Cómo relacionarte con Dios

Cantad alegres a Dios, habitantes de toda la tierra.

Servid a Jehová con alegría;

Venid ante su presencia con regocijo.

Reconoced que Jehová es Dios;

Él nos hizo, y no nosotros a nosotros mismos;

Pueblo suyo somos, y ovejas de su prado.

Entrad por sus puertas con acción de gracias,

Por sus atrios con alabanza;

Alabadle, bendecid su nombre.

Porque Jehová es bueno; para siempre es su misericordia,

Y su verdad por todas las generaciones.

Salmo 100 (RVR1960)

¿Cómo podemos relacionarnos con Dios? Si eres muy nuevo en la fe, o si no tienes ni idea de cómo es Dios y en qué consiste hablar con Él, el Salmo 100 viene en tu ayuda con una serie de verdades y pautas que te guiarán en tu relación con el Creador de todo. 

1. (v.3) Reconoce que existe. Hay un Dios, un solo Dios creador de todo, eterno, no cambia, todo poderoso, bondadoso, justo, Santo. ¡Él es Dios? y eso implica reconocer que tú no lo eres.

2. (v.3) Ocupa el lugar que te corresponde como ser creado por debajo del Creador. Nuestra satisfacción como creación de Dios es exaltar, reconocer, disfrutar de la bondad de un Ser que nos hizo y nos ama. 

3. (v.3) Reconoce su dignidad como Dios. Por encima de tus derechos, reconoce los derechos de Dios como ser supremo. Es Él quien mantiene todo funcionando, no tú, Él es el dueño de todo, no tú. Que Su bondad no te haga perder la cabeza.

4. (v.4) Dale gracias por todo, y en todo. Los ateos son huérfanos espirituales, cuando disfrutan de algo no saben a qué darle gracias. Pero tú tienes el privilegio de conocer a Dios, ¿no es maravilloso?

5. (v.4) Alábale, reconoce cada cualidad atractiva de Dios. El sentido y razón de ser de las criaturas es disfrutar de Dios maravillándonos de Quien es Él.

6. (v.5) Reconoce Su Bondad y misericordia. Dios es bueno. Cada intención suya es para bien. Pero no es una bondad que se quede en intenciones, porque Él tiene el poder para llevar a cabo Sus buenas intenciones. Vivir bajo el paraguas de la bondad de Dios es una maravilla, cierto que implica confiar en tiempos difíciles, pero también implica trasladar nuestra angustia a Él y descansar en Su cuidado.

 27 años casados hoy. Y he aprendido algunas cosas.

Todo lo que no nace del compromiso durará muy poco. El compromiso es la determinación de que pase lo que pase, no hay vuelta atrás, no hay Rubicón delante, y sólo hay una opción, hacer que funcione, y ser la mejor versión de uno mismo. 

Y esto os lo dice un romántico empedernido. Yo me tragué todas las historias de amor. Me las comí enteras, con papel de regalo y todo. Ahora mismo están en el mismo cajón con el ratón Pérez y los cuentos infantiles. 

Si te aferras a las expectativas te vas a frustrar. Te vas a envenenar. Y vas a terminar saboteándolo todo. 

No confundas la madurez con el aburrimiento. 

No confundas la serenidad con el estancamiento.

Antes de estar conmigo, mi esposa estuvo con 5 hombres diferentes. Y yo he sido cada uno de esos hombres. Asume la realidad: todos cambiamos. No somos los mismos que éramos. Decir: “lo dejé porque ya no es el mismo”, es asumir una obviedad.

Para que haya tiempo de calidad tiene que haber cantidad de tiempo. Los momentos mágicos surgen de cantidad de momentos cotidianos y anodinos. Pasad tiempo juntos, uno de los mayores aliados del matrimonio es pasear (y hablar). 

Los detalles importan. Cómo nos hablamos. Los pequeños gestos que dicen: me importas. 

Algunos asuntos esenciales: religión, niños, dinero y tareas domésticas. Ojito a eso. Compartir una misma cosmovisión es esencial. Tener la misma fe puede ser el factor definitivo.

Amor que sacia

 AMOR QUE SACIA

“Tu amor inagotable es mejor que la vida misma: ¡cuánto te alabo!” v.3.

“Tú me satisfaces más que un suculento banquete; te alabaré con cánticos de alegría”. v.5.

Salmo 63.

Una constante en nuestra experiencia como seres humanos es la insatisfacción. Estamos hambrientos de amor. Los niños buscan amor de sus padres, y si no lo tuvieron cuando eran niños, lo buscarán continuamente en todos lados. Buscamos el amor romántico, esperando que nos cure la soledad y la tristeza. Buscamos el reconocimiento de otros, y por eso perseguimos el éxito. Pero estas son metas engañosas, cuando las consigamos seguiremos quedando insatisfechos: el amor nunca será suficiente para llenar los grandes vacíos de nuestra alma, el amor romántico se topa con la realidad a los pocos años, nos hemos casado con personas tan dañadas como nosotros mismos, y los éxitos y el reconocimiento nunca serán suficientes. Hemos sido creados para algo más. Experimentamos un hambre de “algo” que no se encuentra en est
e mundo, y por más que persigamos llenarla con cosas de nuestro mundo, seguiremos hambrientos.

El Salmo nos habla del amor “inagotable” de Dios como algo que 1. es mejor y más intenso que la misma vida, y 2. que sacia nuestra alma. Consideremos esos dos aspectos del amor de Dios. 

El amor de Dios es inagotable. No es como nuestro amor. Incluso el intenso amor de una madre se termina agotando, pierde la paciencia, se cansa. Pero el amor de Dios es constante, a pesar de nuestra rebeldía contra Dios, Dios sigue amándonos, de manera persistente, obstinada. Es su naturaleza, y eso es muy difícil de comprender para nosotros. Jesús moría en la cruz, mientras se burlaban de su sufrimiento y desnudez, y en medio de ese horror pedía perdón por los que habían cometido ese crímen. Asombroso amor.

El amor de Dios nos sacia. Somos seres relacionales, hemos sido creados para vivir en comunidad. Y hemos sido creados para relacionarnos con Dios. Dios es un Dios relacional. La Biblia comienza con un Dios que se relaciona con Adán, hombre y Dios pasean y charlan en el fresco de la tarde, como dos viejos amigos. En esos tiempos el ser humano era un ser completo, saciado. Tras la ruptura y enemistad entre el ser humano y Dios hemos quedado con un inmenso vacío. Hemos normalizado la ausencia de Dios, y viviremos vidas miserables mientras pensemos que todo está bien. No, nada está bien porque Dios no forma parte de nuestra experiencia. Jesús dijo que Él era el pan que descendía del Cielo (Juan 6:32), conocerle, relacionarte con Él, hablar con Él es estar alimentado, es poner fin al hambre del alma y experimentar la satisfacción. Dios está más cerca de ti de lo que crees. ¡Deja de anhelar y vive!

¿Navidad o Vanidad?

 Os extracto el contenido del folleto que escribí hace años y que usamos en mi iglesia para regalar a los amigos.

¿NaViDaD o VaNiDaD?

“Un tiempo para comer con la familia” (y hacer dieta el resto del año)

“La oportunidad de hacer regalos” (y pagarlos a plazos)

“El momento más importante del año” (para los centros comerciales)

¿Qué es lo que estamos celebrando en Navidad?, Navidad significa "natividad", es decir: "nacimiento", estamos recordando el nacimiento de Jesucristo, el Hijo de Dios hecho hombre, el Salvador del mundo. Fíjate si es importante, que en Occidente contamos los años ¡a partir de su nacimiento!

En este tiempo navideño, recordamos que Dios envió a Su Hijo a este mundo, nació en Belén de hace algo más de dos mil años, y.... vino con un PROPÓSITO ESPECÍFICO, con su vida perfecta y sin pecado mostrar que no hubo hombre justo sino Él, con su muerte cargar con nuestros pecados en la cruz y con su resurrección confirmar a todos que el único medio por el cual podemos acercarnos a Dios es reconociendo que estamos apartados de Dios y creyendo que la muerte de Cristo pagaba con nuestros pecados. 

Navidad no es vanidad, aunque como habrás visto navidad y vanidad tienen las mismas letras, sino RECONCILIACION, no reconciliación entre los hombres, sino reconciliación entre Dios y los seres humanos, reconciliación por medio de Cristo, el puente entre Dios y los hombres, el único medio para recibir salvación ¡una persona, no una religión!.

https://youtube.com/shorts/hZ-5jtmrNLM?si=4tlbianjUhvL_dcF

La muerte de la muerte

 LA MUERTE DE LA MUERTE

“Entonces, cuando nuestros cuerpos mortales hayan sido transformados en cuerpos que nunca morirán, se cumplirá la siguiente Escritura: «La muerte es devorada en victoria.” 1 Cor  15:54 (NTV)

Cristo resucitó, este es el centro del evangelio y del mensaje cristiano. Los apóstoles fueron testigos, expandieron un mensaje por el que pagaron un altísimo precio en sufrimientos. Multitudes de personas (hasta 500 personas de manera simultánea) lo vieron vivo. El cristianismo recibió una cruel persecución durante 300 años, pero ellos “no podían dejar de decir lo que habían visto y oído”.Y es que si Cristo resucitó la resurrección es segura para los que murieron esperando en Él. Y la muerte, es un enemigo vencido, porque la muerte de Cristo mató la muerte.

No podemos minimizar la seriedad y la crueldad de la muerte. Es fácil si apartamos la mirada, pero la muerte está por todos lados, y no está tan lejos de ninguno de nosotros. Nuestra propia muerte está más cerca de lo que creemos, y con este hecho desaparecen las prioridades que nos agobian, y Dios y los términos en los que estamos con Él se vuelven la única prioridad. La muerte es una tragedia, un elemento ajeno que no existía en el Paraíso. Es algo abominable, de una crueldad absoluta, separa familias, arrebata hijos, rompe matrimonios, y deja huérfanos marcados de por vida. Hace poco supe de una niña que preguntaba: ¿Por qué Dios permite que una niña se quede sin mamá cuando más le hace falta? ¡No se puede exagerar la desolación que causa la muerte! 

Jesús enfrentó la muerte de otros, la de unos padres que habían perdido a su única hija (su tesoro más valioso, su corazón), pero también la muerte de seres muy queridos para Él, como la muerte de Juan o la de Lázaro. Jesús aborrecía la muerte. Finalmente el Señor Jesucristo enfrentó su propia muerte, y no sólo una muerte, porque Jesús sufrió muchas muertes, las que sufrió por otros, y las que sufrió en sustitución por el pecado de otros. 

La muerte de Jesús es única, porque Su muerte puso fin a la muerte: Él resucitó. Y al resucitar venció el poder de la muerte, poniendo fin al pecado de los suyos, abriendo una puerta a la vida. Poner nuestra confianza en la muerte y resurrección de Jesús es sostener la mano que, desde el otro lado, tira de nosotros hacia la vida y nos permite atravesar la muerte para vivir con Él. No hay nadie más en quien podamos tener esa salvación de la muerte, sino Aquel que venció la muerte y trajo para nosotros la vida. Por eso, la muerte de Jesús mató la muerte, la aniquiló, la venció, la aplastó. 

Señor, ¿Cómo no amarte? Nuestros pecados trajeron la muerte a este mundo, pero Tú pusiste fin a la muerte venciendo el pecado y cargando nuestras culpas. ¡Somos tuyos para siempre! Concédenos pasar por esta vida llenos de fe en Tí, vive Tú en nosotros la vida que no podemos vivir para que vivamos la vida que Tú ganaste para nosotros. Concédenos aliviar el sufrimiento que hay, como Tú hiciste, aliviando el de tantos. Reina en nuestras voluntades y en nuestros corazones, para que la muerte ni el pecado reinen en nosotros.

Un Reino indestructible

Exposición de Daniel 7.

Qué capítulo tan asombroso🙌🔥. Daniel 7 no solo nos revela el caos de los imperios humanos 🐻🦁🐆, sino que culmina con una visión gloriosa: el Hijo del Hombre viniendo con las nubes del cielo ☁️👑. ¡Qué esperanza tan firme! Su reino no será destruido jamás 🕊️🌍✨.

La escena celestial es majestuosa: el Anciano de Días se sienta en juicio 👴⚖️, y el Hijo del Hombre recibe dominio, gloria y reino para siempre 📜👑💥. ¡No hay bestia ni imperio que pueda resistir su autoridad!

Gracias por recordarnos que, aunque los reinos del mundo se levanten y caigan 🌪️🏛️, el Reino del Mesías es eterno y justo ❤️👑. ¡Cristo reina! 🙏🔥

Entre el abuso espiritual y la incompetencia pastoral

 250116 Entre el abuso espiritual y la incompetencia pastoral 

¿Alguna vez habéis oído a alguien decir: “mi problema es que soy una persona muy honesta y clara, y me gusta decir la verdad, le moleste a quien le moleste? “ Si alguien te ha dicho eso es porque esa persona tan honesta, y tan directa, es alguien tremendamente frágil, incapaz de que alguien le hable en los términos en los que él o ella le gusta hablar a otros. 

“Me gustan las predicaciones del pastor fulano porque es alguien que habla muy claro, y si tiene que cortar cabezas, las corta”. Así es, hasta que un día ese pastor tocará un tema especialmente sensible para tí, y ese día te ofenderás y te marcharás de allí dolido y dando un portazo. 

Todos somos vulnerables. Todos tenemos asuntos a los que somos especialmente sensibles. Quizás nos mostremos impasivos delante de los demás, pero cuando estemos a solas reproduciremos esa conversación una y otra vez. Seguramente cuando pasen años seguiremos recordando esas heridas.  

El daño de la herida es proporcional a la vergüenza pública que sentimos cuando alguien hace un comentario (o chiste) delante de otros, o en proporción a la importancia de la persona que nos ha hecho ese comentario, por ejemplo, los padres, tu novia, tu mejor amigo, o un profesor. O un pastor. Los pastores tenemos una influencia enorme en las vidas de unas pocas personas, muchas de esas personas nos han idealizado, creen que vivimos vidas sobrenaturales y que somos impecables, si nos conocieran bien todas esas fantasías se desvanecerían. Para otras personas somos una fuente de inspiración, algo que dijimos en la predicación del Domingo les ayudó en un momento difícil, o quizás nuestra compañía o un gesto con ellos fueron muy significativos. En mi vida he tenido (y tengo) personas así, hombres que son una enorme influencia, y que a día de hoy me siguen inspirando. Algunos de estos hombres fueron figuras cercanas con las que compartí mucho tiempo, otros pastores fueron personas con las que no tuve demasiadas conversaciones, pero en esos momentos me imponían respeto y admiración. Dice la Biblia que nuestras palabras tienen un poder enorme en otros, sea para sanar o para destruir (Proverbios 18:21). Si eres padre lo sabrás bien, una mala palabra, un comentario sarcástico, pueden devastar a tu hijo. Y si no lo han hecho te aseguro que recordarán ese comentario toda su vida, porque así somos los seres humanos.  

Conforme pasan los años y conozco personas y sus historias, me estoy encontrando con casos que van del abuso espiritual a la torpeza pastoral. Yo mismo no pretendo estar exento, he pecado por acción y por omisión, y aunque siempre he sido cuidadoso con mis palabras, con el tiempo pongo más precaución, sobre todo cuando tengo que corregir a alguien o confrontarle. Jesús fue amable con la mujer adúltera, sensible y claro con la samaritana, y duro con los fariseos, es por eso que es importante tener bien claro a quien tienes al otro lado. Y orar, orar mucho. 

El abuso espiritual es algo serio, no en vano la Alianza evangélica preparó un documento para prevenirlo que podéis leer aquí: 

https://alianzaevangelica.es/producto/guia-pastoral-para-la-prevencion-del-abuso-espiritual/ 

He conocido casos de abuso espiritual en iglesias pequeñas o grandes, y las heridas que causa este tipo de abuso son parecidas (salvando las distancias) a las del abuso físico, la persona queda emocionalmente bloqueada, incapaz de confiar en otros, y lo que incluso es peor, hay daños espirituales, ya que el abuso se cometió en nombre de Dios o por el bien de la iglesia. Terrible.  

Dejemos el abuso espiritual y vayamos a la torpeza pastoral, en este caso ya no se trata de un pastor dominante y narcisista que instrumentaliza a otros para hacer crecer su pequeño reino personal, sino simplemente de alguien que:  

1. tiene poco cuidado de sus palabras, por ejemplo, procurando animar a alguien consigue lo contrario. Hace años fui testigo de una escena horrible en la que alguien perdió a un familiar, con la mejor de las intenciones alguien se acercó al doliente, le dio una palmada sonora en la espalda y le dijo: “Oye, no te vayas ahora a enfadar con el Señor, ¿eh?”. Me quedé estupefacto. No dudo de las buenas intenciones del “consejero”, pero sí dudo de su competencia. 

2. Solo es capaz de hacer una lectura superficial de la persona a la que intenta ayudar, bien porque no le ha escuchado lo suficiente, bien porque su espiritualidad es superficial. De ese modo se aplican recetas “piadosas” a dolencias del alma, como recetar versículos como una excusa para despachar rápido a alguien. Creo en la Palabra de Dios, en su veracidad, su eficacia y su poder, pero dudo que la Palabra de Dios sea una excusa para evitar llorar con los que lloran, o escuchar con paciencia y empatía.  

He escuchado a católicos romanos que en el mundo protestante cualquiera con un poco de labia y con un garaje desocupado es capaz de abrir una iglesia. En la iglesia primitiva el reconocimiento de pastores-obispos-ancianos (son el mismo oficio) estaba relacionado con la madurez espiritual, el reconocimiento de iguales, el cumplimiento de requisitos apostólicos y dentro de esa madurez por supuesto se incluía el conocimiento y la aptitud para pastorear (cuidar y guiar) a otros. Dicho esto, a veces he visto cómo la necesidad y el sentido de la responsabilidad ha impulsado a hombres fieles a dar un paso al frente cuando nadie lo hacía. Y también todos hemos visto que algunos han codiciado el pastorado, pero vaciándolo del cometido del pastor, un pastorado que sólo es encumbramiento personal.  

En todo esto lo único que pretendo es reflexionar sobre la necesidad de formarnos en la “cura de almas”, ser conscientes del poder para hacer el bien, o para destruir, y sobre todo aprender de modelos que tenemos en la Escritura y en nuestras vidas. No sólo basta una sana enseñanza de la Palabra de Dios, sino vidas coherentes y actitudes coherentes con la misma. La enseñanza ortodoxa no nos libra de tratar a otros con amor y consideración, con ternura. El apóstol Pablo, defendiendo su ministerio frente a los obreros fraudulentos apelaba al amor y a los desvelos por los hermanos (1 Ts 2:7; 2 Cor 11:29). Para algunos, el amor sacrificado de Pablo, sus lágrimas y las debilidades eran motivo de vergüenza, pero Pablo exhibe todo ello con orgullo, frente a otros lobos, que no pastores, que se enriquecían con los trabajos de los hermanos, abusaban sin misericordia y estaban lejos de vivir vidas ejemplares.  

¿Es posible sanar del abuso espiritual y de la incompetencia pastoral? Es posible si ponemos los ojos en el príncipe de los pastores (1 Pedro 5:4), dejando de mirar a los hombres y culpando a Dios, y tratando ante Dios nuestras heridas. La murmuración, la amargura nunca sanarán a nadie, pero Dios sí está interesado en las ovejas heridas.  

 

Escapar de un mundo bajo la Ira de Dios

“Todo lo que tienes, sácalo de este lugar”

Gen 19:12

Lot es avisado por Dios mismo para que salga de Sodoma. La maldad de la ciudad ha llegado a un extremo que el clamor de los inocentes (Gen 18:20) llegó al límite, Dios tenía que poner fin a esa maldad de los ciudadanos de Sodoma. ¿Hay límite para la maldad humana? La respuesta de la Biblia es: NO, no hay límite si Dios no pone límites. Y Dios siempre pone límites, de una manera u otra. 

Los ángeles vienen a sacar a Lot de Sodoma, lo primero que le preguntan (v.12) es por su familia, yernos, hijos es hijas “Todo lo que tienes, sácalo de este lugar”, y es que el juicio de Dios iba a caer sobre aquellos hombres y mujeres transgresores, y el creyente no puede recibir la Ira de Dios junto con los malvados, por eso Dios lo saca de allí. Todo esto nos tiene que hacer reflexionar:

1. Todo este mundo está bajo el juicio de Dios, siendo esto así tenemos que asegurarnos de nuestra propia salvación. La principal tarea de TODO ser humano que nace es asegurarse de que su alma está bien con Dios, estar seguro que sus pecados han sido borrados antes de enfrentarse al Santo Dios, Quien no tolera el pecado. ¿Eres salvo? ¿Sabes si Dios te aceptará? ¿Tus pecados han sido perdonados? Si no tienes respuesta a estas preguntas no te permitas descanso alguno porque NO HAY NADA MÁS URGENTE QUE TU SALVACIÓN.

2. Si todo este mundo está bajo el juicio de Dios, y si has asegurado tu salvación, asegúrate de salir de este mundo con todos los amigos que puedas, es decir, asegúrate de la salvación de otros, háblales, ora por ellos, alivia su sufrimiento y llévalos al conocimiento del perfecto Salvador, Jesús, en Quien hay perdón de pecados y PAZ.

3. Si todo este mundo está bajo el juicio de Dios, asegúrate de no amar las cosas que hay en este mundo, no sea que quedes encadenado a este mundo maldito, y el juicio de Dios caiga sobre ti.

Aprendamos de Lot y su familia, aprendamos que la Ira de Dios viene sobre los que rechazan su amor, y pongamos nuestros ojos en el bendito Hijo de Dios, Quien es Salvador, cuya justicia puede ser tuya si crees en Él.

3 iglesias del Nuevo Testamento

 ¿Cómo fueron las primeras iglesias? ¿En qué sentido la iglesia en Jerusalén no tenía nada que ver con las iglesias de Antioquía o Filipos?

https://youtu.be/uVeTr4lmL_A?si=3arjaJ-Vw3gHgJUi

SUMA, mi experiencia en el encuentro de Coahes

 Este fin de semana en el Escorial hemos disfrutado de un encuentro que ha unido a hermanos de todo el país para adorar, tener comunión y SOÑAR EN GRANDE con la misión y el servicio. La Coahes no es un organismo sino una comunión de iglesias, y sobre todo un espacio de servicio y misión que ya lleva años sirviendo en áreas como la formación con Escrituras Online, y que ha prestado ayuda a hermanos de otros lugares como Ucrania. 

Seguro que desde Edificación cristiana encontraréis magníficas reseñas del evento, yo quiero hacer mi pequeña aportación de por qué la Coahes es necesaria y por qué el SUMA (el encuentro del pasado fin de semana ha sido de tanta bendición).

Necesitamos conocernos. Lo sé, el ritmo de nuestra iglesia local es lo suficientemente intenso como para evitar cualquier carga adicional, pero de no ser por Coahes no hubiera conocido a hermanos y amigos como Daniel Tester, y otros que ahora son personas muy cercanas y con los que es un privilegio colaborar en el evangelio.

Este fin de semana he procurado por todos los medios hablar con hermanos desconocidos y con algunos que conozco poco y que veo muy de vez en cuando. La iglesia de Dios es un tesoro de experiencias. Un joven de Trafalgar me dijo que iba intentar aprovechar este encuentro para conocer a todos los ancianos de Madrid y preguntarles de sus experiencias. Y en ese sentido, ¡qué bueno es ver a tantos jóvenes! he podido hablar con muchos. Con uno de ellos, un joven de Toledo, con quien sólo coincidía en la fila del desayuno pude hablar de libros y autores cristianos que nos habían servido de bendición. Un hermano quiso hablar conmigo para compartir las dificultades que enfrentan en su iglesia, cargas que me llevo en el corazón y en mis oraciones. He aprendido cómo los hermanos de Almería tienen un grupo de Zoom para leer la Biblia, y que ya han leído la Biblia entera y el Nuevo Testamento dos veces ¡alucinante! El hermano Abel me comentó de cómo empezó a servir a las iglesias y evangelizar en la zona. Timoteo Figueirido  compartió con algunos de nosotros situaciones que habían enfrentado y dificultades que como iglesia tenían. Durante la primera comida un joven de Armilla que viajó con Dani Tester me hablaba entusiasmado cómo había decidido levantarse temprano para estudiar a fondo la Biblia y sus planes para completar el Nuevo Testamento completo. Y ya casi al final pude hablar un poco con Puri, viuda de nuestro añorado Pedro Inglés y agradecerle cómo me acogieron cuando era un jóven inconstante y muy confundido que hubiera pasado el resto de mi vida dando tumbos de no ser por su enseñanza y ejemplo.

Cuando llegué a casa me senté a escribir en mi diario TODO, porque quería recordar cada conversación, cada detalle. 

Pero esto no ha quedado ahí, en el próximo encuentro queremos traer a todos los jóvenes que podamos (fue maravilloso verlos juntos). Tenemos que pensar en un ENCUENTRO NACIONAL DE JÓVENES, y en muchos proyectos pendientes surgidos del Espíritu Santo moviéndose entre las iglesias y moviéndonos a amarnos, compartir, y dar testimonio juntos. 

Una vida bien vivida

 ¡Qué difícil es perder a alguien! Un amigo le preguntó a un señor mayor de la iglesia que cómo era envejecer, el hombre después de un rato en silencio le dijo algo así como: "primero, vas perdiendo a tus amigos, luego, vas perdiendo tu cuerpo, y al final, sólo queda el Señor". 

Hoy, en lugar de estar en Madrid, quisiera estar en Sevilla, cerca de una familia a la que considero mía, y que han perdido a un padre y a un abuelo. El dolor de esta pérdida es semejante a la grandeza espiritual de la persona que nos deja, Pedro Bernal, sin duda una de las personas que más impacto ha tenido en las vidas de muchos. Yo no lo he conocido tanto como otros, pero acumulo una buena cantidad de historias sobre él, de conversaciones que me han impactado, y me han inspirado para seguir a Jesús. 

Os cuento algo que para mí ha sido significativo de la vida de nuestro querido Pedro. No hace mucho perdió (temporalmente) al amor de su vida, su querida esposa Carmen, quien fue una madre no sólo para sus hijos. Mi esposa y yo llamamos a Pedro para darle las condolencias. Tras unos días Pedro volvió a salir a la calle a dar testimonio de Jesús. Y ese día nos respondió en una barbería, Pedro hablaba del Señor con el dueño y los allí presentes, y el dueño de la barbería estaba tan impactado con Pedro que le decía a los clientes que escucharan a aquel hombre porque lo que decía era la verdad. ¡No permitió que su dolor le impidiera seguir dando testimonio de aquel que murió en la cruz por nosotros: Jesús!

Me uní a la congregación en la calle Prosperidad, en Triana, Sevilla, hace unos ¿30 años? y Pedro era una de las personas que estaba dispuesta a hablar conmigo (un jovenzuelo despistado) y con algún amigo que traje. Caminando por las calles de Triana con Pedro vi cómo personas le saludaban diciéndole: "Pedro, ¿te acuerdas de mí? soy fulano, del convento". El "convento" es en el argot, la cárcel, y es que Pedro pasó una parte de la vida hablando a los presos de Jesús. Pero notad un detalle, yo no supe eso porque Pedro me lo contara, Pedro no hablaba de sí mismo, ni de lo que hacía, el tema favorito de Pedro era el evangelio, pero, accidentalmente supe que él servía en las cárceles por medio de un desconocido que se le acercó.

De Pedro aprendí algo muy "protestante", la obligación individual de cada uno de buscar y conocer la verdad, y una vez encontrada, ser coherente fuera cual fuera el precio. Cuando Pedro descubrió Internet ya tenía unos años, pero se lanzó a hacer una web, a escribir su testimonio y a hablar a otros de Dios. Este Pedro siempre me asombraba, su curiosidad y afán de conocer eran imparables. 

Seguiría contando anécdotas ¡y eso que yo no pasé tanto tiempo con Pedro! pero prefiero ir a la conclusión de esta reflexión. Pienso en esta frase: UNA VIDA BIEN VIVIDA. ¿Qué es una vida bien vivida? La vida de Jesús es una vida BIEN VIVIDA, y, salvando las distancias, Pedro vivió con todas sus fuerzas, una vida para el Señor que lo salvó, hasta sus últimos días dio testimonio al personal sanitario que lo asistió. Mi última conversación con Pedro fue este verano, tras la reunión en la iglesia Vida abundante, él estaba en silla de ruedas, débil y con la voz como un susurro. Cuando él hablaba de su esposa Carmen decía: "el dolor es grande, pero hermano, ¡la esperanza es mucho mayor!". No me habló de él, no me habló de sus dolores o sus enfermedades, me hablaba del evangelio y de lo último que había descubierto en las Escrituras. Apurando hasta el último de sus días, vivió una vida bien vivida, con todas sus fuerzas, hasta el final. ¡Concédenos Señor vivir una vida bien vivida, para tí, con gozo, llenos de esperanza, de gratitud por el perdón que hay en Jesús! ¡que vivamos sin distracciones, para tí!

Hibris y Némesis

 No ocupar tu lugar puede traerte frustración, pero también una insatisfacción mucho mayor.

La diabólica mentira Woke

 La diabólica mentira Woke es una mentira tan antigua como el Edén, fue allí donde se dijo por primera vez, y se viene repitiendo en cada generación con el objeto de alejar a los hombres de Dios.

https://youtu.be/L6QBdVz1vL0?si=Pw4BvgjveyG3Tl-3 

¿Es la batalla cultural una guerra espiritual?

 

Estamos inmersos en una batalla ideológica sobre la identidad, el sexo, los roles, el papel del Estado, y el modelo de familia entre otras cosas. Pero ¿es todo simplemente una cuestión política o de estilos de vida? Desde la cosmovisión cristiana todos esos asuntos son trascendentes y son espirituales. Nuestra batalla no es ideológica, tampoco es una cuestión de moral conservadora, como algunos parecen entender, sino de nuestra relación con Dios, sobre la naturaleza de Dios, cómo se relaciona con nosotros, y cómo es el ser humano.

La ideología despierta (Woke, en inglés) niega que existan las distinciones. Categorías como hombre o mujer están desvinculadas de la biología. En algunos extremos se cuestiona la especia (trans especie), pudiendo escoger ser una oveja, o un perro. Es decir, el ser humano es la autoridad definitiva y capaz de escoger su identidad, y por lo tanto su propósito, nadie define su identidad ¡él mismo puede decidir! O lo que es lo mismo: no hay más Dios que yo mismo, no hay autoridad superior, ni nadie por encima de mí, yo escojo mi identidad porque no hay Creador, ni tengo que dar cuentas a nadie, ni nadie sabe mejor que yo quien soy. 

Esta clase de Revolución comenzó en Edén, y quien dice revolución dice rebelión. La serpiente antigua le dijo al hombre que el orden se puede subvertir, que Dios nos oculta información con malas intenciones. Génesis 3:5 dice: “sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal”. O dicho de otra manera: al ignorar la autoridad de Dios y desear cambiar el orden que ocupamos, estamos evolucionando, progresando, subiendo un peldaño en nuestro nivel de conciencia. Es un camino que Lucifer lo conoce, porque es lo que él ha hecho: 

“Después recibí este mensaje del SEÑOR: «Hijo de hombre, dale al príncipe de Tiro este mensaje de parte del SEÑOR Soberano: »“En tu gran arrogancia afirmaste: ‘¡Soy un dios! Estoy sentado en un trono divino, en el corazón del mar’; pero eres sólo un hombre y no un dios, aunque te jactes de ser un dios”. 

(Eze 28:1-2)

La profecía de Ezequiel es dual, en términos inmediatos se refiere al gobernante de Tiro, pero más adelante leemos que habla de la rebelión de Lucifer, vers. 13 “estabas en el Edén” ver. 14 “te ordené y te ungí como poderoso guardián. Tenías acceso al monte santo de Dios”. En conclusión, la rebelión de los “despiertos” tiene su raíces en una rebelión mucho más antigua, de tipo espiritual, una rebelión que tiene a Dios como enemigo, y que busca arrastrar no sólo a una tercera parte de los ángeles sino a la humanidad entera a la perdición (Ap 12:4). 

Las consecuencias de esta rebelión son inmediatas y sus repercusiones eternas. En el Edén el ser humano quedó herido en su cuerpo, en su psique y en su espíritu, quedando la totalidad de su naturaleza dañada, enemistado con Dios (Ef 2:3) y aborreciendo a Dios (Rm 1:30). En la actualidad esta rebelión cauteriza la conciencia de los seres humanos (1 Tim 4:2), ciega al evangelio, haciendo que seamos incapaces de ver cual es nuestra vía de escape a la perdición. La trampa diabólica es una mentira bien construida y eficaz, es asociar lo que eres, tu más profunda identidad a una falsedad, y nadie querrá romper el poder de ese engaño sin romperse a sí mismo.

El evangelio de Jesucristo busca revertir la maldición de la mentira, la seducción del diablo, y las heridas que provoca el pecado. Este mensaje del evangelio es PODER DE DIOS PARA SALVACIÓN A TODO AQUEL QUE CREE, y este mensaje dice que Jesucristo es Salvador, que en Su Nombre hay perdón, y que Él trae libertad a los que son esclavos de las mentiras del Edén. El Salvador no sólo nos trae una identidad, sino una nueva relación con Dios nuestro Padre, no en base a lo que nosotros podamos hacer, sino en base a lo que Él ha hecho, pagando por nuestros pecados en la Cruz, ¡bendito mensaje de salvación!

Que nadie te engañe: tu naturaleza es en parte espiritual, tu identidad es espiritual ya que Cristo Jesús murió en la cruz para reconciliar a pecadores con Dios, y hacerles hijos. Recuperar nuestra relación con nuestro Creador es TODO, es volver a la felicidad perdida de una relación con un Padre celestial al que nunca conocimos, pero que por medio de Jesús podemos conocer.

El evangelio es el mensaje de estos últimos tiempo

 

El evangelio es el anuncio del mensaje de Dios ordenando a toda persona arrepentirse y creer en Jesucristo (Hech 17:30).

Este mensaje es el mensaje final y marca la agenda última de Dios, en estos “postreros días” Dios nos ha hablado por el Hijo (Heb 11:2).

Este mensaje es la trompeta de Dios que antecede los juicios que vendrán sobre toda la tierra, y sobre todo hombre y mujer (Ap 14:6), y es un mensaje que provoca división (Mt 10:21) y que separa al trigo (los creyentes) de la cizaña (Mt 13:38), que manifiesta quienes son hijos de Dios y quienes falsos creyentes y la falsa iglesia (Ap 17).

Cuando los seres humanos rechazan a Dios abren una puerta a la mentira y al padre de la mentira (Juan 8:44). “Por esto Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira” (2 Ts 2:11) Dicho de otra manera: CERRAR UNA PUERTA A DIOS ABRE UNA PUERTA A LA OSCURIDAD. Expulsar a Dios es ceder terreno al enemigo de nuestras almas. Cada acto de burla, profanación, sacrilegio a Dios es una puerta abierta al padre de la mentira. Cada vez que nos complacemos en aquello que Dios llama abominación y se corrompen las mentes de los niños educándolos en la perversión la humanidad cede terreno a la serpiente antigua.

El espectáculo mundial de la inauguración de los juegos olímpicos del 2024, cuyas imágenes han sido eliminadas por el comité olímpico es una afrenta más, de las muchas que cada año se cometen a Dios, pero esta, a diferencia de otras, tuvo un alcance GLOBAL y no local. En Enemigo se goza en la profanación porque quiere corromper todo lo sagrado, pretende sentarse en el trono de Dios, haciéndose pasar por Dios. Este es el principio de la llamada “Abominación desoladora”:

 

“Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda), entonces los que estén en Judea, huyan a los montes. El que esté en la azotea, no descienda para tomar algo de su casa”

(Mat 24:15-17)

 

El evangelio será predicado entre un gran rechazo (persecución) y un gran celo (extensión) “y entonces vendrá el fin” Mt 24:14. Por lo tanto, NO DEBEMOS SORPRENDERNOS por guerras, pestes, señales en los Cielos, porque todo esto está anunciado por nuestro Señor Jesucristo.

Si viene otra pandemia (pestilencias Lc 21:11) ¡tranquilos! Levantad vuestra cabezas, nuestra redención está más cerca.

Si la guerra llega a las puertas de tu casa ¡confía! El príncipe de paz viene y Él quebrará a las Naciones, y el Padre las pondrá por estrado de sus pies.

Si la persecución llega a tu ciudad y a tu iglesia, ¡ora! Que seas tenido por digno de estar firme en aquella hora, y no temas a los que SÓLO pueden matar el cuerpo, tú tienes una herencia mejor y perdurable.

Hermanos, HOY nuestra redención está más cerca y es el momento de prestar más atención a la Palabra de Dios, el evangelio es eterno y es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree (Rom 1:16) sembremos para el evangelio, seamos parte de esta siembra en estos últimos días porque el tiempo se acaba.

Espacios vacíos

En estos tiempos de oposición abierta al evangelio ¿Cómo vivir nuestra fe? En esta guerra espiritual no existen los espacios vacíos, no hay territorios neutros, sólo hay territorios "usurpables".