómo tratar temas relevantes para una mentalidad así?. No, no es fácil. Siembra dudas es sólo el principio, surge de una clara necesidad: no hay en español muchas webs evangelísticas que sean capaces de conectar con una mentalidad profundamente postcristiana, y en muchos casos anti cristiana. Si queréis orar os lo agradeceremos enormemente, somos conscientes de la necesidad, aunque estemos implicados en demasiados proyectos.
jueves, septiembre 22, 2011
El ser más solitario del mundo
Una de las fuentes de conocimiento más interesantes viene del contacto con las personas. Escucharles, conocerles, comprenderles. En mi vida y servicio en la iglesia he tenido el privilegio de hacer grandes amigos, no sólo amigos de hacer bromas y pasarlo bien, si amigos "a corazón abierto".
Alguien dijo que no hay nadie tan solitario como quien tiene un secreto. Y conozco a algunas personas que están deseando librarse de esa carga, de ese secreto que les hace sentir solitarios y en muchas ocasiones les hace sentir culpables. He conocido personas que me han asegurado que tienen cosas que comentarme, pero que aún no están listos. Lo cierto es que cuando escucho aquella carga, no siempre es tan terrible, pero la esclavitud a la que les somete sí que lo es.
El Salmo 32 nos habla de cómo podemos vernos libres de esas cargas que nos asfixian, "mi pecado te declaré, y no encubrí mi iniquidad" y añade "Confesaré mis transgresiones al Señor". Cuando alguien puede librarse de esa carga secreta puede decir "Tú eres mi refugio, me guardarás de la angustia".
Nunca como ahora había visto a tanta gente solitaria, y nunca como ahora, en esta sociedad que ha "superado" la idea de un Dios personal he visto a tanta gente cargar con tantos secretos. Nadie te librará de ellos, ni siquiera pagando 90 Euros la hora de sesión, pero Dios quiere hacerlo, nos está esperando.
Alguien dijo que no hay nadie tan solitario como quien tiene un secreto. Y conozco a algunas personas que están deseando librarse de esa carga, de ese secreto que les hace sentir solitarios y en muchas ocasiones les hace sentir culpables. He conocido personas que me han asegurado que tienen cosas que comentarme, pero que aún no están listos. Lo cierto es que cuando escucho aquella carga, no siempre es tan terrible, pero la esclavitud a la que les somete sí que lo es.
El Salmo 32 nos habla de cómo podemos vernos libres de esas cargas que nos asfixian, "mi pecado te declaré, y no encubrí mi iniquidad" y añade "Confesaré mis transgresiones al Señor". Cuando alguien puede librarse de esa carga secreta puede decir "Tú eres mi refugio, me guardarás de la angustia".
Nunca como ahora había visto a tanta gente solitaria, y nunca como ahora, en esta sociedad que ha "superado" la idea de un Dios personal he visto a tanta gente cargar con tantos secretos. Nadie te librará de ellos, ni siquiera pagando 90 Euros la hora de sesión, pero Dios quiere hacerlo, nos está esperando.
miércoles, septiembre 21, 2011
El heredero
Ayer mi querida enfermera y un servidor fuimos al teatro a ver la obra de teatro "Yo, El heredero" del autor Eduardo de Filipo. Nos ha encantado. Quienes entren en la obra esperando ver una comedia se irán llevando una sorpresa, no tanto por el desencanto sino por la profundidad del mensaje de la misma.
Una adinerada familia dedicada a la caridad, y tremendamente pagados de sí mismos hablan de lo generosos que son y de la importancia le dan a la caridad. Pero esa ilusión de falsa bondad se verá hecha pedazos con la llegada del heredero.
¿Hacemos un favor a aquellos a quienes ayudamos, o les estamos haciendo dependientes de nuestra asistencia?, ¿en qué medida la caridad es una manera de matar la iniciativa de alguien?, ¿hacemos el bien porque amamos al prójimo o por la gratificación que nos producen las alabanzas de los demás?.
Estas son preguntas muy serias que la obra trata muy seriamente, un misterio que se va revelando poco a poco y en el que la apariencia se va desvaneciendo, dejando una realidad desagradable, moralmente terrible, y de un egoismo zafio.
Cuando el Señor Jesús anduvo por este mundo se enfrentó en toda su crudeza a esta hipocresía, en concreto la peor de todas, la hipocresía religiosa. Nuestras supuestas buenas obras son, a los ojos de Dios, lo más sucio que te puedas imaginar, son los motivos que nos ocultamos a nosotros mismos los que empañan la bondad de la que alardeamos. Sólo hay un tipo de obra que nos permite alcanzar la justicia y el favor de Dios, esa obra es la fe en los méritos de Otro, de Cristo Jesús, el justo, y el que justifica a aquellos que reconocen su maldad y lo hacen Señor y Salvador en sus vidas.
Una adinerada familia dedicada a la caridad, y tremendamente pagados de sí mismos hablan de lo generosos que son y de la importancia le dan a la caridad. Pero esa ilusión de falsa bondad se verá hecha pedazos con la llegada del heredero.
¿Hacemos un favor a aquellos a quienes ayudamos, o les estamos haciendo dependientes de nuestra asistencia?, ¿en qué medida la caridad es una manera de matar la iniciativa de alguien?, ¿hacemos el bien porque amamos al prójimo o por la gratificación que nos producen las alabanzas de los demás?.
Estas son preguntas muy serias que la obra trata muy seriamente, un misterio que se va revelando poco a poco y en el que la apariencia se va desvaneciendo, dejando una realidad desagradable, moralmente terrible, y de un egoismo zafio.
Cuando el Señor Jesús anduvo por este mundo se enfrentó en toda su crudeza a esta hipocresía, en concreto la peor de todas, la hipocresía religiosa. Nuestras supuestas buenas obras son, a los ojos de Dios, lo más sucio que te puedas imaginar, son los motivos que nos ocultamos a nosotros mismos los que empañan la bondad de la que alardeamos. Sólo hay un tipo de obra que nos permite alcanzar la justicia y el favor de Dios, esa obra es la fe en los méritos de Otro, de Cristo Jesús, el justo, y el que justifica a aquellos que reconocen su maldad y lo hacen Señor y Salvador en sus vidas.
lunes, septiembre 12, 2011
Predicar el evangelio, un arte
Cuando leo y releo los sermones de Spurgeon, los escritos de los puritanos, y algunos clásicos espirituales españoles, veo el poder detrás de las palabras, y la belleza de las mismas. No sólo apelan a mi intelecto, el predicador Spurgeon convence, emociona, reta, se indigna, es capaz de construir metáforas vivas, capta la atención de nuestras mentes, conmueve los corazones endurecidos.
No desecho la homilética. Creo que el estudio y la comunicación de la Palabra exigen lo mejor de nosotros, y demandan la habilidad de ser capaces de expresar con claridad y fidelidad el pensamiento de Dios. Pero eso no es todo. Es también un arte, debe transmitir la belleza del evangelio de la Gracia, la humildad antes un Dios glorioso. Necesitamos pensadores, oradores, pero también poetas.
Me impresionan las palabras de un amigo de Spurgeon, quien decía: "He escuchado predicar a Spurgeon muchas veces, pero nunca lo he encontrado tan inspirado como cuando le oí predicar el evangelio junto al lecho de un niño moribundo".
No desecho la homilética. Creo que el estudio y la comunicación de la Palabra exigen lo mejor de nosotros, y demandan la habilidad de ser capaces de expresar con claridad y fidelidad el pensamiento de Dios. Pero eso no es todo. Es también un arte, debe transmitir la belleza del evangelio de la Gracia, la humildad antes un Dios glorioso. Necesitamos pensadores, oradores, pero también poetas.
Me impresionan las palabras de un amigo de Spurgeon, quien decía: "He escuchado predicar a Spurgeon muchas veces, pero nunca lo he encontrado tan inspirado como cuando le oí predicar el evangelio junto al lecho de un niño moribundo".
Conociendo la voluntad de Dios parte 2
¿Cómo podemos conocer y discernir la voluntad de Dios?, ¿cómo podemos tener la certeza de lo que Dios nos pide y no ser presa del autoengaño?. En este estudio veremos el papel de las Escrituras, la guía del Espíritu Santo, las circunstancias que Dios pone en nuestro camino, y la confirmación de la iglesia local.
jueves, septiembre 08, 2011
¿Qué es lo que le interesa a la gente?
Estoy terminando de escuchar un debate llamado "The Elephant´s room", compartido por la iglesia de Mars Hill. En este debate se comenta el papel de la cultura como vehículo para el evangelio, ante la cultura podemos adoptar tres actitudes: rechazarla, redimirla o recibirla. La discusión no podría ser más interesante.
En un punto alguien dijo que los cristianos estamos ofreciendo respuestas ante preguntas que nadie se hace. Esto es algo que estoy aprendiendo a duras penas. Como he dicho en otras ocasiones soy hijo del modernismo, amo mi Biblia y mis Teologías sistemáticas, amo las categorías teológicas y el debate intelectual. Pero a la gente les preocupan cuestiones mucho más personales como: Mi madre ha muerto, o ¿cómo puedo perdonar a mi ex marido?.
Tenemos que bajarnos de ese púlpito de teólogo y hablar como maestros de la vida, conociendo a las personas que se han tomado la molestia de madrugar un Domingo, o bien aquellos que están mirando un vídeo en Youtube, y ofrecerles las respuestas a las preguntas que tienen Y el evangelio de Jesucristo, sin adulterar, sin rebajar, conectándolo con su situación personal.
No es fácil. Supone dejar atrás una subcultura muy cerrada como puede ser la nuestra.
En un punto alguien dijo que los cristianos estamos ofreciendo respuestas ante preguntas que nadie se hace. Esto es algo que estoy aprendiendo a duras penas. Como he dicho en otras ocasiones soy hijo del modernismo, amo mi Biblia y mis Teologías sistemáticas, amo las categorías teológicas y el debate intelectual. Pero a la gente les preocupan cuestiones mucho más personales como: Mi madre ha muerto, o ¿cómo puedo perdonar a mi ex marido?.
Tenemos que bajarnos de ese púlpito de teólogo y hablar como maestros de la vida, conociendo a las personas que se han tomado la molestia de madrugar un Domingo, o bien aquellos que están mirando un vídeo en Youtube, y ofrecerles las respuestas a las preguntas que tienen Y el evangelio de Jesucristo, sin adulterar, sin rebajar, conectándolo con su situación personal.
No es fácil. Supone dejar atrás una subcultura muy cerrada como puede ser la nuestra.
lunes, septiembre 05, 2011
domingo, septiembre 04, 2011
viernes, septiembre 02, 2011
Buscando la voluntad de Dios
Decía Einstein que la casualidad es un pseudónimo de Dios. Llevo como dos semanas donde un tema se está repitiendo sin parar, primero fué una conversación entre amigos cristianos, luego un correo con una pregunta sobre el tema y finalmente me vino la idea para una predicación. Fijaos en mi última frase, he dicho "me vino la idea" no he dicho: "el Señor me dijo que predicara sobre este tema", o "el Espíritu Santo me habló". No he dicho eso.
El problema es que muchos utilizan esas expresiones como tantas frases "evangélicas", puros clichés vaciados de contenido. Otros simplemente abusan de estas frases, sabiendo el poder que tienen sobre el pueblo de Dios, "el Señor me dijo que construyéramos un nuevo edificio de reuniones", "sentí en mi corazón que Dios quería que yo me mudara de casa", "no debo salir contigo porque no tengo paz". ¿Os suena de algo?.
No digo que estas cosas se dicen con mala intención, simplemente creo que se dicen con ligereza.
Hace casi un año, en un retiro de jóvenes universitarios un chico me preguntó: "Tengo una duda, ¿cuando un pastor dice que el Señor le habló, realmente le habló o más bien tuvo una sensación o deseo que pensaba que venía de Dios?, ¿es posible que Dios le hable?, porque a mí Dios nunca me ha hablado".
Ni a mí. Al menos verbalmente.
El conocido Dr. House dice en uno de los episodios que da nombre a su serie de TV: "Si tú hablas con Dios eres piadoso, pero si Dios habla contigo eres esquizofrénico". Si no fuera creyente diría que esa frase es cierta. Pero como soy cristiano bíblico tengo un problema con esa frase: porque Dios es real, y habla.
Tenemos una Biblia llena de personas a las que REALMENTE Dios les habló. Lo oyeron. Oyeron Su voz, sus palabras. Y no eran esquizofrénicos. Algunos ¡ni siquiera eran buenas personas!.
La cuestión no es si Dios habla o no, sino si Dios se repite.
Dios ha hablado, a los profetas, y en estos últimos tiempos (porque amigos, estamos en los últimos tiempos) ha hablado en Su Hijo, Jesucristo. Lo que Dios ha querido que recordáramos ha quedado por escrito, estos escritos son un total de 66 libros (nuestros amigos católicos dirán que puede que algunos más, pero que tampoco están seguros del todo). A esa colección de libros la llamamos Biblia y es el conjunto de todo lo que necesitamos creer y practicar. Es el kit de supervivencia cristiano, allí encontramos TODO lo que necesitamos. Desde luego no encontramos artículos para satisfacer nuestra curiosidad, sino sólo lo imprescindible para sobrevivir a un mundo enemistado con Dios y para vivir vidas llenas de Dios y de amor por otros.
Todo lo que Dios quiere que sepas está allí, en la Biblia. Si quieres saber Quien es Jesús y por qué es tan importante: lee la Biblia. Si quieres saber si podemos afirmar que hay una división entre lo bueno y lo malo: lee la Biblia. Si quieres saber qué papel tienen las otras religiones y si nos salvan o no: lee la Biblia. Pero sobre todo: no esperes que te venga una respuesta del Cielo a una pregunta que YA ha sido respondida en la Biblia.
Por ejemplo, alguien quiere saber si puede dejar a su marido y unirse con un hombre de la iglesia que es más guapo, más espiritual y pesa noventa kilos menos. Entonces va y se lo pregunta al Señor. Al día siguiente va al pastor de su iglesia y le dice: "le pregunté al Señor si era su voluntad que me casara con el hermano noventakilosmenosymasguapo, y pastor, cuando se lo pregunté al Señor una inmensa sensación de paz llenó mi alma, el testimonio del Espíritu Santo que me dijo "hijo mío, esa es mi perfecta voluntad para tí" y pastor, esta mañana he ido al abogado para rellanar los papeles de divorcio".
Así que lo más sensato y lo que Dios quiere para nosotros es que antes de preguntarle algo que ya ha dicho, nos tomemos la molestia de leerlo por nosotros mismos. Pero ¿y si tenemos que preguntarle a Dios por algo que NO está en la Biblia?, por ejemplo, en la Biblia no dice nada sobre si me debo casar con la hermana X o la hermana Y. Ok, la Biblia no lo dice (¡menos mal!), pero sí te dice qué es una mujer según Dios para que tú uses esos criterios para distinguir quien te conviene.
Así que la vida cristiana no es como el espiritismo, sino que tiene que ver más bien con el sentido común, un sentido común dirigido por la Palabra de Dios, educado por la Biblia, guiado y corregido por la revelación escrita. A nosotros nos gustaría más ser guiados por sueños, sensaciones, señales que nos indican el camino, coincidencias de números. Pero ni siquiera aquellos que oyeron la voz de Dios vivieron así, pasaron años de preguntas y luchas internas, entre obedecer al Dios invisible o sus propios pensamientos, sensaciones y sueños, entre la fe en lo que Dios ha dicho y entre lo que siento ahora mismo.
El cristianismo sufre una anemia de Biblia y una embriaguez de sueños y sensaciones "santificadas". Volvamos a meditar en la Palabra, y a tomar decisiones apoyadas en la sabiduría de Dios.
El problema es que muchos utilizan esas expresiones como tantas frases "evangélicas", puros clichés vaciados de contenido. Otros simplemente abusan de estas frases, sabiendo el poder que tienen sobre el pueblo de Dios, "el Señor me dijo que construyéramos un nuevo edificio de reuniones", "sentí en mi corazón que Dios quería que yo me mudara de casa", "no debo salir contigo porque no tengo paz". ¿Os suena de algo?.
No digo que estas cosas se dicen con mala intención, simplemente creo que se dicen con ligereza.
Hace casi un año, en un retiro de jóvenes universitarios un chico me preguntó: "Tengo una duda, ¿cuando un pastor dice que el Señor le habló, realmente le habló o más bien tuvo una sensación o deseo que pensaba que venía de Dios?, ¿es posible que Dios le hable?, porque a mí Dios nunca me ha hablado".
Ni a mí. Al menos verbalmente.
El conocido Dr. House dice en uno de los episodios que da nombre a su serie de TV: "Si tú hablas con Dios eres piadoso, pero si Dios habla contigo eres esquizofrénico". Si no fuera creyente diría que esa frase es cierta. Pero como soy cristiano bíblico tengo un problema con esa frase: porque Dios es real, y habla.
Tenemos una Biblia llena de personas a las que REALMENTE Dios les habló. Lo oyeron. Oyeron Su voz, sus palabras. Y no eran esquizofrénicos. Algunos ¡ni siquiera eran buenas personas!.
La cuestión no es si Dios habla o no, sino si Dios se repite.
Dios ha hablado, a los profetas, y en estos últimos tiempos (porque amigos, estamos en los últimos tiempos) ha hablado en Su Hijo, Jesucristo. Lo que Dios ha querido que recordáramos ha quedado por escrito, estos escritos son un total de 66 libros (nuestros amigos católicos dirán que puede que algunos más, pero que tampoco están seguros del todo). A esa colección de libros la llamamos Biblia y es el conjunto de todo lo que necesitamos creer y practicar. Es el kit de supervivencia cristiano, allí encontramos TODO lo que necesitamos. Desde luego no encontramos artículos para satisfacer nuestra curiosidad, sino sólo lo imprescindible para sobrevivir a un mundo enemistado con Dios y para vivir vidas llenas de Dios y de amor por otros.
Todo lo que Dios quiere que sepas está allí, en la Biblia. Si quieres saber Quien es Jesús y por qué es tan importante: lee la Biblia. Si quieres saber si podemos afirmar que hay una división entre lo bueno y lo malo: lee la Biblia. Si quieres saber qué papel tienen las otras religiones y si nos salvan o no: lee la Biblia. Pero sobre todo: no esperes que te venga una respuesta del Cielo a una pregunta que YA ha sido respondida en la Biblia.
Por ejemplo, alguien quiere saber si puede dejar a su marido y unirse con un hombre de la iglesia que es más guapo, más espiritual y pesa noventa kilos menos. Entonces va y se lo pregunta al Señor. Al día siguiente va al pastor de su iglesia y le dice: "le pregunté al Señor si era su voluntad que me casara con el hermano noventakilosmenosymasguapo, y pastor, cuando se lo pregunté al Señor una inmensa sensación de paz llenó mi alma, el testimonio del Espíritu Santo que me dijo "hijo mío, esa es mi perfecta voluntad para tí" y pastor, esta mañana he ido al abogado para rellanar los papeles de divorcio".
Así que lo más sensato y lo que Dios quiere para nosotros es que antes de preguntarle algo que ya ha dicho, nos tomemos la molestia de leerlo por nosotros mismos. Pero ¿y si tenemos que preguntarle a Dios por algo que NO está en la Biblia?, por ejemplo, en la Biblia no dice nada sobre si me debo casar con la hermana X o la hermana Y. Ok, la Biblia no lo dice (¡menos mal!), pero sí te dice qué es una mujer según Dios para que tú uses esos criterios para distinguir quien te conviene.
Así que la vida cristiana no es como el espiritismo, sino que tiene que ver más bien con el sentido común, un sentido común dirigido por la Palabra de Dios, educado por la Biblia, guiado y corregido por la revelación escrita. A nosotros nos gustaría más ser guiados por sueños, sensaciones, señales que nos indican el camino, coincidencias de números. Pero ni siquiera aquellos que oyeron la voz de Dios vivieron así, pasaron años de preguntas y luchas internas, entre obedecer al Dios invisible o sus propios pensamientos, sensaciones y sueños, entre la fe en lo que Dios ha dicho y entre lo que siento ahora mismo.
El cristianismo sufre una anemia de Biblia y una embriaguez de sueños y sensaciones "santificadas". Volvamos a meditar en la Palabra, y a tomar decisiones apoyadas en la sabiduría de Dios.
jueves, agosto 18, 2011
Una nueva intolerancia
Sé que este post levantará ampollas, pero... es mi opinión.
No soy católico romano, ni papista, de hecho mi posición no sólo es crítica con el primado de Roma, es contraria. Personalmente creo que una institución como el Vaticano no es coherente con los valores cristianos, no me agrada la Banca Vaticana, no me gusta que alguien que dice que representa a Cristo en la tierra tenga un palacio en Castelgandolfo, me causa rechazo la injerencia del Vaticano en la política de otros países.
Aún así tienen derecho a hacer las concentraciones que quieran. Por una sencilla razón, porque la libertad religiosa de la que ellos disfrutan es la misma a la que yo tengo derecho.
Pero no todo el mundo piensa así. Como siempre, en este país se mezcla todo, una cosa es que no estés de acuerdo en cómo se han manejado las finanzas de esta JMJ y otra que se haga una contramanifestación en la que muchos, online y offline se dediquen a insultar a los católicos denigrando a su líder espiritual. Y no, no eran unos pocos.
Programar una contramanifestación es provocar. Imaginemos por un momento las encendidas críticas que provocaría una manifestación católica el día del Orgullo gay. Sin duda sería una provocación: lo mismo que está ocurriendo.
Muchos de estos manifestantes han pasado de la protesta a favor de un estado laico (con lo que yo estoy de acuerdo) a una protesta con el catolicismo en sí : "corred niños que viene el Papa" y "vuestro Papa es un nazi". Poner una pancarta diciendo que el Papa viola bolsillos y conciencias no es sino una manifestación de intolerancia, porque el derecho que un católico tiene de creer en su Papa, es el mismo que tiene un Budista de recitar oraciones ante su Buda, o de creer en la Fuerza.
Tolerancia es defender el derecho de otros a que se equivoquen, y aunque estemos en desacuerdo con sus creencias, estar dispuestos a ponernos a su lado para defenderlas. La libertad de ellos es mi libertad, y si no somos capaces de convivir no merecemos llamarnos tolerantes.
Tolerancia es dejarles a ellos el protagonismo en sus JMJ, sabiendo que a otros les llegará su momento de manifestarse por otras ideas. Intolerancia es decirles: "os han comido el coco, no a vuestro Papa, sois todos unos corruptos y violadores de niños, mucho rezar pero sois todas unas p#tas". Me repugna esa manera de generalizar, esa forma de desfigurar a los que no piensan como tú exagerando, cogiendo al peor ejemplo de ellos y tomándolo como el representante de todos.
Me preocupa esa nueva idea que enseña que tolerancia es respetar a los que creen lo mismo que tú y odiar a cualquier cosa que tenga tufo religioso o de cierto signo político. Estos tolerantes son los creyentes del pensamiento único, los que creen que la mejor forma de ganar discusiones es gritar mas alto que tu adversario (al estilo telebasura) y que escuchar lo que el otro tiene que decir es un signo de debilidad.
Es una completa tergiversación del lenguaje, como aquel eslogan del "Ministerio de la verdad" en 1984:
"La guerra es la paz. La libertad es la esclavitud. La ignorancia es la fuerza."
martes, agosto 16, 2011
Europa, en bancarrota espiritual
Los disturbios en Reino Unido han mostrado al mundo lo dañada que puede estar una sociedad cuyos jóvenes roban, no para comer, sino para obtener zapatillas de marca, televisores planos y botellas de alcohol. "Esto no es una revolución, se trata de robar el Footlocker (tienda deportiva) más próximo".
Mi buen amigo David Duró, escritor de Nación red y otros medios me está mandando interesantes artículos y a la vez se pregunta por las causas de esta crisis y las medidas que habría que tomar.
Creo que como cristianos la perspectiva se nos hace más clara. También creo que cristianos y no cristianos podríamos llegar a conclusiones parecidas: es una crisis de valores, la pregunta es ¿qué valores?. Cameron ha acertado al hablar de una sociedad que recibe premios sin esfuerzo, en la que el crímen no es castigado, y en las escuelas no hay disciplina.
El progresismo calla ante los disturbios de una sociedad que es el paraíso del bienestar social. En España nos resulta difícil creer la cantidad de ayudas que existen en Reino Unido (yo las conozco porque media familia vive allí) pienso que en América les resultaría impensable el gasto social.
Tenemos una izquierda que es generosa... con el dinero de los demás, como dijo Margaret Tatcher: "el socialismo se acaba cuando se termina el dinero de los demás". Por supuesto no critico que la izquierda desee proteger a las clases más desprotegidas, el problema es que su motivación es puramente electoral. No es realista, ni global. Es electoralista. En España el presidente D. José L. Rodríguez Zapatero prometió bajar los impuestos y subir el gasto público, lo cual es una necedad colosal, imaginaos que un marido le dice a su esposa: "cariño, a partir de mañana vamos a trabajar menos e ingresar menor dinero y gastar más". El presidente nos lo dijo y la gente le votó. Esto es una crisis de la verdad, no queremos políticos que nos digan la verdad, queremos profetas de la mentira, que nos endulcen los oídos.
El problema es que unas generosas políticas sociales hechas como hasta ahora pueden producir el efecto contrario. Por ejemplo, en Reino Unido una cantidad enorme de chicas solteras de dieciséis años quedan embarazadas, el Gobierno les provee de vivienda y un cheque mensual. Esto ha producido que en determinadas localidades una cantidad enorme de chicas busquen el embarazo a esa edad, buscando una vida, si bien no del todo acomodada, al menos fácil.
Políticas sociales debieran tener otro tipo de políticas que corrijan los errores que el abuso de las mismas podrían producir. En términos de deducciones fiscales en España sale más rentable no casarse. Imagino cómo se sienten las parejas casadas con hijos que luchan por salir adelante en desigualdad de condiciones.
Dejando a un lado las situaciones de verdadera necesidad, el cristianismo bíblico valora el esfuerzo personal, el trabajo digno, la educación en valores, el castigo de los malhechores (en lugar de que estos sean considerados víctimas), la disciplina de los hijos, el ahorro y una vida modesta (frente al consumismo), la solidaridad y generosidad personal (que seamos generosos con nuestro dinero, en lugar de ser generosos con el dinero de las arcas públicas).
La clase política ha olvidado a la clase trabajadora, a las familias y a los empresarios. Precisamente los sectores que más luchan por trabajar, ser productivos y que son los que crean riqueza. Un autónomo decía que España ya no es un buen lugar donde hacer negocios. Ojo, no estamos hablando de la banca, sino de un humilde autónomo, un profesional asfixiado a impuestos. Los profesionales de la política se han envuelto en una orgía de gasto público, prebendas de altos cargos y empresas públicas infladas (y así un largo etcétera) con cargo a los trabajadores, profesionales y pequeños empresarios.
Si algo debiera quedar del 15M es su propuesta de una separación de poderes real, un poder judicial autónomo, y una clase política con vocación de servicio, austera y honesta. Esta crisis no se arregla subiendo los impuestos a la banca. La solución debiera ser global, una renovación del sistema, un esfuerzo conjunto por ser responsable (no sólo de ciertos sectores), un cambio de pensamiento y valores, y un cambio, no de la clase política, sino de los votantes.
Julio Martinez
lunes, agosto 15, 2011
Una conversación pastoral.
David Burt siempre me ha gustado como predicador. Definitivamente no es, lo que se dice, un showman, pero sabe comunicar, conoce y ama la Palabra de Dios, así como a la gente. Es en la distancia corta en la que me ha demostrado ser un hombre entrañable y humilde, quien enseña tanto con el ejemplo como con las palabras.
En una ocasión preguntó: ¿cuanto tiempo hace que no tienes una conversación pastoral con tu anciano/pastor?.
Con los años esa pregunta sigue haciéndose eco en mí. Ahora soy pastor (con grandes limitaciones y con una colección de errores importante en mi haber) y me doy cuenta de la importancia de dedicar tiempo de manera individual a las personas. Procuro llevarlo a cabo dentro de las limitaciones de un pastoreado bi vocacional, con una esposa que es un tesoro, y con dos trabajos seculares que me exígen mucho. No puedo centrarme en muchas personas, pero sí en unas pocas e intentar cuidar de ellas.
Me doy cuenta que algunas personas que han acudido a mí no lo han hecho buscando consejo, sino consuelo. A veces vienen con una pregunta, pero detrás de la pregunta quizás se esconde una pena enorme que necesita ser compartida.
Un amigo fué a predicar a un retiro de jóvenes. Una persona muy jóven le vino con una duda aparentemente teórica: "¿cómo se puede perdonar a alguien que te ha hecho mucho daño?". Mi amigo tardó un poco en darse cuenta de que aquella pregunta escondía una necesidad. Tras indagar un poco la persona le abrió el corazón y le contó una desgarradora historia. Aún hoy cuando me lo comenta se le saltan las lágrimas y la voz se le ahoga. ¿Qué decirle a alguien que ha sufrido y sufre así?. Apenas unas pocas palabras dirigiéndole a Aquel que puede consolar más allá de todo consuelo. Y tras eso mi amigo, conmovido por la historia, lloró con aquella persona demasiado jóven para sufrir tanto.
Días después esa persona le escribió a mi amigo dándole las gracias por el bien tan grande que le había hecho. ¡Si no hice nada!, me dice mi amigo, sólo llorar y abrazar, aunque ahora que lo pienso hay muchas personas que necesitan a alguien que llore con ellos y que comparta su carga.
domingo, agosto 14, 2011
Un nuevo modelo de liderazgo para jóvenes
Por mi edad pertenezco a un mundo al que podemos llamar "modernista". En mi época buscábamos argumentos, ideas, discusiones, evidencias (que exigían un veredicto). En esa época surgieron las Teologías sistemáticas, era importante, por encima de todo que la fe fuera razonable y razonada. Teníamos folletos, libros, conferencias, y nos sentíamos cómodos en el mundo de la argumentación.
Hoy todo es muy diferente. Estamos encuadrados en lo que se conoce como el modernismo. Aquí se mira con recelo al que discute, aburren los argumentos. Es un mundo de convivencia donde todo se acepta. Pero los jóvenes siguen vacíos, insatisfechos y buscando. No quieren sermones ni "versículos mágicos", quieren modelos. No quieren clases de escuela dominical, sino alguien que camine con ellos, y que por medio de su manera de vivir ejemplifique las verdades que predica.
Se comete un error al trabajar con jóvenes, y es que los viejos modernistas pensamos que podremos convencerlos con nuestros argumentos y demostraciones bíblicas. Ellos no quieren eso, desean que te sientes con ellos, que vivas con ellos, desean observarte y ver cómo vives lo que crees. Es un proceso más lento, un precio más alto ya que supone pagar el precio de implicarte en sus vidas. Pero es mucho más satisfactorio, más profundo y más necesario que nunca.
sábado, agosto 13, 2011
Un mundo hacia el totalitarismo
Un mundo hacia el totalitarismo
Los actos vandálicos en Reino Unido están haciendo que miremos al corazón de una sociedad podrida. Por supuesto, en el ámbito de lo políticamente correcto la frase estándar es: "el problema es la pobreza" o "son jóvenes sin futuro, tenemos que comprender la situación". Pero esto no son más que frases vacías que hacen quedar a los políticos en campaña. Pero no se corresponden con la realidad, los jóvenes roban televisores, padres e hijos roban botellas de alcohol (esto ha salido en la prensa) y jóvenes de buena familia han sido detenidos, no tenían necesidad de robar, y ante el juez afirmaron que "había sido el día más emocionante de sus vidas".
¿Qué es lo que ocurre?.
El centro del asunto es lo que los teólogos reformados han llamado la doctrina de la "depravación total", lo cual quiere decir que cada ser humano es perfectamente capaz de los peores crímenes si se dan las circunstancias necesarias. No necesitamos estímulos, el mal está en nosotros, no necesitamos que el hambre nos empuje: disfrutamos haciendo el mal.
Por supuesto la educación y la presión social pueden frenar nuestras latentes inclinaciones. Una sociedad que carece de otros valores fuera de la tiranía de "lo políticamente correcto", que no premia es esfuerzo, que no castiga al malvado, que exalta los vicios más que las virtudes y que piensa que los valores absolutos son esencialmente dañinos, es una sociedad enferma.
La gran pregunta es: ¿qué ocurrirá dentro de cinco o diez años?, que ocurrirá en un mundo en el que los jóvenes sin valores que lo han tenido todo sean los padres y abuelos de una generación igualmente vacía y alimentada por los mismos programas de TV.
Personalmente creo que pendularmente nos dirigimos a un nuevo totalitarismo, una nueva forma de absolutismo ideológico que nutra con ideas, valores y metas a las masas que van sin rumbo en la vida. Sólo falta un elemento: la crisis. Una crisis que nos haga clamar por un liderazgo de mano dura, un liderazgo personalista carismático, que sea exaltado y cuyos discursos embriaguen a la generación sin ideas.
De todo esto nos habla la Escritura, de personas que desecharon la verdad y por lo tanto abrazan la mentira. De un nuevo liderazgo global capaz de liderar un mundo sin rumbo. Y de un mundo que está escribiendo los últimos capítulos de su historia, los más oscuros, los más tristes.
¿Derrotismo y resignación?.
Lejos de eso creo que el evangelio de Jesucristo tiene una oportunidad de oro para poder alumbrar las vidas de personas cuyo horizonte es terrenal y vacío. En el pasado el énfasis era el mensaje, nos gustaban los sermones, los eslóganes. Pero eso hoy no sirve. Hoy en día es la persona que encarna el mensaje la que se convierte en emisario de buenas noticias. No un mensaje, sino la encarnación de una forma santa de vivir.
El paradigma ha cambiado del predicador al maestro, del orador a la relación maestro-discípulo. Una manera profundamente más bíblica, más semejante al modelo de Jesús y los doce.
Los actos vandálicos en Reino Unido están haciendo que miremos al corazón de una sociedad podrida. Por supuesto, en el ámbito de lo políticamente correcto la frase estándar es: "el problema es la pobreza" o "son jóvenes sin futuro, tenemos que comprender la situación". Pero esto no son más que frases vacías que hacen quedar a los políticos en campaña. Pero no se corresponden con la realidad, los jóvenes roban televisores, padres e hijos roban botellas de alcohol (esto ha salido en la prensa) y jóvenes de buena familia han sido detenidos, no tenían necesidad de robar, y ante el juez afirmaron que "había sido el día más emocionante de sus vidas".
¿Qué es lo que ocurre?.
El centro del asunto es lo que los teólogos reformados han llamado la doctrina de la "depravación total", lo cual quiere decir que cada ser humano es perfectamente capaz de los peores crímenes si se dan las circunstancias necesarias. No necesitamos estímulos, el mal está en nosotros, no necesitamos que el hambre nos empuje: disfrutamos haciendo el mal.
Por supuesto la educación y la presión social pueden frenar nuestras latentes inclinaciones. Una sociedad que carece de otros valores fuera de la tiranía de "lo políticamente correcto", que no premia es esfuerzo, que no castiga al malvado, que exalta los vicios más que las virtudes y que piensa que los valores absolutos son esencialmente dañinos, es una sociedad enferma.
La gran pregunta es: ¿qué ocurrirá dentro de cinco o diez años?, que ocurrirá en un mundo en el que los jóvenes sin valores que lo han tenido todo sean los padres y abuelos de una generación igualmente vacía y alimentada por los mismos programas de TV.
Personalmente creo que pendularmente nos dirigimos a un nuevo totalitarismo, una nueva forma de absolutismo ideológico que nutra con ideas, valores y metas a las masas que van sin rumbo en la vida. Sólo falta un elemento: la crisis. Una crisis que nos haga clamar por un liderazgo de mano dura, un liderazgo personalista carismático, que sea exaltado y cuyos discursos embriaguen a la generación sin ideas.
De todo esto nos habla la Escritura, de personas que desecharon la verdad y por lo tanto abrazan la mentira. De un nuevo liderazgo global capaz de liderar un mundo sin rumbo. Y de un mundo que está escribiendo los últimos capítulos de su historia, los más oscuros, los más tristes.
¿Derrotismo y resignación?.
Lejos de eso creo que el evangelio de Jesucristo tiene una oportunidad de oro para poder alumbrar las vidas de personas cuyo horizonte es terrenal y vacío. En el pasado el énfasis era el mensaje, nos gustaban los sermones, los eslóganes. Pero eso hoy no sirve. Hoy en día es la persona que encarna el mensaje la que se convierte en emisario de buenas noticias. No un mensaje, sino la encarnación de una forma santa de vivir.
El paradigma ha cambiado del predicador al maestro, del orador a la relación maestro-discípulo. Una manera profundamente más bíblica, más semejante al modelo de Jesús y los doce.
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