A menudo sale el tema de la justicia de Dios en relación a los que se pierden sin haber oído el evangelio. ¿Qué ocurre con esa buena gente a la que nunca se les predicó el evangelio?.
Lo primero que debo decir es que estamos ante una gran incógnita: el juicio particular de cada persona, con sus detalles y matices es algo que le pertenece a Dios. No sabemos, ni Dios nos da cuenta de por qué y cómo gobierna y juzga Su creación. Pero sí sabemos que Él es justo, y que el único camino al Cielo es Jesucristo, no hay otro, no hay atajos.
También sabemos que Dios ha dejado testimonio de sí mismo por todos lados. La Creación es un testimonio que habla a gritos de la grandeza, sabiduría y poder de un Dios invisible. Según Romanos 1 y 2 el ser humano es responsable y NO TIENE EXCUSA por haber rechazado ese testimonio visible de un Dios invisible.
Tercero, puesto que tenemos un testimonio de Dios, tenemos la responsabilidad y el deber de clamar a Dios, de buscarle. Buscar a Dios no es una opción, es un mandamiento. Además, hay una recompensa en buscar a Dios, puesto que Dios recompensa (galardona) a los que le buscan. Ninguno de los que acude a Él vuelve con las manos vacías, ninguno que le pide el Espíritu Santo recibirá el silencio de Dios.
Creo firmemente que aquel que guiado por el testimonio de la Creación clama a Dios recibirá el evangelio. Dios pondrá en su camino a un creyente. Esta es una de tantas historias que se suman a esos hilos invisibles que Dios mueve para alcanzar a los que le buscan.
Llevaba escasas semanas en Madrid. Estaba desanimado, triste. No entendía el propósito de Dios, ya que había dejado en Sevilla un ministerio (estaba discipulando a dos chicos jóvenes que acababan de creer), y una novia (con la que llevaba días saliendo). Mientras me daba una ducha de autocompasión, leía el magnífico libro de George McDonald "Piensa en tu futuro".
-Disculpe, ¿el libro que está leyendo es un libro escrito por un creyente?.
Un hombre con acento francés me interpeló.
-Sí, así es- le respondí.
-Gracias, disculpe la interrupción.
El hombre era muy educado y en él ví cierta hambre espiritual, pero ¡había terminado educadamente la conversación y yo no sabía cómo retomarla!, mis reflejos mentales son malísimos.
-¿Se considera usted creyente?- esa fue la única pregunta que se me ocurrió. El hombre se quedó pensativo.
-En mi vida he conocido a creyentes que me han hecho mucho daño, pero también he conocido a creyentes que eran personas buenas que ayudaban a otros. No sabría decirle.
Pude compartirle algo del evangelio, pero la conversación se vio interrumpida porque el señor llegaba a su parada de Metro.
-Ha sido un placer charlar con usted, esta es mi parada.
Deseoso de seguir con la conversación, y casi sin saber qué hacer, le regalé el libro que estaba leyendo. El hombre lo miró en silencio, y me dió las gracias muy sinceramente. Y no lo he vuelto a ver. Quizás lo vea, en circunstancias diferentes, en un mundo muy diferente. Me encantaría conocer cómo siguió su historia, si leyó el libro, si creyó en el Dios de ese jovencito miope y tímido.
Dios puso en el camino de un hombre que tenía preguntas a un creyente. No son cosas casuales, son cosas dirigidas, guiadas, encauzadas por la providencia de Dios, que saca cosas hermosas de historias tristes.
jueves, octubre 31, 2013
miércoles, octubre 23, 2013
¿Verdadera libertad?
A continuación comparto con vosotros el mensaje dado el día 19 de este mes, por mi amigo, el escritor Miguel Ángel Gómez, autor de la "Trilogía de la conspiración", titulado "¿Libre?":
miércoles, octubre 16, 2013
lunes, septiembre 16, 2013
Una cuestión de énfasis
Los cristianos evangélicos estamos muy concienciados de algunas causas, dependiendo de dónde te encuentres estas "causas" pueden ser: la agenda homosexual, el aborto, Israel, la separación Iglesia-Estado, que el Estado no financie las operaciones de cambio de sexo, campañas contra el preservativo, contra la pornografía, contra la adopción homosexual.
Con esto, no estoy diciendo que, con matices, no sean estas campañas legítimas. El problema es una cuestión de énfasis. Parece que olvidamos muchas otras causas. He leído sobre la lucha de los cristianos en Reino Unido a favor del abolicionismo de la esclavitud, una lucha a menudo mal entendida.
Me identifico con la Alianza Evangélica Española, de la cual mi esposa y yo somos miembros, contra la trata de blancas y explotación sexual de las mujeres, o a favor de la infancia, en contra de la explotación infantil por parte de conocidas empresas..... causas nobles, que hacen de este mundo un mundo mejor.
¿Qué hay del maltrato a las mujeres?, ¿qué hay del maltrato a los animales?. Este último tema puede sonar superficial y relativamente menos importante frente al crímen del aborto, pero aun considerándolo en perspectiva, me emocionan las palabras de Dios en el libro de Jonás en las que manifiesta su preocupación por la destrucción de los animales (Jonas 4.11). Ellos son creación de Dios, y aunque su dignidad no es la misma que la dignidad humana, tienen su lugar, ningún cristiano debería ser indiferente a la crueldad con ellos.
La corrupción es otro aspecto en el que la Alianza se ha manifestado, y aunque muchos cristianos no quieren mezclarse con la política, esto es un tema vital para nuestra sociedad, debemos denunciar y trabajar por la honradez en todos los niveles, siendo ejemplo, y siendo agentes activos de un cambio que pasa principalmente por la predicación del evangelio, pero sin descuidar otros medios.
No abogo por ese activismo humanista y moralista. Pero tampoco abogo por una predicación del evangelio aislada de todo.
El evangelio nos ha permitido muchas cosas, sobre todo pensar, y ver las cosas bajo una nueva luz. Y ese nuevo entendimiento no nos permite estarnos quietos, nos ayuda a ser luz, a ser sal, frente a un mundo que calla, porque ha perdido el Norte, los verdaderos valores. Un mundo que se manifiesta en contra de un condenado a muerte, pero calla ante el río de sangre del aborto. Que lamenta la muerte de las focas, pero calla ante los genocidios africanos.
Con esto, no estoy diciendo que, con matices, no sean estas campañas legítimas. El problema es una cuestión de énfasis. Parece que olvidamos muchas otras causas. He leído sobre la lucha de los cristianos en Reino Unido a favor del abolicionismo de la esclavitud, una lucha a menudo mal entendida.
Me identifico con la Alianza Evangélica Española, de la cual mi esposa y yo somos miembros, contra la trata de blancas y explotación sexual de las mujeres, o a favor de la infancia, en contra de la explotación infantil por parte de conocidas empresas..... causas nobles, que hacen de este mundo un mundo mejor.
¿Qué hay del maltrato a las mujeres?, ¿qué hay del maltrato a los animales?. Este último tema puede sonar superficial y relativamente menos importante frente al crímen del aborto, pero aun considerándolo en perspectiva, me emocionan las palabras de Dios en el libro de Jonás en las que manifiesta su preocupación por la destrucción de los animales (Jonas 4.11). Ellos son creación de Dios, y aunque su dignidad no es la misma que la dignidad humana, tienen su lugar, ningún cristiano debería ser indiferente a la crueldad con ellos.
La corrupción es otro aspecto en el que la Alianza se ha manifestado, y aunque muchos cristianos no quieren mezclarse con la política, esto es un tema vital para nuestra sociedad, debemos denunciar y trabajar por la honradez en todos los niveles, siendo ejemplo, y siendo agentes activos de un cambio que pasa principalmente por la predicación del evangelio, pero sin descuidar otros medios.
No abogo por ese activismo humanista y moralista. Pero tampoco abogo por una predicación del evangelio aislada de todo.
El evangelio nos ha permitido muchas cosas, sobre todo pensar, y ver las cosas bajo una nueva luz. Y ese nuevo entendimiento no nos permite estarnos quietos, nos ayuda a ser luz, a ser sal, frente a un mundo que calla, porque ha perdido el Norte, los verdaderos valores. Un mundo que se manifiesta en contra de un condenado a muerte, pero calla ante el río de sangre del aborto. Que lamenta la muerte de las focas, pero calla ante los genocidios africanos.
jueves, septiembre 12, 2013
Recuperar la escatología
Estos días estamos estudiando el cap. 24 de Mateo en la iglesia local a la que pertenezco. Es un capítulo eminentemente profético.
La profecía bíblica ha sido abusada por muchas personas, algunos han querido ir más allá de lo que está escrito, proporcionando detalles que el Autor de la Biblia no quiso dar. Otros han querido elevar esos detalles sobre los que no hay consenso a la categoría de doctrina fundamental. Y otros, por una insana obsesión con la profecía, han perdido de visto cuestiones más básicas.
Que la profecía bíblica haya sido abusada no significa que sea una doctrina a evitar. La reacción saludable a los abusos que se han cometido no debe ser la de obviarla, sino la de estudiarla de una manera coherente, contextualizada, conectada con el resto de enseñanzas y con una perspectiva global. La falta de equilibrio y el énfasis doctrinal obsesivo afecta a cualquier parte del cuerpo doctrinal.
Por lo general, en muchas iglesias se habla poco de profecía, lo cual es una pérdida, y más teniendo en cuenta que la oración modelo incluye: "venga a nosotros Tu Reino". La doctrina de las últimas cosas, la venida de Cristo Jesús, el milenio, el estado eterno, el Juicio universal, forman parte de las bases de nuestra fe, estas enseñanzas son el cumplimiento de las promesas y la conclusión que Génesis dejó abierta.
El efecto que tiene la profecía es MUY saludable en el creyente. Tiene un efecto santificador, 1 Jn 3.2-3 dice: "Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es.Y todo aquel que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como él es puro".
La "esperanza bienaventurada" Tit 2.13 nos santifica, nos mueve a desear menos aquello que nos distrae de Dios, y a desear este nuevo Reino que Jesucristo implantará en breve. Esta esperanza le da profundidad y gozo a nuestra fe, además de un sentido de urgencia para ser más diligentes en nuestra misión como Hijos de Dios. Esta esperanza hará que los sufrimientos y pesares sean más livianos, al deleitarnos en nuestro encuentro con Cristo Jesús y Su exaltación como Rey y Señor de todo.
Creo que los jóvenes necesitan conocer los tesoros de la profecía Bíblica, para así poner sus ojos en las "cosas de arriba", y ver la vanidad de este sistema diabólico, que sólo ofrece humo y promesas vacías.
El Señor Jesucristo viene pronto, será una venida precedida de violentas convulsiones, de cataclismos sociales, terrenales y celestiales. Aumentará la maldad y el rechazo a Dios, pero también crecerá la semilla del evangelio con fuerza y pureza. Y la feliz conclusión de esta historia de salvación llegará, el Rey prometido establecerá justicia y juicio, consolará a los suyos, destruirá a los soberbios que se opusieron y su Reino no tendrá fin. ¿Nadie dice Amén?.
La profecía bíblica ha sido abusada por muchas personas, algunos han querido ir más allá de lo que está escrito, proporcionando detalles que el Autor de la Biblia no quiso dar. Otros han querido elevar esos detalles sobre los que no hay consenso a la categoría de doctrina fundamental. Y otros, por una insana obsesión con la profecía, han perdido de visto cuestiones más básicas.
Que la profecía bíblica haya sido abusada no significa que sea una doctrina a evitar. La reacción saludable a los abusos que se han cometido no debe ser la de obviarla, sino la de estudiarla de una manera coherente, contextualizada, conectada con el resto de enseñanzas y con una perspectiva global. La falta de equilibrio y el énfasis doctrinal obsesivo afecta a cualquier parte del cuerpo doctrinal.
Por lo general, en muchas iglesias se habla poco de profecía, lo cual es una pérdida, y más teniendo en cuenta que la oración modelo incluye: "venga a nosotros Tu Reino". La doctrina de las últimas cosas, la venida de Cristo Jesús, el milenio, el estado eterno, el Juicio universal, forman parte de las bases de nuestra fe, estas enseñanzas son el cumplimiento de las promesas y la conclusión que Génesis dejó abierta.
El efecto que tiene la profecía es MUY saludable en el creyente. Tiene un efecto santificador, 1 Jn 3.2-3 dice: "Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es.Y todo aquel que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como él es puro".
La "esperanza bienaventurada" Tit 2.13 nos santifica, nos mueve a desear menos aquello que nos distrae de Dios, y a desear este nuevo Reino que Jesucristo implantará en breve. Esta esperanza le da profundidad y gozo a nuestra fe, además de un sentido de urgencia para ser más diligentes en nuestra misión como Hijos de Dios. Esta esperanza hará que los sufrimientos y pesares sean más livianos, al deleitarnos en nuestro encuentro con Cristo Jesús y Su exaltación como Rey y Señor de todo.
Creo que los jóvenes necesitan conocer los tesoros de la profecía Bíblica, para así poner sus ojos en las "cosas de arriba", y ver la vanidad de este sistema diabólico, que sólo ofrece humo y promesas vacías.
El Señor Jesucristo viene pronto, será una venida precedida de violentas convulsiones, de cataclismos sociales, terrenales y celestiales. Aumentará la maldad y el rechazo a Dios, pero también crecerá la semilla del evangelio con fuerza y pureza. Y la feliz conclusión de esta historia de salvación llegará, el Rey prometido establecerá justicia y juicio, consolará a los suyos, destruirá a los soberbios que se opusieron y su Reino no tendrá fin. ¿Nadie dice Amén?.
martes, septiembre 10, 2013
La dicotomía online/offline
Una de las cosas que veo de los jóvenes y de muchos adultos es su incomprensión sobre lo que son las redes sociales. Según algunos de ellos, lo que ocurre en Internet no es real, puedes insultar, extender noticias falsas, subir fotos de índole sexual, o hacer amenazas de muerte.
Todo está permitido y no tiene consecuencias, piensan ellos. Hasta que se topan con la realidad, y entonces suele ser demasiado tarde. En el vídeo una alumna insultó gravemente a una profesora, y un alumno compartió con sus amigos esos insultos. La profesora hizo acopio de sangre fría y comenzó con una lección sobre la privacidad en Internet. La chica que estaba opinando sobre el uso de las redes sociales de pronto tuvo que leer lo que aparecía en la pantalla del móvil de su profesora. Allí aparecían los insultos que ella vertía en Twitter sobre su maestra. La profesora había pedido que los alumnos grabaran la clase con sus teléfonos y tablets. A continuación le pidió que se disculpara frente a las cámaras, puestos que esos insultos los había hecho públicos. En mi opinión la profesora dio una lección a la imprudente chica, y además buscó un resarcimiento justo y equitativo, el mal se había hecho online, las disculpas tenían que trasladarse a las redes. Además, habría consecuencias por llamar a la profesora con los calificativos: PERRA Y P*TA.
No iba a quedar impune.
Me queda un sentimiento amargo, si esta profesora hubiera actuado igual en España seguramente hubiera abierto los telediarios de las tres de la tarde, la Junta escolar la hubiera expulsado, los padres de la chica la habrían denunciado por haberla "humillado", y seguramente perdería su trabajo mientras los contertulios de algún programa de noche arremeterían contra la profesora por usar métodos propios de la dictadura y abusar de una menor, etc...
Internet está a punto de convertirse en una jungla, con acosadores que actúan desde el anonimato, y delincuentes que cazan datos que personas imprudentes comparten alegremente desde las redes sociales. Cada vez más gente como ex congresista Anthony Weiner practican el "sexting", es decir, compartir fotos de desnudos propios por Internet.
Algunos intercambian estas fotos con lo que creen que son desconocidos, otros piensan que este tipo de fotos las comparten en la intimidad de una relación, pero el novio rechazado no duda en publicar estas fotos por Facebook y otras redes una vez terminada la relación.
Debemos tener cuidado con los datos que ponemos en bandeja a disposición de todos en la red. Una vez subidos a la red NO HAY PRIVACIDAD, aunque hayas configurado controles de privacidad Facebook y otros han demostrado su inutilidad a la hora de vedar esos datos.
Debemos tener cuidado en hacer fotos de otras personas y subirlas a la red. La foto de tu cuñado con una peluca naranja y un cubata en la mano puede arruinar su reputación. Quizás tu cuñado es abstemio y un tipo serio, pero decidió posar con tan extravagante atuendo y tú decidiste publicarlo.
Hace unos meses vi en las redes sociales las fotos de un obrero del Señor en una velada de su iglesia, vestido de forma estrafalaria, y fuera de contexto, esa foto podría hacerle mucho daño de caer en malas manos. Lo peor es que nadie le pidió permiso para publicar una foto así. Quizás os parezca exagerado, pero no lo es.
He leído incontables emails con noticias sin confirmar, que los cristianos "reenvían" sin saber si son ciertos o burdos chismes. La Biblia nos alerta sobre el falso testimonio y los rumores, pero parece que esto no se aplica al mundo online (creen muchos), y sí, la Biblia se aplica al mundo online.
A veces son noticias más o menos inocentes sobre unas excavaciones en las que se pueden ver esqueletos gigantes, ¿no serán estos los Nefilim de Génesis?, ¡eso demuestra que la Biblia es cierta!. La foto de esos esqueletos gigantes no es más que una foto de un concurso online para aficionados al Photoshop. Los incrédulos aprovechan cosas así para burlarse de nuestra credulidad, razón no les falta, a veces los cristianos más que creyentes somos crédulos. Otras veces leemos correos con la caída en adulterio del famoso predicador fulano, o de cierta artista "cristiana" que ha abortado.
La noticia es tan "jugosa" que ni nos paramos a pensar si es cierta o no, le damos a reenviar, sin tener en cuenta que podemos arruinar la reputación de una persona, y que estamos siendo parte de un miserable chisme.
La información que dejamos en la red, sobre nosotros mismos, o sobre otros, es perdurable, imborrable, y tarde o temprano puede volver a nuestras vidas de la manera más inoportuna.
viernes, junio 28, 2013
Traduciendo el evangelio.
Es muy difícil abstraernos de nuestra cultura evangélica. Tenemos términos que definen magníficamente lo que queremos decir, y lo hacen con una precisión extraordinaria.
El problema es que sólo los entendemos nosotros.
El otro problema es que nos cuesta mucho vivir sin nuestros términos. Por amor a otros tenemos que ser capaces de reflejar la verdad de la inmutable Palabra de Dios a un lenguaje comprensible. Pero hace falta un esfuerzo y una capacidad que no son espontáneos. Por otra parte tenemos que vencer los escrúpulos de algunos de nosotros que ponen estas tradiciones al nivel de la Palabra de Dios. No nos confundamos, no son lo mismos. Si nos mueve la misma compasión por las almas que mueve al Señor Jesucristo, tenemos que salir de nuestros castillos de tradiciones y movernos a los campos blancos, listos para ser segados.
Hacer ese trabajo de "traducción" requiere esfuerzo e intencionalidad. No es algo que surga por sí mismo. Requiere reflexionar, salir de nuestro ethos linguístico y buscar el bien de la otra persona, hacernos comprensibles y cercanos. El predicador y el evangelista son profetas (en el sentido de comunicar la Palabra a las personas, no de traer nuevas revelaciones), tomados de entre el pueblo, y para servir al pueblo, son comunicadores, no académicos. Si su mensaje es rechazado, no es su culpa, pero sí es su culpa si no se esfuerza por hablar de forma comprensible, con ejemplos cercanos.
Estamos muy necesitados de predicadores y evangelistas que conecten la perfecta Palabra de Dios. El sustituto de estos hombres de Dios son los charlatanes, feriantes, mentirosos, habladores de vanidades que hoy ocupan púlpitos y canales de TV. No predican la Palabra, no aman la Palabra, tampoco aman a las personas, las entretienen, les prometen todas las codicias necias que desean, mientras los llevan camino del infierno. Estos son los predicadores de prosperidad, los que "confiesan", "reclaman", y ordenan a Dios lo que debe hacer. Sí, ellos conectan con la gente, de la misma manera que la pornografía conecta con los más bajos instintos de las personas.
¿Dónde se aprende a predicar así la Palabra de Dios?. Pastoreando, visitando, evangelizando. Se aprende en células, por medio de estudios bíblicos en los hogares, compartiendo el evangelio con jóvenes no creyentes que han sido educados sin ninguna noción de Dios o transcendencia (que los hay, y cada vez más).
Una predicación así es una puerta abierta al poder de la Palabra de Dios y el Espíritu Santo en los corazones duros de los hombres. Necesitamos predicaciones así.
Aclaraciones
Como dijo Spurgeon, el modernismo es usar la ideología humanista con vocabulario bíblico, pero el trabajo del predicador es tomar la verdad de la Palabra de Dios en lenguaje que entiendan las gente de este mundo.
La Palabra no cambia, es inmutable, autoritativa, perfecta. El lenguaje sí cambia.
Uno de los logros de la Reforma fue poner la Biblia en lenguas vernáculas.
El otro problema es que nos cuesta mucho vivir sin nuestros términos. Por amor a otros tenemos que ser capaces de reflejar la verdad de la inmutable Palabra de Dios a un lenguaje comprensible. Pero hace falta un esfuerzo y una capacidad que no son espontáneos. Por otra parte tenemos que vencer los escrúpulos de algunos de nosotros que ponen estas tradiciones al nivel de la Palabra de Dios. No nos confundamos, no son lo mismos. Si nos mueve la misma compasión por las almas que mueve al Señor Jesucristo, tenemos que salir de nuestros castillos de tradiciones y movernos a los campos blancos, listos para ser segados.
Hacer ese trabajo de "traducción" requiere esfuerzo e intencionalidad. No es algo que surga por sí mismo. Requiere reflexionar, salir de nuestro ethos linguístico y buscar el bien de la otra persona, hacernos comprensibles y cercanos. El predicador y el evangelista son profetas (en el sentido de comunicar la Palabra a las personas, no de traer nuevas revelaciones), tomados de entre el pueblo, y para servir al pueblo, son comunicadores, no académicos. Si su mensaje es rechazado, no es su culpa, pero sí es su culpa si no se esfuerza por hablar de forma comprensible, con ejemplos cercanos.
Estamos muy necesitados de predicadores y evangelistas que conecten la perfecta Palabra de Dios. El sustituto de estos hombres de Dios son los charlatanes, feriantes, mentirosos, habladores de vanidades que hoy ocupan púlpitos y canales de TV. No predican la Palabra, no aman la Palabra, tampoco aman a las personas, las entretienen, les prometen todas las codicias necias que desean, mientras los llevan camino del infierno. Estos son los predicadores de prosperidad, los que "confiesan", "reclaman", y ordenan a Dios lo que debe hacer. Sí, ellos conectan con la gente, de la misma manera que la pornografía conecta con los más bajos instintos de las personas.
¿Dónde se aprende a predicar así la Palabra de Dios?. Pastoreando, visitando, evangelizando. Se aprende en células, por medio de estudios bíblicos en los hogares, compartiendo el evangelio con jóvenes no creyentes que han sido educados sin ninguna noción de Dios o transcendencia (que los hay, y cada vez más).
Una predicación así es una puerta abierta al poder de la Palabra de Dios y el Espíritu Santo en los corazones duros de los hombres. Necesitamos predicaciones así.
Aclaraciones
Como dijo Spurgeon, el modernismo es usar la ideología humanista con vocabulario bíblico, pero el trabajo del predicador es tomar la verdad de la Palabra de Dios en lenguaje que entiendan las gente de este mundo.
La Palabra no cambia, es inmutable, autoritativa, perfecta. El lenguaje sí cambia.
Uno de los logros de la Reforma fue poner la Biblia en lenguas vernáculas.
lunes, junio 10, 2013
¡Ten FE en Dios!
Pero, ¿qué tipo de fe?. Mucha gente se acerca a Dios con preguntas a modo de excusas, usan las preguntas como una barrera entre Dios y su desconfianza. Así eran los saduceos, cuya pregunta-trampa sólo buscaba perpetuar su rechazo a Jesús. El problema es que los saduces se consideraban creyentes. Pero no lo eran, eran muy ignorantes de la Biblia, y además, con confiaban en Dios, ni creían en Su Poder. Estos dos elementos, el conocimiento de la Palabra de Dios y la fe en Su Poder son puntos clave para vivir una fe como la de Jesús. Hoy, por desgracia, vemos una ANOREXIA bíblica (la expresión es de D. Samuel Escobar) preocupante. El pueblo de Dios ignora la Palabra de Dios, y por lo tanto ignora a Dios. Viven engañados por pastores que les roban y les hacen vivir no en una fe cristiana, sino en la codicia materialista. Necesitamos librarnos de esa debilidad causada por la ignorancia de los 66 libros que consituyen la perfecta revelación de Dios.
miércoles, mayo 15, 2013
¿Deseas ser predicador?
Uno de los privilegios de ser miembro de iglesias pequeñas, prácticamente desde que el Señor me salvó, es la posibilidad de usar mis dones, ya que la necesidad y los escasos recursos humanos lo hacían necesario.
Todavía recuerdo mis primeras predicaciones en Granada. Aburridas hasta la desesperación. ¡Recuerdo que incluso yo, que estaba predicando, deseaba que se terminara mi predicación!. ¡Y encima eran mensajes muy largos!. Han pasado veinte años desde entonces y he aprendido algunas cosas, muchas de ellas a base de descalabros.
"no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo" 1 Tm 3.6
1. ¿Cual es tu motivación?. Uno de los principales problemas del predicador es el orgullo. El diablo se sirve de un ministerio así para despertar deseos de grandeza, estima por las propias opiniones, desprecio por otros, una gran imágen de uno mismo, y ya sabéis, antes del quebrantamiento es la soberbia.
Si eres jóven te animo a estudiar de manera seria, constante y devota la Palabra de Dios, a aprender de otros y a usar tu don. Predica en la calle, en grupos de estudio bíblico, haz obra personal. En definitiva, sé fiel en lo poco. Aquel que desea comenzar por un auditorio y no por ministerios más discretos, no desea predicar, desea contruir su propio reino.
Todos hemos visto en las iglesias este tipo de problema: los que buscan la grandeza, y aún teniendo motivaciones correctas, tienes que luchar contra el corrosivo orgullo. Hay síntomas que nos pueden alarmar: cuando no se acepta la corrección ¡mal asunto!, cuando el hermano va preguntando uno a uno qué les ha parecido el mensaje, si les ha gustado, ¡mal asunto!, cuando el predicador primerizo muestra una gran seguridad en sí mismo (lo cual es distinto de la convicción) puede ser algo preocupante, cuando es colérico, cuando no hay coherencia entre su vida personal y su vida de iglesia (mal testimonio en su familia o en su trabajo), cuando insiste en mantener puntos de vista que otros estudiosos de la Biblia consideran poco claros, todo eso son señales de alarma.
A veces el orgullo se disfraza de falsa espiritualidad, he oído de hermanos que se niegan a estudiar para el mensaje porque afirman con total claridad que lo reciben de Dios en el momento de subir al púlpito, lo cual es como poco una falta de respeto a la Amada del Señor, y como mucho tentar al Señor.
Mt 6.23 "pero si tu ojo es maligno, todo tu cuerpo estará en tinieblas. Así que, si la luz que en ti hay es tinieblas, ¿cuántas no serán las mismas tinieblas?".
En la obra de Dios importa más lo que somos que lo que decimos. Algunos creen que por tener ideas fabulosas, o incluso un poder enorme en el púlpito son hombres de Dios. Y no lo son. El tipo de persona que eres determina el tipo de predicador que Dios percibe. Que haya conversiones por tus mensajes evangelísticos, o incluso creyentes edificados NO SIGNIFICA NADA si no eres un hombre que vive a la luz de Dios.
Quizás lo que diga os suene extraño, pero mi ayuda más grande a la hora de predicar es el hecho de estar casado con una mujer espiritualmente mayor que yo. Me ayuda a poner los pies en la tierra, a no crecerme en mis afirmaciones, y a recordar que sólo puede cuidar bien de la Esposa de Jesucristo si cuido con amor de mi propia esposa. No estoy diciendo que estar casado sea un requisito para predicar, sino que en mi caso es una ayuda inmensa.
2. Conocer la Palabra de Dios. Confieso mi necesidad de seguir estudiando y preparándome. Nunca se conoce lo "suficiente" la Palabra de Dios. Es tarea de una vida. Además, la Palabra de Dios no sólo es un libro sublime y transcendente, sino práctico, cercano. Sus doctrinas tocan el hogar, el trabajo, el matrimonio, la pureza personal, el trato con otros. Cuidado con los que dan mensajes tan sublimes que no tienen aplicación posible.
Rm 12.16 "no altivos, sino asociándoos con los humildes".
3. Amar a las personas y conocerlas. Esto es fundamental. Cuando veo un predicador que no ama a las personas me preocupo. El gran problema de predicadores y pastores es que se terminen relacionando únicamente con personas del liderazgo. A veces esto es obligado, ya que tienen mucho trabajo.
En mi iglesia local casi todos los lideres son líderes bivocacionales (no me gusta demasiado esa palabra, ya que suena a que tenemos un amor dividido), tenemos trabajos, amigos, y vivimos casi toda la semana rodeados de no creyentes. Ser parte de una célula o grupo pequeño también es vital, nos ayuda a estar en contacto con las personas y sus luchas y al hacerlo nos veremos reflejados.
Existe una preocupante tendencia a predicar sobre temas populares o de actualidad, usando la Biblia como una excusa (comienzas leyendo un texto pero terminas hablando de lo que te da la gana). Creo que conocer a las personas te ayudará a predicar fielmente la Palabra en el sentido que la Palabra tiene como destinatario al ser humano. Te ayudará a ser humilde con los humildes, a sanar a los quebrantados, a corregir a los ociosos y a ser paciente con todos. Te ayudará a hacer un sermón humano, con corazón y sentimientos, un sermón encarnado.
4. Oración, tribulación. Decía Lutero que los tres ayudantes del predicador eran "oración, tribulación, estudio". Nadie está exento de pruebas. De hecho Dios las usa para nuestra santificación, y para nuestra perfeccionamiento en el ministerio.
Dios susurra en el placer, pero grita en el dolor. Si somos capaces de buscar a Dios en nuestras tribulaciones, Él cambiará la sequedad de la prueba en un vergel espiritual. Conozco a predicadores que han sido duramente probados, y del horno de esa prueba han salido hombres nuevos, con un mensaje más poderoso.
Esto choca frontalmente con el mentiroso evangelio de la prosperidad. No hay cosa tan dañina como esa, roba el provecho espiritual de la prueba y añade sufrimientos al que sufre, en lugar de aliviar sus cargas. Los propagandistas de la prosperidad son predicadores vacíos, no tienen nada de Dios, no conocen la Palabra, y, Dios los conoce, muchos de ellos no son más que ladrones, consciente o inconscientemente.
Conclusiones finales. Este post no pretende ser exhaustivo. He aprendido más a mí de lo que yo enseño a otros, he sido más bendecido de lo que seguramente he sido capaz de bendecir a otros. Todo ministerio y don es bendición en primer lugar al que tiene este don, pero con el ministerio de la predicación hay peligros que no hay en otros ministerios. Si no tienes el don entonces no serás de ayuda a la iglesia, si tus motivaciones son incorrectas te harás daño y perjuicio espiritual a tí mismo, si no te cuidas del orgullo serás seducido y tentado por el que quiere dañar a la iglesia. Esto es una advertencia, ten cuidado con lo que deseas y ponte delante del Señor. La mayoría de predicadores que conozco no buscaron ser predicadores, el Señor les abrió las puertas.
Si estás frustrado porque no tienes ocasiones de predicar búscalas fuera de la reunión del Domingo por la mañana, en las calles, hospitales, cárceles, con los jóvenes. Pero si lo que buscas es un determinado tipo de predicación, entonces mejor siéntate con los niños de la escuela dominical y aprende los principios de la vida espiritual, que éramos esclavos del pecado e hijos de condenación, y del gran amor del Salvador.
Todavía recuerdo mis primeras predicaciones en Granada. Aburridas hasta la desesperación. ¡Recuerdo que incluso yo, que estaba predicando, deseaba que se terminara mi predicación!. ¡Y encima eran mensajes muy largos!. Han pasado veinte años desde entonces y he aprendido algunas cosas, muchas de ellas a base de descalabros.
"no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo" 1 Tm 3.6
1. ¿Cual es tu motivación?. Uno de los principales problemas del predicador es el orgullo. El diablo se sirve de un ministerio así para despertar deseos de grandeza, estima por las propias opiniones, desprecio por otros, una gran imágen de uno mismo, y ya sabéis, antes del quebrantamiento es la soberbia.
Si eres jóven te animo a estudiar de manera seria, constante y devota la Palabra de Dios, a aprender de otros y a usar tu don. Predica en la calle, en grupos de estudio bíblico, haz obra personal. En definitiva, sé fiel en lo poco. Aquel que desea comenzar por un auditorio y no por ministerios más discretos, no desea predicar, desea contruir su propio reino.
Todos hemos visto en las iglesias este tipo de problema: los que buscan la grandeza, y aún teniendo motivaciones correctas, tienes que luchar contra el corrosivo orgullo. Hay síntomas que nos pueden alarmar: cuando no se acepta la corrección ¡mal asunto!, cuando el hermano va preguntando uno a uno qué les ha parecido el mensaje, si les ha gustado, ¡mal asunto!, cuando el predicador primerizo muestra una gran seguridad en sí mismo (lo cual es distinto de la convicción) puede ser algo preocupante, cuando es colérico, cuando no hay coherencia entre su vida personal y su vida de iglesia (mal testimonio en su familia o en su trabajo), cuando insiste en mantener puntos de vista que otros estudiosos de la Biblia consideran poco claros, todo eso son señales de alarma.
A veces el orgullo se disfraza de falsa espiritualidad, he oído de hermanos que se niegan a estudiar para el mensaje porque afirman con total claridad que lo reciben de Dios en el momento de subir al púlpito, lo cual es como poco una falta de respeto a la Amada del Señor, y como mucho tentar al Señor.
Mt 6.23 "pero si tu ojo es maligno, todo tu cuerpo estará en tinieblas. Así que, si la luz que en ti hay es tinieblas, ¿cuántas no serán las mismas tinieblas?".
En la obra de Dios importa más lo que somos que lo que decimos. Algunos creen que por tener ideas fabulosas, o incluso un poder enorme en el púlpito son hombres de Dios. Y no lo son. El tipo de persona que eres determina el tipo de predicador que Dios percibe. Que haya conversiones por tus mensajes evangelísticos, o incluso creyentes edificados NO SIGNIFICA NADA si no eres un hombre que vive a la luz de Dios.
Quizás lo que diga os suene extraño, pero mi ayuda más grande a la hora de predicar es el hecho de estar casado con una mujer espiritualmente mayor que yo. Me ayuda a poner los pies en la tierra, a no crecerme en mis afirmaciones, y a recordar que sólo puede cuidar bien de la Esposa de Jesucristo si cuido con amor de mi propia esposa. No estoy diciendo que estar casado sea un requisito para predicar, sino que en mi caso es una ayuda inmensa.
2. Conocer la Palabra de Dios. Confieso mi necesidad de seguir estudiando y preparándome. Nunca se conoce lo "suficiente" la Palabra de Dios. Es tarea de una vida. Además, la Palabra de Dios no sólo es un libro sublime y transcendente, sino práctico, cercano. Sus doctrinas tocan el hogar, el trabajo, el matrimonio, la pureza personal, el trato con otros. Cuidado con los que dan mensajes tan sublimes que no tienen aplicación posible.
Rm 12.16 "no altivos, sino asociándoos con los humildes".
3. Amar a las personas y conocerlas. Esto es fundamental. Cuando veo un predicador que no ama a las personas me preocupo. El gran problema de predicadores y pastores es que se terminen relacionando únicamente con personas del liderazgo. A veces esto es obligado, ya que tienen mucho trabajo.
En mi iglesia local casi todos los lideres son líderes bivocacionales (no me gusta demasiado esa palabra, ya que suena a que tenemos un amor dividido), tenemos trabajos, amigos, y vivimos casi toda la semana rodeados de no creyentes. Ser parte de una célula o grupo pequeño también es vital, nos ayuda a estar en contacto con las personas y sus luchas y al hacerlo nos veremos reflejados.
Existe una preocupante tendencia a predicar sobre temas populares o de actualidad, usando la Biblia como una excusa (comienzas leyendo un texto pero terminas hablando de lo que te da la gana). Creo que conocer a las personas te ayudará a predicar fielmente la Palabra en el sentido que la Palabra tiene como destinatario al ser humano. Te ayudará a ser humilde con los humildes, a sanar a los quebrantados, a corregir a los ociosos y a ser paciente con todos. Te ayudará a hacer un sermón humano, con corazón y sentimientos, un sermón encarnado.
4. Oración, tribulación. Decía Lutero que los tres ayudantes del predicador eran "oración, tribulación, estudio". Nadie está exento de pruebas. De hecho Dios las usa para nuestra santificación, y para nuestra perfeccionamiento en el ministerio.
Dios susurra en el placer, pero grita en el dolor. Si somos capaces de buscar a Dios en nuestras tribulaciones, Él cambiará la sequedad de la prueba en un vergel espiritual. Conozco a predicadores que han sido duramente probados, y del horno de esa prueba han salido hombres nuevos, con un mensaje más poderoso.
Esto choca frontalmente con el mentiroso evangelio de la prosperidad. No hay cosa tan dañina como esa, roba el provecho espiritual de la prueba y añade sufrimientos al que sufre, en lugar de aliviar sus cargas. Los propagandistas de la prosperidad son predicadores vacíos, no tienen nada de Dios, no conocen la Palabra, y, Dios los conoce, muchos de ellos no son más que ladrones, consciente o inconscientemente.
Conclusiones finales. Este post no pretende ser exhaustivo. He aprendido más a mí de lo que yo enseño a otros, he sido más bendecido de lo que seguramente he sido capaz de bendecir a otros. Todo ministerio y don es bendición en primer lugar al que tiene este don, pero con el ministerio de la predicación hay peligros que no hay en otros ministerios. Si no tienes el don entonces no serás de ayuda a la iglesia, si tus motivaciones son incorrectas te harás daño y perjuicio espiritual a tí mismo, si no te cuidas del orgullo serás seducido y tentado por el que quiere dañar a la iglesia. Esto es una advertencia, ten cuidado con lo que deseas y ponte delante del Señor. La mayoría de predicadores que conozco no buscaron ser predicadores, el Señor les abrió las puertas.
Si estás frustrado porque no tienes ocasiones de predicar búscalas fuera de la reunión del Domingo por la mañana, en las calles, hospitales, cárceles, con los jóvenes. Pero si lo que buscas es un determinado tipo de predicación, entonces mejor siéntate con los niños de la escuela dominical y aprende los principios de la vida espiritual, que éramos esclavos del pecado e hijos de condenación, y del gran amor del Salvador.
domingo, mayo 12, 2013
¿Bajo qué autoridad vives?
¿Quien tiene la autoridad en tu vida y por qué esto es importante?, ¿crees que eres realmente libre o vives sometido?, ¿por qué someternos a Dios es la única manera en la que podemos ser libres?.
Si deseas escuchar el mensaje en audio o descargarlo en mp3 puedes usar el reproductor justo abajo:
lunes, mayo 06, 2013
Abusando del "Dios me dijo"
Una de las ventajas de tener relación con no creyentes y nuevos creyentes es que te ayuda a tomar contacto con la realidad. Las preguntas que te hacen suelen ser un indicador real de cómo nos ven desde fuera, y muchas veces son dolorosamente certeras acerca de los problemas que tenemos.
En una ocasión un jóven me preguntó sobre "oír la voz de Dios". "¿Cómo es posible que tanta gente en mi iglesia oiga la voz de Dios?".
Le pregunté a qué se refería (aunque no tenía duda alguna): "Sí, de vez en cuando alguien te dice "Dios me ha dicho que tenía que hacer esto o lo otro", lo peor es cuando te dicen que Dios les dijo algo sobre mí, ¿por qué Dios no me lo dice a mí, sencillamente?".
Mi respuesta es clara: porque Dios NO les dijo nada a esas personas. Mezclaron ilusiones con lo que es la voz de Dios. Muchas veces lo que ellos creen que es la voz de Dios no es más que su propia voz.
Esta respuesta no mejoró las cosas. "¿Cómo es posible que creyentes que se suponen maduros, al menos son más maduros que yo, digan esas cosas?".
Eso mismo me pregunto yo, amigo. ¿Cómo es posible que alguien se atreva a decir "Dios me dijo...."?. En Israel cuando un falso profeta abría la boca solía terminal mal. Muy mal. (Leer Dt 18.19 y ss).
Estamos ante una MODA. La moda de decir que oimos la voz de Dios. Y esto no sólo ocurre en iglesias de corte carismático, también ocurre en iglesias que han sido más conservadoras a la hora de adoptar estas prácticas. "Dios me dijo que no debería matricularme en Microeconomía. Dios me dijo que dejara de salir con Pedro. El Señor me dijo que debía esperar a que Él me pidiera perdón".
¿Cómo es de grave esta moda de afirmar que Dios te habla (sin que lo haya hecho, claro)?. Es grave porque:
1. No es cierto. Así de sencillo. No oíste nada en tu habitación, sino que sentiste o creíste sentir algo. Tuviste un convencimiento de qué hacer, algo que bien podría ser tu sentido común, o una corazonada. Al menos los no creyentes son a veces más honestos.
2. Te pones por encima de la Palabra de Dios. Cuando alguien llega y te dice: "Dios me dijo esto", da igual lo que la Biblia diga, ¡esa persona dice que oyó a Dios!. Así que su pastor puede intentar en vano de convencerle de lo contrario, da igual de cuantos textos de la Palabra use, esa persona está por encima de su pastor, de la iglesia, de la Biblia, ¡e incluso de Dios!.
3. Te pones en un peligroso deslizadero. Has entrado en el engañoso mundo de interpretar señales como la voluntad de Dios. Lo mismo que los agoreros. Esto de interpretar cosas es muy subjetivo, que la caldera te dejara sin agua fría puede significar que no tenías que haber salido de casa, o que salieras a la obra misionera, ¡puede significar cualquier cosa!, cuando lo más seguro es que signifique que necesita ser reparada.
Vivir interpretando señales es vivir ignorando la Biblia y vivir pendiente de tu pequeño mundo interior de sensaciones y corazonadas. Quizás te parezca más emocionante, pero es puro subjetivisimo.
No hay mejor cura para esa peligrosa actitud que vivir sometido a la autoridad de Dios mismo tal como nos está revelado en Su Palabra, la cual no cambia, es perfecta, y es una luz para nuestra vida diaria. "Masticar" a diario la Biblia, meditar en ella, memorizarla, y orar buscando a Dios es la mejor manera de vivir una vida cristiana victoriosa, plena, gozosa, madura.
En una ocasión un jóven me preguntó sobre "oír la voz de Dios". "¿Cómo es posible que tanta gente en mi iglesia oiga la voz de Dios?".Le pregunté a qué se refería (aunque no tenía duda alguna): "Sí, de vez en cuando alguien te dice "Dios me ha dicho que tenía que hacer esto o lo otro", lo peor es cuando te dicen que Dios les dijo algo sobre mí, ¿por qué Dios no me lo dice a mí, sencillamente?".
Mi respuesta es clara: porque Dios NO les dijo nada a esas personas. Mezclaron ilusiones con lo que es la voz de Dios. Muchas veces lo que ellos creen que es la voz de Dios no es más que su propia voz.
Esta respuesta no mejoró las cosas. "¿Cómo es posible que creyentes que se suponen maduros, al menos son más maduros que yo, digan esas cosas?".
Eso mismo me pregunto yo, amigo. ¿Cómo es posible que alguien se atreva a decir "Dios me dijo...."?. En Israel cuando un falso profeta abría la boca solía terminal mal. Muy mal. (Leer Dt 18.19 y ss).
Estamos ante una MODA. La moda de decir que oimos la voz de Dios. Y esto no sólo ocurre en iglesias de corte carismático, también ocurre en iglesias que han sido más conservadoras a la hora de adoptar estas prácticas. "Dios me dijo que no debería matricularme en Microeconomía. Dios me dijo que dejara de salir con Pedro. El Señor me dijo que debía esperar a que Él me pidiera perdón".
¿Cómo es de grave esta moda de afirmar que Dios te habla (sin que lo haya hecho, claro)?. Es grave porque:
1. No es cierto. Así de sencillo. No oíste nada en tu habitación, sino que sentiste o creíste sentir algo. Tuviste un convencimiento de qué hacer, algo que bien podría ser tu sentido común, o una corazonada. Al menos los no creyentes son a veces más honestos.
2. Te pones por encima de la Palabra de Dios. Cuando alguien llega y te dice: "Dios me dijo esto", da igual lo que la Biblia diga, ¡esa persona dice que oyó a Dios!. Así que su pastor puede intentar en vano de convencerle de lo contrario, da igual de cuantos textos de la Palabra use, esa persona está por encima de su pastor, de la iglesia, de la Biblia, ¡e incluso de Dios!.
3. Te pones en un peligroso deslizadero. Has entrado en el engañoso mundo de interpretar señales como la voluntad de Dios. Lo mismo que los agoreros. Esto de interpretar cosas es muy subjetivo, que la caldera te dejara sin agua fría puede significar que no tenías que haber salido de casa, o que salieras a la obra misionera, ¡puede significar cualquier cosa!, cuando lo más seguro es que signifique que necesita ser reparada.
Vivir interpretando señales es vivir ignorando la Biblia y vivir pendiente de tu pequeño mundo interior de sensaciones y corazonadas. Quizás te parezca más emocionante, pero es puro subjetivisimo.
No hay mejor cura para esa peligrosa actitud que vivir sometido a la autoridad de Dios mismo tal como nos está revelado en Su Palabra, la cual no cambia, es perfecta, y es una luz para nuestra vida diaria. "Masticar" a diario la Biblia, meditar en ella, memorizarla, y orar buscando a Dios es la mejor manera de vivir una vida cristiana victoriosa, plena, gozosa, madura.
viernes, mayo 03, 2013
Un Papa humilde
Los muros de Facebook y otras redes sociales se llenan con esta foto, siendo encabezada por el título: "Busca las siete diferencias".
No hay duda que el nuevo obispo de Roma está siendo valiente y haciendo gestos que están siendo muy bien recibidos por fieles cátolicos y no católicos. Renunciar al "trono dorado", a los atuendos propios de la dignidad papal, y otros pequeños y grandes gestos que se han dado a conocer, como pedirle a un jóven de la guardia suiza que se sentara en lugar de pasar de pie toda la noche, y llevarlo un plato con algo de comida.
Gestos que sin duda muestran la grandeza moral y humana de este hombre. La dilatada historia romana ha tenido papas abominables y hombres renovadores, cercanos a su pueblo. Todo indica que estamos ante un hombre renovador, cercano, y humilde.
Con todo, necesitamos una reflexión serena. Hay algo aún más grande que el obispo de Roma, y es el poder del estado Vaticano, la curia romana, la tradición centenaria, y el sencillo hecho de que Roma es Roma. La silla del Pontífice la puede ocupar un hombre con buen corazón, pero sigue siendo el Papa, con toda la carga que ello conlleva, todo el poder que ostenta, y todo el significado que tiene.
Francisco ha tenido nobles y elogiables gestos, pero el papado sigue siendo el papado. Los nombres blasfemos que ostenta sigue llevándolos. "Santo Padre", "Cabeza visible de la Iglesia", "Obispo de obispos" son títulos que los creyentes en las enseñanzas de la Palabra de Dios no podemos aceptar. Da igual la grandeza del hombre, su cargo sigue siendo el mismo.
Para los cristianismo bíblicos no hay mayor autoridad que la de la Palabra de Dios, precisamente porque esta viene de Dios, y no podemos pretender aceptar la autoridad de Dios, y hacer oídos sordos a su voluntad expresa y escrita a lo largo de siglos. ¿Será capaz Francisco de hacer una renovación tal que afecte a los cimientos de Roma?. No. El hombre es un ferviente católico romano, son sus ideales, es su fe. Y eso lo hace humanamente cercano, pero posicionalmente distante de la ortodoxia bíblica, y de la fe una vez dada a los santos.
No quiero con esto ofender a mis amigos católico-romanos, que yo no lo sea no es una ofensa, es una discrepancia desde el respeto. Respetamos la persona, y admiramos su valor, pero discrepamos de las doctrinas que ensalzan al hombre dándole una dignidad que sólo Dios tiene, y que ensalzan la Tradición poniéndola al nivel de la Biblia.
No soy un ecumenista, pero no estoy en contra del diálogo. No creo en la uniformidad que falsamente afirma que para poder entendernos y respetarnos debemos renunciar a nuestra fe y relativizarla. Espero que el diálogo siga adelante, pero como he dicho. Roma es Roma, y Francisco anhela, como buen Papa, a una cristiandad unida bajo la autoridad de "Pedro" (entendido como el obispo de Roma) y bajo el manto de María (no la María bíblica, sino la María de los templos, el incienso y los rezos dirigidos a ella).
domingo, abril 28, 2013
Despertar del sueño
¿Es cierto que muchos cristianos duermen espiritualmente?, ¿cómo podemos despertar del sueño?, ¿tenemos discernimiento de los tiempos en los que vivimos y que anticipan la segunda Venida de nuestro Señor Jesucristo?.
Una exposición de Romanos 13.11-14.
sábado, abril 20, 2013
Elección de pareja, cómo no casarte con un cobarde
Una de las decisiones más importantes de la vida es la elección de pareja, ya que afectará al resto de tu vida. ¿Qué enseña la Biblia sobre la elección de pareja y cómo podemos distinguir un hombre según Dios?.
La caída del ser humano en Edén ha tenido varias consecuencias, como dice el pastor Mark Driscoll los hombres oscilan entre dos extremos, o el machismo o la cobardía.
Esta charla la dí por última vez ante el jóvenes de varias iglesias de Madrid.
jueves, abril 18, 2013
La iglesia bautista de Westboro
He terminado de ver los reportajes del periodista de la BBC Louis Theroux (los tenéis en Youtube) titulados: "La familia más odiada de América". Este grupo tiene muchísima cobertura mediática ya que suelen aparecer con llamativas pancartas en funerales de soldados muertos en combate, o en el día del orgullo gay. Estas pancartas son muy directas: "Dios odia a los maricas" (deliberadamente no usan la palabra gay, cuyo significado es "alegre" o "feliz"), o "Dios odia America", "Las bombas de Boston fueron un juicio de Dios".
La TV, en busca de lo escabroso. Por desgracia, los medios de comunicación sólo tienen ojos para los personajes más excéntricos. Si juntas a cinco cristianos, cuatro de ellos personas normales, fieles, amantes de su prójimo, y el último un tipo perturbado, que dice que oye a Dios, o que ve mensajes de Dios en las manchas de humedad de la pared de su baño, que no os quepa la menor duda que será este último el que saldrá en TV. Ese es el problema de la TV, no le gusta la verdad, sino que desea entretener.
Juicios de Dios detrás de cada catástrofe. Es posible que algunos se sientan atraídos por el mensaje del grupo de Westboro, hablan de un Dios soberano, moral, que ejecuta Sus juicios sobre naciones que han caído moral y espiritualmente. Es cierto. Pero cuando leemos en la Biblia de los juicios de Dios sobre naciones como Asiria, o Babilonia, ¿podemos nosotros hablar con la misma autoridad que los profetas para decir que el 11S fue un juicio de Dios?. Quizás alguno podría decir que probablemente sea un juicio, pero de ahí a afirmarlo hay un mundo.
No quiero ni imaginar lo que sentiría una madre que ha perdido a su hijo en combate, leer una pancarta que diga que Dios mató a su hijo. ¿Qué pretende la familia Phelps?. Desde luego, ese tipo de mensajes no atraen a la gente hacia Dios, sino que la enfurecen y la alejan de Él.
Ok, pero basta de hablar de los Phelps. ¿Qué hay de nosotros?, quizás pueda anidar en nosotros ese orgullo espiritual al que el Señor Jesús llamaba "levadura de fariseos", ese pecado que te hace pensar que eres espiritualmente superior a otros, y que los demás no merecen el amor de Dios.
¿Es posible que hayamos hablado a los incrédulos sin una pizca de amor?. ¿Es posible que nos hayamos sentido satisfechos con las personas que van al Infierno sin tener conocimiento del evangelio de salvación?. ¿Es posible que no nos sintamos conmovidos por el desastre que supone que tantas personas vayan a la eternidad sin Dios?. Sí, es posible.
El Dios de la Biblia es un Dios justo, Santo, severo, ¡peligroso!, pero también es un Dios que no desea la muerte del impío, que es paciente, deseando que todos vengan al arrepentimiento. Es el mismo Dios que habló con firmeza y con ternura a la adúltera, que expuso a los fariseos, y que restauró al apóstol Pedro.
Dios no nos permite hablar sin amor, juzgar sin dejar de considerarnos a nosotros mismos. El homosexual, el abusador de niños, y el cristiano tienen una cosa en común: sin el perdón de Dios están condenados, sin los méritos de Jesucristo están bajo la misma Ira, así que ¿de qué sirve alegrarnos de que otros caigan, estando nosotros bajo la misma condición?.
La TV, en busca de lo escabroso. Por desgracia, los medios de comunicación sólo tienen ojos para los personajes más excéntricos. Si juntas a cinco cristianos, cuatro de ellos personas normales, fieles, amantes de su prójimo, y el último un tipo perturbado, que dice que oye a Dios, o que ve mensajes de Dios en las manchas de humedad de la pared de su baño, que no os quepa la menor duda que será este último el que saldrá en TV. Ese es el problema de la TV, no le gusta la verdad, sino que desea entretener.
Juicios de Dios detrás de cada catástrofe. Es posible que algunos se sientan atraídos por el mensaje del grupo de Westboro, hablan de un Dios soberano, moral, que ejecuta Sus juicios sobre naciones que han caído moral y espiritualmente. Es cierto. Pero cuando leemos en la Biblia de los juicios de Dios sobre naciones como Asiria, o Babilonia, ¿podemos nosotros hablar con la misma autoridad que los profetas para decir que el 11S fue un juicio de Dios?. Quizás alguno podría decir que probablemente sea un juicio, pero de ahí a afirmarlo hay un mundo.
No quiero ni imaginar lo que sentiría una madre que ha perdido a su hijo en combate, leer una pancarta que diga que Dios mató a su hijo. ¿Qué pretende la familia Phelps?. Desde luego, ese tipo de mensajes no atraen a la gente hacia Dios, sino que la enfurecen y la alejan de Él.
Ok, pero basta de hablar de los Phelps. ¿Qué hay de nosotros?, quizás pueda anidar en nosotros ese orgullo espiritual al que el Señor Jesús llamaba "levadura de fariseos", ese pecado que te hace pensar que eres espiritualmente superior a otros, y que los demás no merecen el amor de Dios.
¿Es posible que hayamos hablado a los incrédulos sin una pizca de amor?. ¿Es posible que nos hayamos sentido satisfechos con las personas que van al Infierno sin tener conocimiento del evangelio de salvación?. ¿Es posible que no nos sintamos conmovidos por el desastre que supone que tantas personas vayan a la eternidad sin Dios?. Sí, es posible.
El Dios de la Biblia es un Dios justo, Santo, severo, ¡peligroso!, pero también es un Dios que no desea la muerte del impío, que es paciente, deseando que todos vengan al arrepentimiento. Es el mismo Dios que habló con firmeza y con ternura a la adúltera, que expuso a los fariseos, y que restauró al apóstol Pedro.
Dios no nos permite hablar sin amor, juzgar sin dejar de considerarnos a nosotros mismos. El homosexual, el abusador de niños, y el cristiano tienen una cosa en común: sin el perdón de Dios están condenados, sin los méritos de Jesucristo están bajo la misma Ira, así que ¿de qué sirve alegrarnos de que otros caigan, estando nosotros bajo la misma condición?.
lunes, abril 15, 2013
Una iglesia sin propósito
Un nuevo libro de 298 págs editado por Royal House en el que de una manera práctica se abordan las situaciones que toda iglesia que desee ser relevante necesita, el libro que todo pastor debe leer. "Una iglesia sin propósito" es fruto del trabajo de décadas sirviendo en las principales iglesias, algunas de ellas las de más rápido crecimiento en la costa oeste de los Estados Unidos.
1. Las cinco pautas para un culto de celebración capaz de atraer visitantes a su iglesia en Domingo. Aprenda los cinco principios que cambiarán sus reuniones. ¿Es la iluminación tan importante?, ¿cuanto debería invertir a la hora de contratar un pastor de alabanza?, esta y otras preguntas que le ayudarán a hacer una elección adecuada a sus visitantes.
2. La importancia de combinar entretenimiento y experiencias, tres pasos para lograr una reunión dinámica.
3. La iglesia como lugar de bienvenida, cómo evitar que nadie se sienta incómodo o acusado, y cómo lograr un ambiante positivo y cálido.
4. ¡Sea práctico!, oriente sus mensajes a temas cotidianos que realmente interesen a los asistentes.
5. ¡Sea relevante!, cómo predicar para mover corazones, despertar sueños y motivar.
6. La revolución del amor, desechando conceptos viejos y represivos y quedándonos con el centro del mensaje cristiano: el amor.
Pues no amigos, este libro no existe, al menos no existe con este título, hay muchos libros que tratan los mismos temas. Los títulos son atractivos, pero el contenido es pura paja, y en muchos casos puro veneno, porque nos distrae del solemne llamado del evangelio a reconciliarnos con Dios y lo sustituye por el falso evangelio del entretenimiento.
Me entristece ver una multitud de personas, hambrientas, necesitadas de tener un encuentro real con Dios, ser entretenidas con promesas de prosperidad, con bromas y cuentos de viejas, entretenidos hasta la muerte, y más allá de la muerte llevados de la mano hasta el infierno, por los falsos maestros que se enriquecieron con su dinero y a cambio les ofrecieron halagos.
No nos engañemos, el falso profeta no sólo se caracteriza por predicar profecías que nunca se cumplirán, SINO POR PREDICAR LO QUE EL PUEBLO QUIERE OÍR. No predican arrepentimiento, sino un "dios" que te sana emocionalmente y te ayuda a conseguir tus metas, no predican el nuevo nacimiento, sino un falso evangelio que te da paz mental y una especie de genio mágico que viene en tu ayuda cuando tengas problemas.
Y así, mentira a mentira, lisonja a lisonja, las iglesias se llenan de sensualidad, y los púlpitos de mentirosos.
Nota aclaratoria- este post no es un ataque al conocido libro, más bien me sirvo del título para esta entrada. No quiere decir que apoyo este libro, tampoco quiere decir que condeno todo lo que ese libro enseña, ni que defiendo todo lo que ese libro calla.
¿Qué encontrará en el libro "Una iglesia sin propósito"?.
1. Las cinco pautas para un culto de celebración capaz de atraer visitantes a su iglesia en Domingo. Aprenda los cinco principios que cambiarán sus reuniones. ¿Es la iluminación tan importante?, ¿cuanto debería invertir a la hora de contratar un pastor de alabanza?, esta y otras preguntas que le ayudarán a hacer una elección adecuada a sus visitantes.
2. La importancia de combinar entretenimiento y experiencias, tres pasos para lograr una reunión dinámica.
3. La iglesia como lugar de bienvenida, cómo evitar que nadie se sienta incómodo o acusado, y cómo lograr un ambiante positivo y cálido.
4. ¡Sea práctico!, oriente sus mensajes a temas cotidianos que realmente interesen a los asistentes.
5. ¡Sea relevante!, cómo predicar para mover corazones, despertar sueños y motivar.
6. La revolución del amor, desechando conceptos viejos y represivos y quedándonos con el centro del mensaje cristiano: el amor.
Pues no amigos, este libro no existe, al menos no existe con este título, hay muchos libros que tratan los mismos temas. Los títulos son atractivos, pero el contenido es pura paja, y en muchos casos puro veneno, porque nos distrae del solemne llamado del evangelio a reconciliarnos con Dios y lo sustituye por el falso evangelio del entretenimiento.
Me entristece ver una multitud de personas, hambrientas, necesitadas de tener un encuentro real con Dios, ser entretenidas con promesas de prosperidad, con bromas y cuentos de viejas, entretenidos hasta la muerte, y más allá de la muerte llevados de la mano hasta el infierno, por los falsos maestros que se enriquecieron con su dinero y a cambio les ofrecieron halagos.
No nos engañemos, el falso profeta no sólo se caracteriza por predicar profecías que nunca se cumplirán, SINO POR PREDICAR LO QUE EL PUEBLO QUIERE OÍR. No predican arrepentimiento, sino un "dios" que te sana emocionalmente y te ayuda a conseguir tus metas, no predican el nuevo nacimiento, sino un falso evangelio que te da paz mental y una especie de genio mágico que viene en tu ayuda cuando tengas problemas.
Y así, mentira a mentira, lisonja a lisonja, las iglesias se llenan de sensualidad, y los púlpitos de mentirosos.
Nota aclaratoria- este post no es un ataque al conocido libro, más bien me sirvo del título para esta entrada. No quiere decir que apoyo este libro, tampoco quiere decir que condeno todo lo que ese libro enseña, ni que defiendo todo lo que ese libro calla.
viernes, marzo 29, 2013
El Papa evangélico
Con la popularidad del nuevo Papa Francisco, uno lee, dentro del ámbito evangélico todo tipo de cosas. Por desgracia nos dejamos llevar por el entusiasmo general, esa excitación del mundo católico romano (y algunos que no lo son, pero que disfrutan con el fervor de otros) por la novedad, y las esperanzas que suscita un líder espiritual.
Algún líder evangélico ha dicho que estamos ante el Papa más evangélico de todos, ¿es esto cierto?, ¿cual debería ser nuestra actitud?. Estas son en síntesis mis conclusiones.
1. No debemos mezclar el valor y la altura moral de una persona y su cargo. Jorge Mario Bergoglio es un ser humano más o menos comprometido con sus ideas que ha empezado con buen pie en su cargo, haciendo gestos que se han ganado el respeto general. Como persona nos merece el máximo respeto.
2. Pero tengamos en cuenta que el cargo de obispo de Roma es algo que como cristianos que creemos en la autoridad de la Biblia no podemos aceptar. No existe en la Biblia una autoridad de un "obispo" o pastor por encima de los demás pastores. Ni tampoco por encima de la Biblia, capaz de dar la interpretación exacta.
3. El cargo de obispo de Roma es un cargo temporal y político. Es el jefe de un estado llamado El Vaticano, con sus embajadores y cuerpo diplomático, con su Banco, la Banca Vaticana, que hasta hace poco admitía cuentas numeradas, usadas para blanqueo de dinero y asuntos incluso peores.
4. Cuando Roma habla de Ecumenismo habla de una unión bajo su liderazgo y autoridad. No podemos aceptar el ecumenismo en esos términos. Lo que nos une no es el amor a la unidad, sino el amor a la verdad, y para Roma sólo hay una iglesia, y sólo un obispo, quien es Cristo en la tierra (según su doctrina), sus tradiciones se encuentran al mismo nivel que las Sagradas Escrituras. Ecumenismo en palabras del obispo de Roma es ecumenismo bajo el manto de Roma.
5. No podemos separar el papel de Jorge Mario B. de su carga doctrinal, de las enseñanzas de una iglesia que cree en los sacramentos como medios de Gracia, en la salvación por medio de fe más obras, en el papel mediador y corredentor de la bienaventurada virgen María, en su capacidad para establecer la doctrina, en el celibato de los sacerdotes, en la división de clérigos y laicos, en el falso milagro de la Transubstanciación. Con esto no pretendemos ofender a nadie, sino simplemente decir: respetamos al fiel pueblo católico, pero no aceptamos los dogmas de Roma.
No nos dejemos deslumbrar por la persona hasta el punto que dejemos de ver al jefe del Estado Vaticano y todas las doctrinas que representa.
Algún líder evangélico ha dicho que estamos ante el Papa más evangélico de todos, ¿es esto cierto?, ¿cual debería ser nuestra actitud?. Estas son en síntesis mis conclusiones.
1. No debemos mezclar el valor y la altura moral de una persona y su cargo. Jorge Mario Bergoglio es un ser humano más o menos comprometido con sus ideas que ha empezado con buen pie en su cargo, haciendo gestos que se han ganado el respeto general. Como persona nos merece el máximo respeto.
2. Pero tengamos en cuenta que el cargo de obispo de Roma es algo que como cristianos que creemos en la autoridad de la Biblia no podemos aceptar. No existe en la Biblia una autoridad de un "obispo" o pastor por encima de los demás pastores. Ni tampoco por encima de la Biblia, capaz de dar la interpretación exacta.
3. El cargo de obispo de Roma es un cargo temporal y político. Es el jefe de un estado llamado El Vaticano, con sus embajadores y cuerpo diplomático, con su Banco, la Banca Vaticana, que hasta hace poco admitía cuentas numeradas, usadas para blanqueo de dinero y asuntos incluso peores.
4. Cuando Roma habla de Ecumenismo habla de una unión bajo su liderazgo y autoridad. No podemos aceptar el ecumenismo en esos términos. Lo que nos une no es el amor a la unidad, sino el amor a la verdad, y para Roma sólo hay una iglesia, y sólo un obispo, quien es Cristo en la tierra (según su doctrina), sus tradiciones se encuentran al mismo nivel que las Sagradas Escrituras. Ecumenismo en palabras del obispo de Roma es ecumenismo bajo el manto de Roma.
5. No podemos separar el papel de Jorge Mario B. de su carga doctrinal, de las enseñanzas de una iglesia que cree en los sacramentos como medios de Gracia, en la salvación por medio de fe más obras, en el papel mediador y corredentor de la bienaventurada virgen María, en su capacidad para establecer la doctrina, en el celibato de los sacerdotes, en la división de clérigos y laicos, en el falso milagro de la Transubstanciación. Con esto no pretendemos ofender a nadie, sino simplemente decir: respetamos al fiel pueblo católico, pero no aceptamos los dogmas de Roma.
No nos dejemos deslumbrar por la persona hasta el punto que dejemos de ver al jefe del Estado Vaticano y todas las doctrinas que representa.
jueves, febrero 28, 2013
Consejos para un duelo
La escena la he vivido varias veces. Siempre en silencio, escuchando, y mordiéndome la lengua para no dar un espectáculo.
Es un tanatorio, un cementerio, momento de duelo. El protagonista ha perdido a alguien querido, siempre cercano. Uno nunca termina de acostumbrarse a algo que no es natural: la muerte. No, la muerte no es parte de la vida, no debería serlo, ni es el plan original de Dios. Nos repugna y todos tenemos la sensación de que algo no encaja aquí.
Estoy con la persona que ha perdido a un ser querido y se acerca alguien para darle las "condolencias" ¡por llamarlo de alguna manera!. En este mundo individualista y centrado en uno mismo consolar es algo desconocido, implica olvidarte de tí mismo y tus circunstancias y ocuparte de otra persona DISTINTA A TÍ. Pero da igual, en esta sociedad sólo una persona es importante: yo. Y nadie más. Es por eso que uno llega a oir esas abominaciones de palabras que ni siquiera buscan ser reconfortantes.
-Sé como te sientes, hace tiempo perdí a mi tía segunda, estaba mayor, y es duro, eso hay que pasarlo.
(¡No me digas que es duro perder a tu tía segunda!, no lo dudo, pero es que esta persona ha perdido a su hijo pequeño, ¡no compares!).
-Peor fue lo que me ocurrió a mí, me detectaron un cáncer, ¡a ver cómo te tomas eso!, lo pasé fatal, que te diga mi mujer, al final fue un error de las pruebas. Pero son momentos malos y hay que tragárselos.
(Por supuesto amigo, ¿no se te habrá olvidado que viniste a dar las condolencias a esa mujer por perder a su marido?, ah no, ¡que tú venías buscando que te dieran a tí una palmadita en la espalda!, ya, ya, si te veíamos venir. Por cierto, ¿dónde está el drama de tu historia, en que te dieron un susto que se quedó en nada?, ¡vaya!, pues a esta mujer se le ha muerto el marido, eso sí que es un susto).
Ya lo dice Proverbios, es mejor callarse y no pasar por tonto, que abrir la boca y despejar toda duda (paráfrasis libre). Un consejo: CONSOLAR NO ES DECIRLE AL OTRO QUE TU PENA ES MÁS GRANDE QUE LA SUYA. El escéptico Groucho Marx decía: "Años atrás, trataba de superar a todo el mundo, pero ya no , me percaté que estaba matando la conversación. Cuando siempre tratas de sobresalir, no estás escuchando, estás arruinando la comunicación.".
No obstante el peor de los consuelos lo da el FARISEO RELIGIOSO, ese que piensa que se las sabe todas y que es una autoridad en la materia. Para un fariseo religioso su concepto de curar una herida consiste en echarle alcohol puro a la llaga. La compasión, la empatía, la idea de sufrir y mostrarse vulnerable son sensiblerías, los valores que el ostenta son la superioridad, la insensibilidad al sufrimiento y dar consejos que no le piden.
-Venga, venga, no llores, ¡sonríe, que Dios te ama!.
(Porque me enseñaron a no ser vengativo, de no ser así me sentaría a esperar a que te pillaras la mano con la puerta del coche para darte el mismo consejo, y luego añadir: ¿a que ya no te parece tan buen consejo?).
-Recomponte, un hijo de Dios no puede entristecerse como los que no creen.
(Cierto, también dice la Biblia que un hijo de Dios debe sufrir con los que sufren).
-Oye, no te vengas abajo, espero que no termines culpando al Señor de lo que te pasa.
(Gracias por tu clase de Escuela Dominical, por cierto, ¿alguien te enseño el significado de la palabra "sentido de la oportunidad").
El único sitio que existe para los fariseos en un funeral es el ataúd Así podrían meditar y sacar provechosas conclusiones.
Si estás en una situación así y no sabes que decir, ¡no digas nada!, abraza, llora, o siéntate a su lado. Eso es mejor que cualquier palabra vacía.
Es un tanatorio, un cementerio, momento de duelo. El protagonista ha perdido a alguien querido, siempre cercano. Uno nunca termina de acostumbrarse a algo que no es natural: la muerte. No, la muerte no es parte de la vida, no debería serlo, ni es el plan original de Dios. Nos repugna y todos tenemos la sensación de que algo no encaja aquí.
Estoy con la persona que ha perdido a un ser querido y se acerca alguien para darle las "condolencias" ¡por llamarlo de alguna manera!. En este mundo individualista y centrado en uno mismo consolar es algo desconocido, implica olvidarte de tí mismo y tus circunstancias y ocuparte de otra persona DISTINTA A TÍ. Pero da igual, en esta sociedad sólo una persona es importante: yo. Y nadie más. Es por eso que uno llega a oir esas abominaciones de palabras que ni siquiera buscan ser reconfortantes.
-Sé como te sientes, hace tiempo perdí a mi tía segunda, estaba mayor, y es duro, eso hay que pasarlo.
(¡No me digas que es duro perder a tu tía segunda!, no lo dudo, pero es que esta persona ha perdido a su hijo pequeño, ¡no compares!).
-Peor fue lo que me ocurrió a mí, me detectaron un cáncer, ¡a ver cómo te tomas eso!, lo pasé fatal, que te diga mi mujer, al final fue un error de las pruebas. Pero son momentos malos y hay que tragárselos.
(Por supuesto amigo, ¿no se te habrá olvidado que viniste a dar las condolencias a esa mujer por perder a su marido?, ah no, ¡que tú venías buscando que te dieran a tí una palmadita en la espalda!, ya, ya, si te veíamos venir. Por cierto, ¿dónde está el drama de tu historia, en que te dieron un susto que se quedó en nada?, ¡vaya!, pues a esta mujer se le ha muerto el marido, eso sí que es un susto).
Ya lo dice Proverbios, es mejor callarse y no pasar por tonto, que abrir la boca y despejar toda duda (paráfrasis libre). Un consejo: CONSOLAR NO ES DECIRLE AL OTRO QUE TU PENA ES MÁS GRANDE QUE LA SUYA. El escéptico Groucho Marx decía: "Años atrás, trataba de superar a todo el mundo, pero ya no , me percaté que estaba matando la conversación. Cuando siempre tratas de sobresalir, no estás escuchando, estás arruinando la comunicación.".
No obstante el peor de los consuelos lo da el FARISEO RELIGIOSO, ese que piensa que se las sabe todas y que es una autoridad en la materia. Para un fariseo religioso su concepto de curar una herida consiste en echarle alcohol puro a la llaga. La compasión, la empatía, la idea de sufrir y mostrarse vulnerable son sensiblerías, los valores que el ostenta son la superioridad, la insensibilidad al sufrimiento y dar consejos que no le piden.
-Venga, venga, no llores, ¡sonríe, que Dios te ama!.
(Porque me enseñaron a no ser vengativo, de no ser así me sentaría a esperar a que te pillaras la mano con la puerta del coche para darte el mismo consejo, y luego añadir: ¿a que ya no te parece tan buen consejo?).
-Recomponte, un hijo de Dios no puede entristecerse como los que no creen.
(Cierto, también dice la Biblia que un hijo de Dios debe sufrir con los que sufren).
-Oye, no te vengas abajo, espero que no termines culpando al Señor de lo que te pasa.
(Gracias por tu clase de Escuela Dominical, por cierto, ¿alguien te enseño el significado de la palabra "sentido de la oportunidad").
El único sitio que existe para los fariseos en un funeral es el ataúd Así podrían meditar y sacar provechosas conclusiones.
Si estás en una situación así y no sabes que decir, ¡no digas nada!, abraza, llora, o siéntate a su lado. Eso es mejor que cualquier palabra vacía.
lunes, febrero 25, 2013
La insoportable presión para casarse
Me casé cuando tenía 27 años. Sinceramente, pensé que me iba a quedar "para vestir santos" (esta es una expresión que se usa en España para las solteronas, que terminan en las iglesias católicas vistiendo a las figuras religiosas).
Chantajear a Dios en oración, una práctica nada cristiana. Recuerdo cómo mi oración fue cambiando al paso del tiempo. Al principio oraba al Señor: "¡Señor, dame una novia!, me da igual que sea creyente o no". Era la oración de la desesperación.
Más adelante, y sin respuesta de parte del Señor oraba: "Señor, dame novia, si puede ser que sea creyente". Esta oración era un paso más espiritual, aunque sólo en apariencia. En realidad no estaba engañando a Dios, me estaba engañando a mí mismo.
Pero la respuesta no llegaba. "Señor- oraba entonces- si me das novia, te pido que sea cristiana, no quiero otra chica para mí". ¡Esta era la oración genuina, ahora sí que me escucharía el Señor!. Mi deseo había cambiado y sabía lo que el Señor pedía de mí.
Por aquel entonces, uno de mis hermanos dijo mientras todos comíamos: "creo que Julio nunca se va a casar, porque sólo se casaría con una chica como la madre Teresa de Calcuta, pero no se casaría con ella por que ¡es católica!!. La verdad, reconozco que el chiste tenía gracia.
La esperanza que se demora. Los años pasaban y la respuesta no llegaba. Pasaba de los veinticinco años y había perdido la esperanza de encontrar novia, quizás os parezca exagerado, pero así era como me sentía. Derrotado y sin esperanzas oré al Señor: "Señor, si no quieres darme novia, está bien, acepto tu voluntad, no me des novia, pero al menos dame paz".
¡Y el Señor me dió paz!. Dejé de angustiarme por el asunto de la compañera de mi vida. Y estuve sirviendo al Señor en lo que podía. Finalmente el Señor tuvo compasión de este miope torpe y despistado más allá de lo razonable y le dió una compañera cristiana, ¡y más hermosa que la madre Teresa de Calcuta!.
Comprendo la presión que muchos solteros experimentan con el tema de la pareja. Por un lado estamos viviendo una crisis espiritual sin precedentes, en concreto los varones. Veo muchas hermanas jóvenes que son buenas creyentes, y menos varones en las reuniones, y muchos de ellos ¡muy despistados!.
Lo primero que quiero que sepas es que el Señor te ha llamado a vivir en paz. No permitas que NADIE te angustie. Si algún hermano bienintencionado pero equivocado se acerca a tí con comentarios como: "¿todavía estás soltera?, voy a orar para que el Señor te de un buen marido". ¡Mejor ora para que el Señor no te mande esa especie de amigos de Job que más que consolar traen aflicción!.
Pornografía femenina. Vivimos en una cultura obsesionada con lo sexual. Es cierto que la pornografía atrae mucho más a los hombres, pero hay otro tipo de pornografía, es la pornografía femenina, si bien no es tan grosera y sórdida como la pornografía masculina, es mucho más sutil: se trata de las películas románticas. Por cierto, muchas de estas películas románticas no son más que historias de adulterio (porno- grafía, literatura de adulterio) son historias de "amor" que encubren una amor adúltero, o fornicario.
Más allá de eso me preocupa cómo esas historias románticas pueden quitar la paz de una jovencita cristiana, obsesionándola con encontrar marido. ¡Como si no hubiera cosas importantes en las que pensar!. Estas historias te pueden proporcionar entretenimiento y emociones temporales, pero quizás no te ayuden a vivir con tranquilidad, centrada en cuidar de tu fe y de los asuntos del Reino.
En una ocasión mi esposa y yo tuvimos la oportunidad de hablar en un grupo de jóvenes. Aunque yo era el predicador invitado, creo que la única que dijo algo realmente útil fue ella. Una chica comentó lo angustiada que estaba con el asunto del matrimonio.
La respuesta de mi esposa fue más o menos como sigue: mira, ahora eres jóven y tienes un tiempo muy valioso, puedes leer más libros que nunca, dispones de más tiempo para servir al Señor que nunca tendrás, ¡aprovecha ese tiempo precioso haciendo algo útil!. En este tiempo de tu vida estás formando el carácter del tipo de persona que llegarás a ser, ¿qué estás haciendo para vestirte de esas cualidades personales?. Hay cosas más importantes que pensar y qué hacer en la vida. Preocuparte y afanarte por esas cosas es una buena manera de perder el tiempo.
Chantajear a Dios en oración, una práctica nada cristiana. Recuerdo cómo mi oración fue cambiando al paso del tiempo. Al principio oraba al Señor: "¡Señor, dame una novia!, me da igual que sea creyente o no". Era la oración de la desesperación.
Más adelante, y sin respuesta de parte del Señor oraba: "Señor, dame novia, si puede ser que sea creyente". Esta oración era un paso más espiritual, aunque sólo en apariencia. En realidad no estaba engañando a Dios, me estaba engañando a mí mismo.
Pero la respuesta no llegaba. "Señor- oraba entonces- si me das novia, te pido que sea cristiana, no quiero otra chica para mí". ¡Esta era la oración genuina, ahora sí que me escucharía el Señor!. Mi deseo había cambiado y sabía lo que el Señor pedía de mí.
Por aquel entonces, uno de mis hermanos dijo mientras todos comíamos: "creo que Julio nunca se va a casar, porque sólo se casaría con una chica como la madre Teresa de Calcuta, pero no se casaría con ella por que ¡es católica!!. La verdad, reconozco que el chiste tenía gracia.
La esperanza que se demora. Los años pasaban y la respuesta no llegaba. Pasaba de los veinticinco años y había perdido la esperanza de encontrar novia, quizás os parezca exagerado, pero así era como me sentía. Derrotado y sin esperanzas oré al Señor: "Señor, si no quieres darme novia, está bien, acepto tu voluntad, no me des novia, pero al menos dame paz".
¡Y el Señor me dió paz!. Dejé de angustiarme por el asunto de la compañera de mi vida. Y estuve sirviendo al Señor en lo que podía. Finalmente el Señor tuvo compasión de este miope torpe y despistado más allá de lo razonable y le dió una compañera cristiana, ¡y más hermosa que la madre Teresa de Calcuta!.
Comprendo la presión que muchos solteros experimentan con el tema de la pareja. Por un lado estamos viviendo una crisis espiritual sin precedentes, en concreto los varones. Veo muchas hermanas jóvenes que son buenas creyentes, y menos varones en las reuniones, y muchos de ellos ¡muy despistados!.
Lo primero que quiero que sepas es que el Señor te ha llamado a vivir en paz. No permitas que NADIE te angustie. Si algún hermano bienintencionado pero equivocado se acerca a tí con comentarios como: "¿todavía estás soltera?, voy a orar para que el Señor te de un buen marido". ¡Mejor ora para que el Señor no te mande esa especie de amigos de Job que más que consolar traen aflicción!.
Pornografía femenina. Vivimos en una cultura obsesionada con lo sexual. Es cierto que la pornografía atrae mucho más a los hombres, pero hay otro tipo de pornografía, es la pornografía femenina, si bien no es tan grosera y sórdida como la pornografía masculina, es mucho más sutil: se trata de las películas románticas. Por cierto, muchas de estas películas románticas no son más que historias de adulterio (porno- grafía, literatura de adulterio) son historias de "amor" que encubren una amor adúltero, o fornicario.
Más allá de eso me preocupa cómo esas historias románticas pueden quitar la paz de una jovencita cristiana, obsesionándola con encontrar marido. ¡Como si no hubiera cosas importantes en las que pensar!. Estas historias te pueden proporcionar entretenimiento y emociones temporales, pero quizás no te ayuden a vivir con tranquilidad, centrada en cuidar de tu fe y de los asuntos del Reino.
En una ocasión mi esposa y yo tuvimos la oportunidad de hablar en un grupo de jóvenes. Aunque yo era el predicador invitado, creo que la única que dijo algo realmente útil fue ella. Una chica comentó lo angustiada que estaba con el asunto del matrimonio.
La respuesta de mi esposa fue más o menos como sigue: mira, ahora eres jóven y tienes un tiempo muy valioso, puedes leer más libros que nunca, dispones de más tiempo para servir al Señor que nunca tendrás, ¡aprovecha ese tiempo precioso haciendo algo útil!. En este tiempo de tu vida estás formando el carácter del tipo de persona que llegarás a ser, ¿qué estás haciendo para vestirte de esas cualidades personales?. Hay cosas más importantes que pensar y qué hacer en la vida. Preocuparte y afanarte por esas cosas es una buena manera de perder el tiempo.
domingo, febrero 24, 2013
Mt 18.1-9 Los valores del Reino
El Señor Jesús no respondió a nuestras curiosidades sobre el Reino, pero sí que nos dió instrucciones muy precisas de cómo vivir y cuales son los valores que regirán la nueva sociedad.
jueves, febrero 21, 2013
Evangélicos que creen en la magia
A veces cuando uno sostiene una discusión con no creyentes tiene que oír cómo nos meten a todos en el mismo saco y acusar a los cristianos evangélicos de excesos en los que, al menos yo, nunca he tomado parte. Por ejemplo: quemar libros de Harry Potter.
Sé de algunas iglesias que organizaron piras de libros. Quizás pensaban que estaban emulando a la iglesia de Éfeso, quienes quemaron libros de Magia en el más estricto sentido de la palabra. Pero quienes quemaron libros de Harry Potter en realidad quemaron novelas.
Con todo, veo con preocupación que aquellos que son inflexibles con cosas como novelas infantiles, quemar crucifijos, discutir sobre si la Santa cena debe administrarse en una copa o en varias, luego tragan el camello de la religiosidad.
Uno de estos "camellos" que nos tragamos es lo que Paul Washer llama la "regeneración decisional", es decir, confiar en la salvación de una persona que ha recitado una oración. Esto no es cristianismo bíblico, es catolicismo romano, o Islam. Hacer un rezo repetir una frase hecha no salva a nadie. Esto lo sabemos los cristianos evangélicos, ¿verdad?. Pues no. No lo sabemos. Por que cuando llegamos al plano de las conversaciones cotidianas escuchamos frases como:
-Mi hija Menganita hace quince años que no viene a las reuniones, es cierto que ha dejado el evangelio y ahora vive con un no creyente, pero cuando ella tenía ocho años hizo la oración del pecador y yo sé que es salva.
¡Esto es confiar no en la obra de salvación, sino en un REZO!. Y amigos, rezar no salva a nadie.
Cuando la Biblia repite cosas como: perseverar hasta el fin, creced en la Gracia, está haciendo alusión a una salvación que no es cosa del pasado, sino que se manifiesta en nuestra vida diaria. Confiar en algo que hiciste es confiar en las obras. Confiar en los rezos o en repetir frases es confiar en la magia. Descansar en la fe personal en Cristo Jesús y su Obra de salvación es tener vida. ¡Cuidado con reducir el evangelio a algo que no es!.
Sé de algunas iglesias que organizaron piras de libros. Quizás pensaban que estaban emulando a la iglesia de Éfeso, quienes quemaron libros de Magia en el más estricto sentido de la palabra. Pero quienes quemaron libros de Harry Potter en realidad quemaron novelas.
Con todo, veo con preocupación que aquellos que son inflexibles con cosas como novelas infantiles, quemar crucifijos, discutir sobre si la Santa cena debe administrarse en una copa o en varias, luego tragan el camello de la religiosidad.
Uno de estos "camellos" que nos tragamos es lo que Paul Washer llama la "regeneración decisional", es decir, confiar en la salvación de una persona que ha recitado una oración. Esto no es cristianismo bíblico, es catolicismo romano, o Islam. Hacer un rezo repetir una frase hecha no salva a nadie. Esto lo sabemos los cristianos evangélicos, ¿verdad?. Pues no. No lo sabemos. Por que cuando llegamos al plano de las conversaciones cotidianas escuchamos frases como:
-Mi hija Menganita hace quince años que no viene a las reuniones, es cierto que ha dejado el evangelio y ahora vive con un no creyente, pero cuando ella tenía ocho años hizo la oración del pecador y yo sé que es salva.
¡Esto es confiar no en la obra de salvación, sino en un REZO!. Y amigos, rezar no salva a nadie.
Cuando la Biblia repite cosas como: perseverar hasta el fin, creced en la Gracia, está haciendo alusión a una salvación que no es cosa del pasado, sino que se manifiesta en nuestra vida diaria. Confiar en algo que hiciste es confiar en las obras. Confiar en los rezos o en repetir frases es confiar en la magia. Descansar en la fe personal en Cristo Jesús y su Obra de salvación es tener vida. ¡Cuidado con reducir el evangelio a algo que no es!.
lunes, febrero 11, 2013
Los Miserables
Hace cosa de algo más de un año mi esposa y yo fuimos a ver el musical basado en la obra "Los miserables". Quiero decir que fue uno de los musicales que más me gustó, pero cuando surgió la oportunidad de verlo en su versión cinematográfica... mi entusiasmo no era excesivo. Aún así fui (esas cosas del amor).
Y me encantó. Es impresionante, apoteósico, musicalmente brillante y.... con un mensaje cristiano que no se veía tan claro en el musical de Gran Vía. Estábamos tan sobrecogidos que tuvimos que esperar un tiempo para salir de la sala.
Es un pena que en la traducción se hayan perdido importantes conceptos que son fundamentales para apreciar la profundidad espiritual de la obra.
"Grace" (en or. en inglés) es traducido por "Caridad".
"Bring me home" (llévame a casa) es traducido por "¡Sálvame!" (¡por favor! ¿cómo se les ocurre?).
En la película usan los subtítulos del musical que se representa en nuestro país, lo cual es un disparate, ya que ¡no coincide la traducción! aunque mantiene la musicalidad y rima, se pierde el contenido.
"Los miserables" es una historia de redención en el más hondo sentido de la palabra. El protagonista, un reo que ha sufrido veinte años de cárcel por robar pan para su sobrino (y por intentar fugarse). Libre y lleno de amargura es rechazado por todos cuantos se encuentra a su paso, su carta dice que es un ex convicto, por lo que no hay amor en el mundo para él. Hasta que un buen sacerdote lo acoge en su casa, le da de cenar. Pero él roba la plata de la casa y huye. La autoridad lo detiene y lo lleva a la casa del sacerdote, quien toma el candelabro de más valor:
-Amigo mío, te fuiste demasiado pronto y te olvidaste lo mejor, toma, y úsalo para ser un hombre de bien.
Jean queda libre y consternado por el amor del hombre de Dios.
Asi comienza una historia que parece sacada de las páginas de la Biblia. Frente a Jean está el implacable inspector Javert, es un hombre que no entiende la Gracia, sólo la Ley, para él no hay perdón, un hombre no puede cambiar. Al final de la historia (spoiler) decide que en el mundo sólo hay sitio para un hombre, Jean, o él, y se suicida. Gracia y Ley no pueden coexistir, al final la Gracia arroja la Ley.
Sólo un cristiano que conozca las preciosas doctrinas de la Gracia podrá comprender la belleza de esta historia, Jean Valjean muere en paz, abrazando a su hija adoptiva Cosette y a su prometido Marius, a los que considera hijos. al otro lado le espera Fantine, la madre de Cosette, y el sacerdote que lo rescato. Está cansado y ora "llévame a casa, Dios".
Por desgracia muchos hombres viven como Javert, cerrados al Dios de justicia y Gracia, engañados por su autojustifica y fariseísmo que le hace mirar a los otros hombres por encima del hombro. Para asombro de Javer, como para el de los fariseos, las prostitutas y publicanos entran antes al Reino de Dios, ya que muchos de ellos comprendieron mejor qué es el perdón, la incapacidad de alcanzar la justicia de Dios, y lo que es renunciar al orgullo del religioso. No hay justicia ni méritos fuera de la Cristo crucificado y resucitado, no hay salvación sin reconocimiento de nuestro fracaso.
Y me encantó. Es impresionante, apoteósico, musicalmente brillante y.... con un mensaje cristiano que no se veía tan claro en el musical de Gran Vía. Estábamos tan sobrecogidos que tuvimos que esperar un tiempo para salir de la sala.
Es un pena que en la traducción se hayan perdido importantes conceptos que son fundamentales para apreciar la profundidad espiritual de la obra.
"Grace" (en or. en inglés) es traducido por "Caridad".
"Bring me home" (llévame a casa) es traducido por "¡Sálvame!" (¡por favor! ¿cómo se les ocurre?).
En la película usan los subtítulos del musical que se representa en nuestro país, lo cual es un disparate, ya que ¡no coincide la traducción! aunque mantiene la musicalidad y rima, se pierde el contenido.
"Los miserables" es una historia de redención en el más hondo sentido de la palabra. El protagonista, un reo que ha sufrido veinte años de cárcel por robar pan para su sobrino (y por intentar fugarse). Libre y lleno de amargura es rechazado por todos cuantos se encuentra a su paso, su carta dice que es un ex convicto, por lo que no hay amor en el mundo para él. Hasta que un buen sacerdote lo acoge en su casa, le da de cenar. Pero él roba la plata de la casa y huye. La autoridad lo detiene y lo lleva a la casa del sacerdote, quien toma el candelabro de más valor:
-Amigo mío, te fuiste demasiado pronto y te olvidaste lo mejor, toma, y úsalo para ser un hombre de bien.
Jean queda libre y consternado por el amor del hombre de Dios.
Asi comienza una historia que parece sacada de las páginas de la Biblia. Frente a Jean está el implacable inspector Javert, es un hombre que no entiende la Gracia, sólo la Ley, para él no hay perdón, un hombre no puede cambiar. Al final de la historia (spoiler) decide que en el mundo sólo hay sitio para un hombre, Jean, o él, y se suicida. Gracia y Ley no pueden coexistir, al final la Gracia arroja la Ley.
Sólo un cristiano que conozca las preciosas doctrinas de la Gracia podrá comprender la belleza de esta historia, Jean Valjean muere en paz, abrazando a su hija adoptiva Cosette y a su prometido Marius, a los que considera hijos. al otro lado le espera Fantine, la madre de Cosette, y el sacerdote que lo rescato. Está cansado y ora "llévame a casa, Dios".
Por desgracia muchos hombres viven como Javert, cerrados al Dios de justicia y Gracia, engañados por su autojustifica y fariseísmo que le hace mirar a los otros hombres por encima del hombro. Para asombro de Javer, como para el de los fariseos, las prostitutas y publicanos entran antes al Reino de Dios, ya que muchos de ellos comprendieron mejor qué es el perdón, la incapacidad de alcanzar la justicia de Dios, y lo que es renunciar al orgullo del religioso. No hay justicia ni méritos fuera de la Cristo crucificado y resucitado, no hay salvación sin reconocimiento de nuestro fracaso.
martes, diciembre 04, 2012
La compasión de Jesús
"Tengo compasión de la gente, porque ya hace tres días que están conmigo y no tienen qué comer".
¿No te maravilla que Dios sea compasivo?, se preocupa por detalles tales que en Su Grandeza, Eternidad y transcendencia sorprenden. Dios es compasivo, pero ¿y nosotros?, nos llamamos hijos de Dios, pero, ¿reflejamos esa compasión?.
Puedes escuchar y/o descargar el mensaje de manera gratuita usando el reproductor:
"Tengo compasión de la gente, porque ya hace tres días que están conmigo y no tienen qué comer".¿No te maravilla que Dios sea compasivo?, se preocupa por detalles tales que en Su Grandeza, Eternidad y transcendencia sorprenden. Dios es compasivo, pero ¿y nosotros?, nos llamamos hijos de Dios, pero, ¿reflejamos esa compasión?. Puedes escuchar y/o descargar el mensaje de manera gratuita usando este enlace.
sábado, noviembre 24, 2012
Adicción a Internet
Pornografía, videojuegos online, apuestas online, uso abusivo de Internet, redes sociales, protección de datos. ¿Es peligroso internet?, ¿cuales son las precauciones que debemos tener?, ¿cómo podemos distinguir entre un uso abusivo de una adicción?, ¿qué pautas pueden seguir los padres para proteger y educar a sus hijos de los peligros online?, ¿cómo podemos luchar contra la tentación de la pornografía en la red?.
Estas son preguntas que nos hacemos.
La tecnología avanza mucho más rápido que nuestra capacidad de entenderla, asimilarla en nuestras vidas, e incluso de protegernos de consecuencias no deseadas. Desde la Iglesia y con la Biblia como guía debemos reflexionar sobre estos temas.
Este mensaje fue dado en una reunión de hombres de las iglesias de la Elipa y Hortaleza el 24 de Noviembre de 2.012. Es un mensaje directo dado en un contexto de adultos.
La tecnología avanza mucho más rápido que nuestra capacidad de entenderla, asimilarla en nuestras vidas, e incluso de protegernos de consecuencias no deseadas. Desde la Iglesia y con la Biblia como guía debemos reflexionar sobre estos temas.
Este mensaje fue dado en una reunión de hombres de las iglesias de la Elipa y Hortaleza el 24 de Noviembre de 2.012. Es un mensaje directo dado en un contexto de adultos.
domingo, noviembre 18, 2012
Necesidades actuales de la iglesia
Más allá de los números, de las estadísticas y de las grandes figuras del panorama evangélico, creo que tenemos en las iglesias distintas necesidades:
1. Una enseñanza bíblica sistemática. Creo que en general y salvo muy honrosos casos, las iglesias están anémicas de enseñanza bíblica. Por este tipo de enseñanza entiendo la enseñanza regular de libros completos de la Biblia, capítulo por capítulo y versículo por versículo. Esto nos permitiría enseñar todo el consejo de Dios.
Además es necesario enseñar de manera dogmática y práctica aspectos esenciales de la doctrina y Teología.
2. Expositores, predicadores capaces de comunicar el mensaje bíblico de manera comprensible sin rebajar el contenido bíblico. Cristo Jesús resucitado dio dones a su iglesia, en forma de dones. Necesitamos esos dones, predicadores nutridos con la Palabra capaces de comunicar con autoridad, poder y claridad este mensaje.
3. Comunidades vitales que vivan la Palabra en los distintos contextos. En mi iglesia local tenemos el privilegio de tener células, estas nos permiten el pastoreo, el consejo mutuo, el aprendizaje de la Palabra.
4. Jóvenes, discipulado y pastoreo. Los jóvenes son esenciales en el inmediato futuro de la iglesia. Tengo una carga enorme por este tema y una visión particular de las urgentes necesidades. Necesitamos pastores y discipuladores específicos, apoyados por la iglesia para dedicarse a esta necesaria labor. Necesitamos pastoreo de jóvenes, no sólo animadores de divertidas reuniones con un mensaje aguado.
Ahora mismo la presión que enfrentan los jóvenes es tal que necesitamos explorar viejas maneras, como pequeñas comunidades de discípulos al estilo de aquella primera comunidad que Jesús estableció con sus discípulos. Conozco a un pastor de cierta edad que hace tiempo me habló de la necesidad de tener comunidades de ese tipo, con jóvenes viviendo en comunidad de discipulado.
5. Evitar el personalismo y el culto a la personalidad. Uno de los problemas de hoy en día consiste en asociar la imagen de éxito ministerial capaz de atraer masas con ser un hombre de Dios. Algunos anhelan ese éxito pensando que así están sirviendo al Señor, cuando en realidad se están sirviendo a sí mismos.
El modelo que tenemos de liderazgo en la Biblia está asociado con el sufrimiento, la pérdida personal, la oposición de dentro y de fuera, los escasos recursos económicos. Nada de eso es lo que nos están "vendiendo" como ministerio. Observemos las vidas del Señor Jesucristo o del apóstol Pablo.
6. Una nueva espiritualidad. Frente a la ola de pensamiento secular e inmoralidad con la que somos bombardeados necesitamos vivir en comunión con Dios, en estudio y meditación de la Palabra. Se está viviendo como cristianismo normal una vida centrada en el ocio y ajena a una vida en Cristo. Muchos cristianos de ahora no leen la Biblia, apenas oran, y su comunión con Dios es superficial. No podemos vencer al mundo así.
(¿continuará?)
1. Una enseñanza bíblica sistemática. Creo que en general y salvo muy honrosos casos, las iglesias están anémicas de enseñanza bíblica. Por este tipo de enseñanza entiendo la enseñanza regular de libros completos de la Biblia, capítulo por capítulo y versículo por versículo. Esto nos permitiría enseñar todo el consejo de Dios.
Además es necesario enseñar de manera dogmática y práctica aspectos esenciales de la doctrina y Teología.
2. Expositores, predicadores capaces de comunicar el mensaje bíblico de manera comprensible sin rebajar el contenido bíblico. Cristo Jesús resucitado dio dones a su iglesia, en forma de dones. Necesitamos esos dones, predicadores nutridos con la Palabra capaces de comunicar con autoridad, poder y claridad este mensaje.
3. Comunidades vitales que vivan la Palabra en los distintos contextos. En mi iglesia local tenemos el privilegio de tener células, estas nos permiten el pastoreo, el consejo mutuo, el aprendizaje de la Palabra.
4. Jóvenes, discipulado y pastoreo. Los jóvenes son esenciales en el inmediato futuro de la iglesia. Tengo una carga enorme por este tema y una visión particular de las urgentes necesidades. Necesitamos pastores y discipuladores específicos, apoyados por la iglesia para dedicarse a esta necesaria labor. Necesitamos pastoreo de jóvenes, no sólo animadores de divertidas reuniones con un mensaje aguado.
Ahora mismo la presión que enfrentan los jóvenes es tal que necesitamos explorar viejas maneras, como pequeñas comunidades de discípulos al estilo de aquella primera comunidad que Jesús estableció con sus discípulos. Conozco a un pastor de cierta edad que hace tiempo me habló de la necesidad de tener comunidades de ese tipo, con jóvenes viviendo en comunidad de discipulado.
5. Evitar el personalismo y el culto a la personalidad. Uno de los problemas de hoy en día consiste en asociar la imagen de éxito ministerial capaz de atraer masas con ser un hombre de Dios. Algunos anhelan ese éxito pensando que así están sirviendo al Señor, cuando en realidad se están sirviendo a sí mismos.
El modelo que tenemos de liderazgo en la Biblia está asociado con el sufrimiento, la pérdida personal, la oposición de dentro y de fuera, los escasos recursos económicos. Nada de eso es lo que nos están "vendiendo" como ministerio. Observemos las vidas del Señor Jesucristo o del apóstol Pablo.
6. Una nueva espiritualidad. Frente a la ola de pensamiento secular e inmoralidad con la que somos bombardeados necesitamos vivir en comunión con Dios, en estudio y meditación de la Palabra. Se está viviendo como cristianismo normal una vida centrada en el ocio y ajena a una vida en Cristo. Muchos cristianos de ahora no leen la Biblia, apenas oran, y su comunión con Dios es superficial. No podemos vencer al mundo así.
(¿continuará?)
martes, octubre 30, 2012
Una batalla mortal
Una vez más la sangre se me hiela pensando en alguien que ha caído. Alguien más sabio que yo, que dejó su trabajo para servir al Señor con todo su tiempo, que levantó iglesias y por cuyo testimonio muchos fueron salvos, "Si el justo con dificultad se salva, ¿En dónde aparecerá el impío y el pecador? " 1 Pe 4.18.
No es que sea la primera vez que lo veo, es que últimamente lo veo con más frecuencia. Es como estar en una tormenta y aquel que siempre estuvo a tu lado, es alcanzado por un rayo.
Con todo, esto no es el final, nuestro Dios restaura al caído y levanta al pecador. El diablo no tiene la última palabra, y su reino de maldad y dolor no prevalecerá. La salvación es del Señor, es Suya, y nadie arrebatará a los suyos de su mano.
Cada día procuro orar a mi Dios, pidiéndole que me guarde de caer, que Su Gracia me mantenga alejado de traer deshonor a Su nombre, dolor a mi familia, confusión a Su iglesia e incredulidad a los que testifiqué. Le ruego que me mantenga sujeto al Trono de Su Gracia, que no me aparte de sus atrios, ni lejos del disfrute de Su amor. Que no olvide lo frágil que soy. Que no me seduzcan las alabanzas de otros, el éxito pasajero, los triunfos vanos. Que mi corazón mantenga su asociación con los más humildes y entre ellos encuentre mi descanso. Que no olvide que sólo soy un hombre, que he sido tomado de la misma masa de barro que los demás, que si encontré la salvación fue porque Él me encontró.
Hermanos, tengan cuidado de alabar a sus pastores, ¿no se dan cuenta que son hombres frágiles?, tengan cuidado de exaltarlos con palabras como "apóstol, ungido, pastor de pastores". Oren por ellos, lleven sus cargas, aprendan de su ejemplo, compartan su trabajo y carga. No olviden que somos un Cuerpo en Cristo y que nos cuidamos unos a otros. No olviden que la exaltación del hombre es carnalidad y lazo del diablo. No olviden que la "condenación de Satanás" es soberbia y exaltación.
Hoy me siento apenado y dolido por los matrimonios rotos, los hijos apenados y las iglesias confundidas. No olvido que la iglesia está sostenida por Su bendito Salvador, pero no puedo evitar sufrir con aquellos que están sufriendo.
No es que sea la primera vez que lo veo, es que últimamente lo veo con más frecuencia. Es como estar en una tormenta y aquel que siempre estuvo a tu lado, es alcanzado por un rayo.
Con todo, esto no es el final, nuestro Dios restaura al caído y levanta al pecador. El diablo no tiene la última palabra, y su reino de maldad y dolor no prevalecerá. La salvación es del Señor, es Suya, y nadie arrebatará a los suyos de su mano.
Cada día procuro orar a mi Dios, pidiéndole que me guarde de caer, que Su Gracia me mantenga alejado de traer deshonor a Su nombre, dolor a mi familia, confusión a Su iglesia e incredulidad a los que testifiqué. Le ruego que me mantenga sujeto al Trono de Su Gracia, que no me aparte de sus atrios, ni lejos del disfrute de Su amor. Que no olvide lo frágil que soy. Que no me seduzcan las alabanzas de otros, el éxito pasajero, los triunfos vanos. Que mi corazón mantenga su asociación con los más humildes y entre ellos encuentre mi descanso. Que no olvide que sólo soy un hombre, que he sido tomado de la misma masa de barro que los demás, que si encontré la salvación fue porque Él me encontró.
Hermanos, tengan cuidado de alabar a sus pastores, ¿no se dan cuenta que son hombres frágiles?, tengan cuidado de exaltarlos con palabras como "apóstol, ungido, pastor de pastores". Oren por ellos, lleven sus cargas, aprendan de su ejemplo, compartan su trabajo y carga. No olviden que somos un Cuerpo en Cristo y que nos cuidamos unos a otros. No olviden que la exaltación del hombre es carnalidad y lazo del diablo. No olviden que la "condenación de Satanás" es soberbia y exaltación.
Hoy me siento apenado y dolido por los matrimonios rotos, los hijos apenados y las iglesias confundidas. No olvido que la iglesia está sostenida por Su bendito Salvador, pero no puedo evitar sufrir con aquellos que están sufriendo.
jueves, septiembre 27, 2012
Las dificultades del peregrino
"Un turista es un peregrino echado a perder"....
Estudio de 1ª de Pedro donde analizamos las dificultades del creyente en su peregrinar por este mundo, y dónde encuentra la fuerza para ser un vencedor.
1. Los enemigos del peregrino (los deseos carnales, las pruebas y el adversario).
2. La fe del peregrino.
3. El destino del peregrino.
Estudio de 1ª de Pedro donde analizamos las dificultades del creyente en su peregrinar por este mundo, y dónde encuentra la fuerza para ser un vencedor.
1. Los enemigos del peregrino (los deseos carnales, las pruebas y el adversario).
2. La fe del peregrino.
3. El destino del peregrino.
miércoles, septiembre 26, 2012
Jesús está siempre conmigo
Una de mis vocaciones frustradas es ser profesor de Escuela Dominical. Debe ser porque de niño no asistí a una escuela dominical, y ahora cuando veo a mi mujer y sus compañeros preparar sus clases con tanto cariño, a los niños disfrutar tanto, pues... siento una envidia la mar de saludable.
Cuando llega el verano en mi iglesia damos un descanso a los profesores para que puedan recomponerse tras el duro año que pasan. Siempre me ofrezco voluntario y doy alguna clase. Lo que os voy a ocurrir es real.
El título de mi clase era: "Jesús está siempre conmigo", y el versículo Mt 28.19-20 "y he aquí estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo".
La clase transcurría razonablemente bien, hasta que llegamos a la aplicación. "Jesús no sólo está contigo, si tienes amigos que lo están pasando mal puedes decirles que Jesús está con ellos. Si ves a tu papá o tu mamá triste o preocupado dile, papá, Jesús está contigo, Él lo ha prometido en la Biblia".
Entonces una de las niñas comenzó a llorar silenciosamente.
Cuando llega el verano en mi iglesia damos un descanso a los profesores para que puedan recomponerse tras el duro año que pasan. Siempre me ofrezco voluntario y doy alguna clase. Lo que os voy a ocurrir es real.
El título de mi clase era: "Jesús está siempre conmigo", y el versículo Mt 28.19-20 "y he aquí estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo".
La clase transcurría razonablemente bien, hasta que llegamos a la aplicación. "Jesús no sólo está contigo, si tienes amigos que lo están pasando mal puedes decirles que Jesús está con ellos. Si ves a tu papá o tu mamá triste o preocupado dile, papá, Jesús está contigo, Él lo ha prometido en la Biblia".
Entonces una de las niñas comenzó a llorar silenciosamente.
sábado, septiembre 22, 2012
Los obstáculos del peregrino, por Eric Bermejo
Hace quizás un par de años descubrí este mensaje del predicador Eric Bermejo. El hermano Eric ha sido una influencia enorme en mi generación de creyentes y dentro de las Asambleas de hermanos. Sus mensajes, profundamente bíblicos me impactaron desde que di mis primeros pasos en la vida cristina. Recuerdo pasar veranos escuchando una y otra vez sus estudios de 1ª y 2ª de Pedro, interiorizándolos y siendo motivado a la vez que retado por la Palabra de Dios.
Este mensaje es uno de los que más me ha impactado, se titula "Los obstáculos del peregrino", os invito a escucharlo usando el reproductor, o si queréis descargarlo en mp3 usad este mismo enlace.
Este verano y este mes de Septiembre estoy estudiando todo lo que puedo 1ª de Pedro, leyéndola varias veces al día, tomando notas y reflexionando sobre su significado e implicaciones. El Domingo pasado prediqué un mensaje tomando como base esa epístola, y D.m. mañana predicaré teniendo en mente el mismo texto, pero también la exposición de D. Eric.
Estamos muy necesitados de la Palabra de Dios, pero sobre todo de conectar la Palabra con nuestra vida, de que nuestra vida quede afectada e influenciada por la Palabra de manera que se rompa esa esquizofrenia espiritual en la que muchos vivimos, creyendo ciertas cosas, pero viviendo como los que no conocen a Dios. El Dr. Piper en un mensaje a los jóvenes hablando sobre los recientes movimientos juveniles con énfasis en la centralidad de Dios en la adoración y en Su soberanía, comentaba cómo, siendo correctos en el fondo (sanos doctrinalmente) en las formas se veían desconectados, ya que muchos jóvenes que decían creer esas verdades vivían al margen de ellas en cuestiones como el ocio y el vestido.
Creo sinceramente que la apostasía que leemos en 1ª y 2ª a Timoteo tiene que ver no sólo con doctrinas erradas, sino con lo que 2ª Pedro y Judas explican: con sensualidad y mundanalidad en la iglesia. Cristianos y líderes que afirman haber sido rescatados de una vana manera de vivir, pero andar en los viejos caminos, como cuando no conocían a Dios. Cuando el hijo del hombre vuelva, ¿hallará fe en la tierra?, ¿encontrará iglesias que viven en santidad, o iglesias que creyendo las doctrinas correctas, viven como los que no le conocen?.
El reto que tenemos los creyentes es a estudiar de tal manera nuestras Biblias que nuestras vidas dejen de girar entorno a nosotros y giren en torno al Dios que nos rescató. No, no pretendo haberlo alcanzado ya, pero le pido a Él misericordia, y humildad.
Este mensaje es uno de los que más me ha impactado, se titula "Los obstáculos del peregrino", os invito a escucharlo usando el reproductor, o si queréis descargarlo en mp3 usad este mismo enlace.
Este verano y este mes de Septiembre estoy estudiando todo lo que puedo 1ª de Pedro, leyéndola varias veces al día, tomando notas y reflexionando sobre su significado e implicaciones. El Domingo pasado prediqué un mensaje tomando como base esa epístola, y D.m. mañana predicaré teniendo en mente el mismo texto, pero también la exposición de D. Eric.
Estamos muy necesitados de la Palabra de Dios, pero sobre todo de conectar la Palabra con nuestra vida, de que nuestra vida quede afectada e influenciada por la Palabra de manera que se rompa esa esquizofrenia espiritual en la que muchos vivimos, creyendo ciertas cosas, pero viviendo como los que no conocen a Dios. El Dr. Piper en un mensaje a los jóvenes hablando sobre los recientes movimientos juveniles con énfasis en la centralidad de Dios en la adoración y en Su soberanía, comentaba cómo, siendo correctos en el fondo (sanos doctrinalmente) en las formas se veían desconectados, ya que muchos jóvenes que decían creer esas verdades vivían al margen de ellas en cuestiones como el ocio y el vestido.
Creo sinceramente que la apostasía que leemos en 1ª y 2ª a Timoteo tiene que ver no sólo con doctrinas erradas, sino con lo que 2ª Pedro y Judas explican: con sensualidad y mundanalidad en la iglesia. Cristianos y líderes que afirman haber sido rescatados de una vana manera de vivir, pero andar en los viejos caminos, como cuando no conocían a Dios. Cuando el hijo del hombre vuelva, ¿hallará fe en la tierra?, ¿encontrará iglesias que viven en santidad, o iglesias que creyendo las doctrinas correctas, viven como los que no le conocen?.
El reto que tenemos los creyentes es a estudiar de tal manera nuestras Biblias que nuestras vidas dejen de girar entorno a nosotros y giren en torno al Dios que nos rescató. No, no pretendo haberlo alcanzado ya, pero le pido a Él misericordia, y humildad.
Otros pueden, tú no
G.D. Watson
Si Dios te ha llamado a ser realmente como Jesús, El te traerá a una vida de crucifixión y humildad y pondrá sobre ti demandas de obediencia. No podrás compararte con los otros cristianos y en muchas maneras El, aparentemente permitirá a la otra gente buena hacer cosas que nunca te permite a ti hacer.
Otros cristianos y ministros que parecen ser muy religiosos y útiles, ellos saben promocionar y desarrollar proyectos, llevar a cabo metas cristianas… pero estas cosas tu simplemente no las podrás hacer. Otros se jactan de sus escritos y sus éxitos pero el Espíritu Santo no te permite hacerlo en ninguna manera y si lo intentas una vez, El te llevará a una mortificación que te hará despreciarte a ti mismo y todas tus buenas obras.
A otros se les permite tener éxito al ganar mucho dinero pero es muy probable que Dios te mantenga en la pobreza porque él quiere que tengas algo que vale mucho más que el oro: depender desamparadamente de él y experimentar el gozo de esperar en él completamente, por tus necesidades día tras día de su tesoro invisible.
El Señor tal vez dejará que otros reciban honra mientras que a tí te mantiene escondido y despreciado, porque él quiere producir un fruto fragante y especial para Su gloria venidera, que solo puede ser producido en la sombra.
Quizás permitirá a otros trabajar por él y recibir el crédito por su trabajo mientras te manda a trabajar y trabajar y trabajar sin que se sepa cuanto estas haciendo y así, tu obra es más preciosa todavía. Tal vez permitirá a otros llevarse el reconocimiento por lo que has hecho y así serás premiado diez veces más cuando venga Jesús. El Espíritu Santo te va a reprochar por palabras o cosas que haces o hasta sentimientos o por perder el tiempo. Son cosas que no son preocupantes para otros cristianos pero tienes que convencerte que Dios es un Dios infinito y Soberano y que tiene todo el derecho de hacer lo que quiere con lo suyo. Tal vez no te explicará un mil cosas que son rompecabezas para ti, en cuanto a porque Dios te trata como te trata pero si estás dispuesto a someterte a él en todo, él te envolverá en un amor celoso y derramará sobre ti las bendiciones que solo llegan a los que están cerca de Su corazón.
Decídete entonces, que él tendrá el privilegio de probar tu lengua, encadenar tu mano y cerrar tus ojos en maneras que Él decide aún, cuando parece que no lo hace con los demás. Ahora, cuando estás poseído del Dios viviente y tu corazón secreto será deleitado y satisfecho con esta custodia y gestión peculiar, personal, privada, y celosa del Espíritu Santo sobre tu vida, verás que ya has entrado al vestíbulo del cielo.
G.D. Watson
Si Dios te ha llamado a ser realmente como Jesús, El te traerá a una vida de crucifixión y humildad y pondrá sobre ti demandas de obediencia. No podrás compararte con los otros cristianos y en muchas maneras El, aparentemente permitirá a la otra gente buena hacer cosas que nunca te permite a ti hacer.
Otros cristianos y ministros que parecen ser muy religiosos y útiles, ellos saben promocionar y desarrollar proyectos, llevar a cabo metas cristianas… pero estas cosas tu simplemente no las podrás hacer. Otros se jactan de sus escritos y sus éxitos pero el Espíritu Santo no te permite hacerlo en ninguna manera y si lo intentas una vez, El te llevará a una mortificación que te hará despreciarte a ti mismo y todas tus buenas obras.
A otros se les permite tener éxito al ganar mucho dinero pero es muy probable que Dios te mantenga en la pobreza porque él quiere que tengas algo que vale mucho más que el oro: depender desamparadamente de él y experimentar el gozo de esperar en él completamente, por tus necesidades día tras día de su tesoro invisible.
El Señor tal vez dejará que otros reciban honra mientras que a tí te mantiene escondido y despreciado, porque él quiere producir un fruto fragante y especial para Su gloria venidera, que solo puede ser producido en la sombra.
Quizás permitirá a otros trabajar por él y recibir el crédito por su trabajo mientras te manda a trabajar y trabajar y trabajar sin que se sepa cuanto estas haciendo y así, tu obra es más preciosa todavía. Tal vez permitirá a otros llevarse el reconocimiento por lo que has hecho y así serás premiado diez veces más cuando venga Jesús. El Espíritu Santo te va a reprochar por palabras o cosas que haces o hasta sentimientos o por perder el tiempo. Son cosas que no son preocupantes para otros cristianos pero tienes que convencerte que Dios es un Dios infinito y Soberano y que tiene todo el derecho de hacer lo que quiere con lo suyo. Tal vez no te explicará un mil cosas que son rompecabezas para ti, en cuanto a porque Dios te trata como te trata pero si estás dispuesto a someterte a él en todo, él te envolverá en un amor celoso y derramará sobre ti las bendiciones que solo llegan a los que están cerca de Su corazón.
Decídete entonces, que él tendrá el privilegio de probar tu lengua, encadenar tu mano y cerrar tus ojos en maneras que Él decide aún, cuando parece que no lo hace con los demás. Ahora, cuando estás poseído del Dios viviente y tu corazón secreto será deleitado y satisfecho con esta custodia y gestión peculiar, personal, privada, y celosa del Espíritu Santo sobre tu vida, verás que ya has entrado al vestíbulo del cielo.
G.D. Watson
jueves, septiembre 20, 2012
El ayuno en los tiempos del fin
Vivimos con una presión enorme. Seamos conscientes.
Se supone que la tecnología tenía que liberarnos y proporcionarnos menos trabajo y más descanso, pero es un regalo envenenado cuando lo consideramos un fin en sí mismo. Llevo pensando en estas cosas desde hace unas tres semanas, de hecho el Domingo pasado compartí buena parte de las mismas en base a un estudio de 1ª de Pedro que estoy haciendo.
M. Driscoll dice: pensemos en la electricidad. Para nosotros es algo natural. Antiguamente no era así, antes dependíamos del sol, las horas de luz de trabajábamos (Jn 9.4) y cuando el sol se escondía nos íbamos a casa a descansar, sin más elección. Vivíamos en sintonía con los ciclos de luz y noche, trabajo y descanso. Ahora tenemos luz las 24 horas del día, podemos estar trabajando como pollos en una granja industrial, cacareando y picoteando sin descanso (os recomiendo la predi de Driscoll "Work and Worship" en inglés). Algunos trabajan día y noche, no diferenciamos los ciclos de descanso y trabajo, tenemos tiendas que abren las 24 horas, Internet.
No estoy en contra del progreso, pero sí en contra de una aplicación que dañe al hombre.
Este progreso nos distrae de la tarea más importante que tenemos: tener comunión con el Dios vivo, nuestro Creador y Salvador. Curiosamente no encontramos tiempo para estar una hora leyendo la Biblia y orando. Necesitamos soledad, quietud y buscar al Señor. El cristianismo, el testimonio y el proceso de transformación en Su imagen, que la Biblia llama santificación DEPENDE de esta preciosa comunión, de la confianza y obediencia.
Es curioso que cuando comienza Septiembre tengo estos periodos de buenos propósitos, pero últimamente he estado meditando mucho en este asunto. La presencia de Dios en mí es algo que es fácil de espantar. El trabajo, las conversaciones, e incluso la misma iglesia me puede distraer de esta presencia. Debo ser cuidadoso.
He pensado bastante en el tema de los apoyos, falsos apoyos y verdaderos apoyos (en breve confío en poner mi mensaje del Domingo pasado). He descubierto la historia de Horatio Spafford, este creyente era un abogado de éxito que experimentó una pérdida detrás de otra hasta quedar con la esencia de su apoyo, su fuerza, y su identidad. Primero murió su hijo único, luego la pérdida de una gran cantidad de dinero que invirtió, meses más tarde unos incendios en Chicago consumieron casi todos sus bienes. Decidió viajar a Inglaterra y mandó primero a su esposa con cuatro hijas para luego marchar él. En el viaje un buque chocó contra el barco en que ellas viajaban, sólo se salvó su esposa, quien le mandó un telegrama: "Saved alone" en castellano: "única superviviente", pero en inglés el sentido se presta a un significado cristiano.
Os dejo un vídeo con una explicación de esta historia así como el himno en su versión en castellano
Es importante que descubramos cual el centro de nuestro vivir, el apóstol Pedro dice que para los que creemos en Él: "él es precioso" 1 Pe 2.7. Y si esto es así ¿por qué no lo hacemos el centro de nuestra vida, buscando el contacto con él, no sólo en un devocional de media hora en la mañana, sino en cada momento?.
En estos tiempos que vivimos, tan cercanos al fin, en los que todo está agitado, y el temor llena los corazones de los hombres, aquellos que pertenecemos al Dios vivo debemos vivir en Su presencia, ser luz para otros, pero sobre todo vivir en esa Luz.
Se supone que la tecnología tenía que liberarnos y proporcionarnos menos trabajo y más descanso, pero es un regalo envenenado cuando lo consideramos un fin en sí mismo. Llevo pensando en estas cosas desde hace unas tres semanas, de hecho el Domingo pasado compartí buena parte de las mismas en base a un estudio de 1ª de Pedro que estoy haciendo.
M. Driscoll dice: pensemos en la electricidad. Para nosotros es algo natural. Antiguamente no era así, antes dependíamos del sol, las horas de luz de trabajábamos (Jn 9.4) y cuando el sol se escondía nos íbamos a casa a descansar, sin más elección. Vivíamos en sintonía con los ciclos de luz y noche, trabajo y descanso. Ahora tenemos luz las 24 horas del día, podemos estar trabajando como pollos en una granja industrial, cacareando y picoteando sin descanso (os recomiendo la predi de Driscoll "Work and Worship" en inglés). Algunos trabajan día y noche, no diferenciamos los ciclos de descanso y trabajo, tenemos tiendas que abren las 24 horas, Internet.
No estoy en contra del progreso, pero sí en contra de una aplicación que dañe al hombre.
Este progreso nos distrae de la tarea más importante que tenemos: tener comunión con el Dios vivo, nuestro Creador y Salvador. Curiosamente no encontramos tiempo para estar una hora leyendo la Biblia y orando. Necesitamos soledad, quietud y buscar al Señor. El cristianismo, el testimonio y el proceso de transformación en Su imagen, que la Biblia llama santificación DEPENDE de esta preciosa comunión, de la confianza y obediencia.
Es curioso que cuando comienza Septiembre tengo estos periodos de buenos propósitos, pero últimamente he estado meditando mucho en este asunto. La presencia de Dios en mí es algo que es fácil de espantar. El trabajo, las conversaciones, e incluso la misma iglesia me puede distraer de esta presencia. Debo ser cuidadoso.
He pensado bastante en el tema de los apoyos, falsos apoyos y verdaderos apoyos (en breve confío en poner mi mensaje del Domingo pasado). He descubierto la historia de Horatio Spafford, este creyente era un abogado de éxito que experimentó una pérdida detrás de otra hasta quedar con la esencia de su apoyo, su fuerza, y su identidad. Primero murió su hijo único, luego la pérdida de una gran cantidad de dinero que invirtió, meses más tarde unos incendios en Chicago consumieron casi todos sus bienes. Decidió viajar a Inglaterra y mandó primero a su esposa con cuatro hijas para luego marchar él. En el viaje un buque chocó contra el barco en que ellas viajaban, sólo se salvó su esposa, quien le mandó un telegrama: "Saved alone" en castellano: "única superviviente", pero en inglés el sentido se presta a un significado cristiano.
Os dejo un vídeo con una explicación de esta historia así como el himno en su versión en castellano
Es importante que descubramos cual el centro de nuestro vivir, el apóstol Pedro dice que para los que creemos en Él: "él es precioso" 1 Pe 2.7. Y si esto es así ¿por qué no lo hacemos el centro de nuestra vida, buscando el contacto con él, no sólo en un devocional de media hora en la mañana, sino en cada momento?.
En estos tiempos que vivimos, tan cercanos al fin, en los que todo está agitado, y el temor llena los corazones de los hombres, aquellos que pertenecemos al Dios vivo debemos vivir en Su presencia, ser luz para otros, pero sobre todo vivir en esa Luz.
jueves, septiembre 13, 2012
miércoles, septiembre 12, 2012
Muchos Mesías, un sólo camino
Este artículo ha sido publicado originalmente en mi blog "Jesucristo hombre, ¿quien es?" orientado a ayudar a las personas afectadas por la secta Creciendo en Gracia y su falso Mesías José L. de Jesús Miranda.
¡Cuantos Cristos! ¿cómo podemos saber cual es el verdadero?
Sun Myung Moon- fundador de la iglesia de la unificación ha fallecido recientemente, enseñó que Jesús había fracasado y que él era el Mesías en su segunda venida, el verdadero padre de la nueva humanidad. Ha sido denunciado por sus negocios poco éticos (como fabricación de armas) y por fraude fiscal.
Iwan Lysenko- en la antigua tartaria, afirma que es Cristo
Sergei Torop, en Siberia, ex policía de tráfico, con miles de seguidores
http://www.taringa.net/posts/info/14234428/Ex-policia-ruso-dice-ser-el-nuevo-cristo.html
Alan John Miller, en australia, dice que es Jesús y da charlas sobre abuso emocional
http://en.wikipedia.org/wiki/Divine_Truth
Y tenemos a Miranda, ¡uno más en la lista de los pretendidos Cristo!, eso sí, de todos los falsos Cristos el único que se esconde de sus fieles.
1. Dos argumentos: Miranda es dios porque me hace feliz y Ha enseñado cosas que nadie antes había hecho.
a. Cuando preguntan que por qué saben que es Jesús la respuesta es: Porque me hace feliz. ¿Os suena?.
Con esta frase se controla la vida de la persona y es un falso pilar de autoridad, ¿es Jesús porque me ha hecho feliz?, ¿algo es verdad porque te hace feliz?.
-para mucha gente las drogas les hacen felices
-para una monja que vive en un monasterio el catolicismo le hace feliz
-Satanás hace "feliz" a mucha gente, con una falsa felicidad. ¿Es por ello verdadero el camino de Satanás?.
La verdad es la verdad no porque te haga feliz, sino por que es auténtica, veraz, fiel, bíblica y NO CAMBIA.
Jesús dijo que era el Mesías porque cumplía con lo que los profetas dijeron de Él.
b. El argumento "me ha hecho feliz NO es bíblico", no lo encontrarás en las Escrituras, no verás a los apóstoles diciendo creemos que Jesús es Dios porque me ha hecho feliz.
Según la Biblia Jesús es el Hijo de Dios, Dios hecho hombre porque:
1. resucitó, esto es lo que enseñan los apóstoles cuando dan testimonio, ellos dicen que son testigos de verlo resucitar de los muertos.
2. cumplió las profecías del Antiguo Testamento: si lees el libro de Mateo verás que se apoya continuamente en las profecías del Antiguo Testamento para demostrar que lejos de ser un impostor, Jesús es el Cristo.
c. el argumento sobre enseñar "cosas nuevas" es un argumento que aparece en la Biblia: lo usan los falsos maestros. El apóstol Pablo nos llama a huir de lo nuevo, de nuevas revelaciones, de nuevos evangelios, de nuevos Cristos, dice: "Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema." Gal 1. 8-9.
El único que enseñó algo nuevo fue Cristo, y a este se considera el FUNDAMENTO, el CIMIENTO sobre el que se contruye la doctrina cristiana, no se puede añadir a lo que Cristo dijo, o traer nuevas cosas a sus enseñanzas:
1 Corintios 3:11
Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo.
Ef 2.20
edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo
2. ¿Puede el Mesías mentir?, ¿puede usar la mentira como herramienta?.
La mentira como herramienta educativa.
Juan 7:18
El que habla por su propia cuenta, su propia gloria busca; pero el que busca la gloria del que le envió, éste es verdadero, y no hay en él injusticia.
Romanos 3:4
De ninguna manera; antes bien sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso; como está escrito: Para que seas justificado en tus palabras, Y venzas cuando fueres juzgado.
Llevo escuchando calqueos de Miranda prácticamente desde el principio, cuando en una primera impresión pensé que era un pastor que enfatizaba las doctrinas de la Gracia. Desde entonces he oído a Miranda contar muchas profecías, la que me pareció más disparatada es que estaban a punto de conseguir la patente de un invento que haría al Ministerio inmensamente rico.
No hace falta que recordemos cuales han sido las profecías fallidas de Miranda: Vaticano quemado y destruido, cuerpos transformados, el Gobierno mundial bajo la autoridad de Miranda. Estas promesas han inflado el celo de los seguidores... hasta ahora. ¿Cómo salir de estas profecías mentirosas?:
Por medio de dos técnicas: a) los puse a prueba para saber quienes son verdaderos creyentes, b) los estoy preparando y entrenando para esperar.
Ambos argumentos reconocen la mentira y enseñan: ok, les mentí, pero ¡les mentí por una buena razón!. ¿Acaso puede Dios mentir o usar la mentira?.
En la Biblia sólo encontramos a un ser que use la mentira para cumplir sus propósitos, se llama Satanás, mintió a Eva y Adán para conseguir sus propósito, tentó a Jesucristo mintiéndoles para cumplir sus propósitos. No, el camino de la mentira no es el camino de Dios.
Muchos de ustedes son padres, ¿usan la mentira para conseguir que sus hijos sean disciplinados, trabajadores y con buena conducta?, cualquier padre diría ¡no, jamás usaría la mentira para EDUCAR!. Pues bien, Miranda está usando la mentira para educar a su pueblo.
Dios no nos miente, ¡Él no puede mentir porque iría en contra de su naturaleza!, es por eso que podemos confiar en Dios, confiar en Cristo Jesús, Quien puede perdonar todos nuestros pecados, darnos vida eterna, y paz con Dios.
miércoles, septiembre 05, 2012
Fundamentos que se deslizan
Llevaba mucho tiempo con ganas de conseguir un ejemplar de "La Biblia textual" del que había leído buenas críticas. Lo compré en Amazon a buen precio y nada más me llegó la forré y salí con ella al Metro, dispuesto a seguir con mi lectura. Terminé Tito y comencé con Hebreos, hasta llegar al capítulo 2, versículo uno, que dice:
"Por lo cual debemos dar más solícita atención a las que cosas que fueron oídas, no sea que las dejemos escurrir".
La RV60 dice "nos deslicemos", pero la versión textual dice que son las cosas que en su momento oímos las que se terminan escurriendo si dejamos de prestarles atención.
Cuando escuchamos el evangelio por primera vez, ¡qué gozo y qué celo!, éramos diligentes en buscar al Señor y obedecerle. Cuando vamos el Domingo a la reunión y escuchamos la Palabra, ¡qué maravilla y qué hambre del Señor tenemos!.
Pero llega el Lunes, el Martes y nos vamos enfriando. Pasan los años de convertidos y nuestro celo disminuye, ¡Heb 2.1 nos alertó!, no debemos de dejar de prestar atención a las cosas que hemos oído, porque estás se nos escapan como agua entre las manos. Somos oyentes olvidadizos, oimos la Palabra, pero la olvidamos, se nos "escurre". Creo que esta es una experiencia muy común entre creyentes.
¿Qué podemos hacer?, ¡prestar atención!, volver a traer a la memoria una y otra vez la Palabra de Dios, volver a meditar en ella cuidadosamente, leyendo con atención y guardando en nuestra memoria los versículos. Cada día, varias veces cada día, continuamente.
***
Mucha gente es enemiga de poner normas a las disciplinas espirituales: debes orar treinta minutos, leer tres capítulos al día, etc... piensan que esto es legalismo. Lo cierto es que la carne que queda en nosotros (¡que es mucha carne!) es indulgente, siempre tiene excusas: hoy estás demasiado cansado para leer la Biblia, miremos un poco de TV, o de Facebook. Ya estuviste el Domingo en la iglesia, tienes que cambiar de actividad, mejor pasa el tiempo haciendo otra cosa. ¡Es legalismo ponerle límites a la carne! (se dice la carne a sí misma), ¿o no?.
Legalismo es pensar que puedes justificarte delante de Dios con otra cosa diferente al sacrificio de Su Hijo. Confiar en tu justicia, en tu religiosidad, en tu bondad. Todo eso es legalismo.
Cuando voy al gimnasio y me dijo: "Julio, hoy toca hacer al menos 70 abdominales y 30 minutos corriendo" no es legalismo, es una forma de establecerme una noble meta, y si no tuviera esa meta no sería capaz de mover mi complaciente cuerpo más allá del sofá.
Antes he hablado de Heb 2.14: de atender con diligencia a la Palabra de Dios puesto que tendemos a olvidarla. ¿Por qué no tener metas?, como mínimo tres capítulos de la Biblia, como mínimo dos tiempo con el Señor, en la mañana y en la noche, en los que podamos meditar en la Escritura y tener comunión con nuestro Creador y Redentor.
A la carne no le gusta, pondrá unas cuantas pegas, inventará magníficas excusas. Pero tu salud espiritual te lo agradecerá. Lo necesitas.
"Por lo cual debemos dar más solícita atención a las que cosas que fueron oídas, no sea que las dejemos escurrir".
La RV60 dice "nos deslicemos", pero la versión textual dice que son las cosas que en su momento oímos las que se terminan escurriendo si dejamos de prestarles atención.
Cuando escuchamos el evangelio por primera vez, ¡qué gozo y qué celo!, éramos diligentes en buscar al Señor y obedecerle. Cuando vamos el Domingo a la reunión y escuchamos la Palabra, ¡qué maravilla y qué hambre del Señor tenemos!.
Pero llega el Lunes, el Martes y nos vamos enfriando. Pasan los años de convertidos y nuestro celo disminuye, ¡Heb 2.1 nos alertó!, no debemos de dejar de prestar atención a las cosas que hemos oído, porque estás se nos escapan como agua entre las manos. Somos oyentes olvidadizos, oimos la Palabra, pero la olvidamos, se nos "escurre". Creo que esta es una experiencia muy común entre creyentes.
¿Qué podemos hacer?, ¡prestar atención!, volver a traer a la memoria una y otra vez la Palabra de Dios, volver a meditar en ella cuidadosamente, leyendo con atención y guardando en nuestra memoria los versículos. Cada día, varias veces cada día, continuamente.
***
Mucha gente es enemiga de poner normas a las disciplinas espirituales: debes orar treinta minutos, leer tres capítulos al día, etc... piensan que esto es legalismo. Lo cierto es que la carne que queda en nosotros (¡que es mucha carne!) es indulgente, siempre tiene excusas: hoy estás demasiado cansado para leer la Biblia, miremos un poco de TV, o de Facebook. Ya estuviste el Domingo en la iglesia, tienes que cambiar de actividad, mejor pasa el tiempo haciendo otra cosa. ¡Es legalismo ponerle límites a la carne! (se dice la carne a sí misma), ¿o no?.
Legalismo es pensar que puedes justificarte delante de Dios con otra cosa diferente al sacrificio de Su Hijo. Confiar en tu justicia, en tu religiosidad, en tu bondad. Todo eso es legalismo.
Cuando voy al gimnasio y me dijo: "Julio, hoy toca hacer al menos 70 abdominales y 30 minutos corriendo" no es legalismo, es una forma de establecerme una noble meta, y si no tuviera esa meta no sería capaz de mover mi complaciente cuerpo más allá del sofá.
Antes he hablado de Heb 2.14: de atender con diligencia a la Palabra de Dios puesto que tendemos a olvidarla. ¿Por qué no tener metas?, como mínimo tres capítulos de la Biblia, como mínimo dos tiempo con el Señor, en la mañana y en la noche, en los que podamos meditar en la Escritura y tener comunión con nuestro Creador y Redentor.
A la carne no le gusta, pondrá unas cuantas pegas, inventará magníficas excusas. Pero tu salud espiritual te lo agradecerá. Lo necesitas.
Honrando el nombre del Señor
Lo que os voy a contar es real.
Una querida hermana de mi iglesia fue este verano de vacaciones a cierta ciudad del norte de España donde tienen la mala costumbre de usar una expresión que ella describió como "ensuciar a Dios". Creo que todos hemos tenido la poca fortuna de escucharla. Pero esta hermana no iba a permitir que todo siguiera igual. ¿Qué hacía?.
Pues cada vez que alguien decía esa expresión la hermana respondía: "Bendito sea el nombre de Dios".
Lo cual, como os podéis imaginar dejaba perplejos a los profanos.
Estando en la ciudad oyó que un jóven frente a sus amigos decía esa fea expresión, así que ella se dispuso a corregir aquello y dijo:
-Bendito sea el nombre de Dios.
Aquel joven se quedó muy sorprendido y ella le preguntó.
-¿Conoces el Padre nuestro?.
-Sí.
-En esa oración se dice: "Santificado sea tu Nombre", tenemos que honrar y respetar el nombre de Dios, en lugar de ensuciarlo.
Y el chico se quedó perplejo.
Más tarde, volviendo en autobús, un caballero con muy mal humor gritó esa expresión. A lo que ella, con mucha tranquilidad dijo:
-Bendito sea el nombre de Dios.
El sujeto la miró fijamente y le dijo de malos modos.
-¿Qué?, ¿hay algún problema?.
Y nuestra hermana, con toda tranquilidad le respondió.
-Ninguno.
Y lo dejó con un palmo de narices, sabiendo que su majadería no había quedado impune, porque aunque él intentara ofender el Nombre de Dios, allí había una hija suya dispuesta a limpiarlo y honrarlo.
Una querida hermana de mi iglesia fue este verano de vacaciones a cierta ciudad del norte de España donde tienen la mala costumbre de usar una expresión que ella describió como "ensuciar a Dios". Creo que todos hemos tenido la poca fortuna de escucharla. Pero esta hermana no iba a permitir que todo siguiera igual. ¿Qué hacía?.
Pues cada vez que alguien decía esa expresión la hermana respondía: "Bendito sea el nombre de Dios".
Lo cual, como os podéis imaginar dejaba perplejos a los profanos.
Estando en la ciudad oyó que un jóven frente a sus amigos decía esa fea expresión, así que ella se dispuso a corregir aquello y dijo:
-Bendito sea el nombre de Dios.
Aquel joven se quedó muy sorprendido y ella le preguntó.
-¿Conoces el Padre nuestro?.
-Sí.
-En esa oración se dice: "Santificado sea tu Nombre", tenemos que honrar y respetar el nombre de Dios, en lugar de ensuciarlo.
Y el chico se quedó perplejo.
Más tarde, volviendo en autobús, un caballero con muy mal humor gritó esa expresión. A lo que ella, con mucha tranquilidad dijo:
-Bendito sea el nombre de Dios.
El sujeto la miró fijamente y le dijo de malos modos.
-¿Qué?, ¿hay algún problema?.
Y nuestra hermana, con toda tranquilidad le respondió.
-Ninguno.
Y lo dejó con un palmo de narices, sabiendo que su majadería no había quedado impune, porque aunque él intentara ofender el Nombre de Dios, allí había una hija suya dispuesta a limpiarlo y honrarlo.
Coaching celestial
Uno de mis hermanos ha aceptado una generosa oferta de trabajo que supone sustanciosas mejoras profesionales, pero implica el traslado de vivienda, colegios, guardería, etc...
-Has tomado la mejor decisión que podías en base a la información que tenías- le digo- ahora tienes que poner en manos de Dios aquello que no depende de tí y confiar en Él.
Esto es lo que todo cristiano ha aprendido en la Biblia, a depender de Dios y a descansar en Él, sabiendo que es soberano y cuida de nosotros.
-En un curso de Coaching empresarial nos enseñaron que sólo podemos controlar el 10% de cosas en nuestra vida. Todo lo demás no depende de nosotros, así que tenemos que esforzarnos por hacer muy bien la parte que corresponde al 10%.
Es una buena filosofía, pero es una filosofía prestada del cristianismo. Le falta la parte más importante, la parte transcendente. Los creyentes somos llamados a hacer bien nuestro trabajo, haciéndolo con el mismo esmero como si lo hiciéramos para el Señor, somos llamados a ser responsables, sabiendo que daremos cuentas de nuestras intenciones, acciones y palabras. Y somos llamados a confiar en un Dios Todopoderoso y Soberano, Quien está a nuestro favor.
Podemos confiar en el Dios que envió a Su Hijo Jesucristo como ofrenda por nuestro pecado. Tal sacrificio de amor nos muestra Su justicia al no pasar por alto el pecado, y Su amor, al darse de manera tan asombrosamente generosa por nosotros. No sólo podemos confiarle el 90% de nuestra vida, sino el 100%.
-Has tomado la mejor decisión que podías en base a la información que tenías- le digo- ahora tienes que poner en manos de Dios aquello que no depende de tí y confiar en Él.
Esto es lo que todo cristiano ha aprendido en la Biblia, a depender de Dios y a descansar en Él, sabiendo que es soberano y cuida de nosotros.
-En un curso de Coaching empresarial nos enseñaron que sólo podemos controlar el 10% de cosas en nuestra vida. Todo lo demás no depende de nosotros, así que tenemos que esforzarnos por hacer muy bien la parte que corresponde al 10%.
Es una buena filosofía, pero es una filosofía prestada del cristianismo. Le falta la parte más importante, la parte transcendente. Los creyentes somos llamados a hacer bien nuestro trabajo, haciéndolo con el mismo esmero como si lo hiciéramos para el Señor, somos llamados a ser responsables, sabiendo que daremos cuentas de nuestras intenciones, acciones y palabras. Y somos llamados a confiar en un Dios Todopoderoso y Soberano, Quien está a nuestro favor.
Podemos confiar en el Dios que envió a Su Hijo Jesucristo como ofrenda por nuestro pecado. Tal sacrificio de amor nos muestra Su justicia al no pasar por alto el pecado, y Su amor, al darse de manera tan asombrosamente generosa por nosotros. No sólo podemos confiarle el 90% de nuestra vida, sino el 100%.
lunes, septiembre 03, 2012
Tu papel en la iglesia
La Iglesia de Jesucristo es el plan de Dios para la humanidad, todo aquello que Él quiere hacer lo lleva a cabo por medio de su Cuerpo que es la Iglesia. El siguiente mensaje es un estudio sobre Efesios 4 en el mismo consideramos:
-que cada miembro tiene una función dada por Cristo resucitado y ascendido.
-que cada miembro es imprescindible en su función dentro del Cuerpo.
sábado, agosto 11, 2012
Redención en medio del Alzheimer
"Arrugas" es una novela gráfica, obra de Paco Roca, galardonada con el premio nacional del cómic de 2006, y que va camino de la octava edición (la compré el mes pasado). Trata de manera magistral, emotiva y humana el drama de la vejez, el abandono, y el Alzheimer. Una novela así podría ser amarga, pero se transforma en una historia que esconde momentos de una tristeza tan grande como la belleza que esconde. Te recomiendo que la leas a solas, no como yo, que la leí en un avión de Lufthansa camino de Frankfurt y monté un espectáculo lamentable.
Emilio, ex director de una oficina bancaria con un largo pasado laboral llega a una residencia de ancianos, su mente tienen grandes lagunas, viviendo con mayor intensidad los recuerdos del pasado que el día a día cotidiano. Su nuevo comparo de habitación se llama Miguel, un hombre que siempre ha sido soltero, por no tener no ha tenido ni perro. Esta soledad es para él la garantía de que al no haber amado a nadie, no tendrá que sufrir como otros matrimonios que llegan a la residencia y que ven como su cónyuge vive desconectado de la realidad por culpa de la enfermedad.
Este desconocido drama para muchos: vivir la enfermedad del esposo o la esposa se ve en la residencia, en Dolores y Modesto, quien no abre la boca más que para ser alimentado por su amante esposa Dolores, y quien de vez en cuando le susurra la única palabra que le hace sonreír: "tramposo". La historia que se esconde detrás de esa palabra es tan hermosa que os dejará días enteros consternados.
Para Miguel amar así a alguien es sufrir, y eso no tiene sentido. Algunos de los ancianos más enfermos terminan en el temible "segundo piso", un universo de locura, horror, en el que los ancianos viven atrapados en sus obsesiones, para él lo peor no es vivir allí, sino tener a alguien amado allí y tener que cuidar de él, a riesgo de perder la razón entre los gritos y ausencias de los enfermos.
Emilio y Miguel traban una profunda amistad, a pesar del cinismo de Miguel y de su notable afición a mentir y robar a otros internados. Esta amistad se ve conmocionado por el diagnostico de Emilio, quien descubre una noche durante la cena que recibe la misma medicación que otros enfermos de Alzheimer. Agarrándose a la poca esperanza que le queda, Miguel y Emilio forjan un plan para luchar contra la enfermedad y engañar al personal de la residencia, para que no detecten el deterioro de Emilio y termine trasladado al horror de la segunda planta.
Finalmente Emilio termina internado en la segunda planta, la enfermedad ha avanzado rápidamente. Pero cual es la sorpresa de los compañeros de cena cuando Miguel ya no les acompaña, ha decidido mudarse al segundo piso, a cuidar de su amigo Emilio, a cuidarle en medio de su enfermedad, igual que aquellos a los que tanto había criticado.
Arrugas es una historia de redención por medio del amor, un amor que nos recuerda intensamente el amor de nuestro Salvador, Jesucristo, Quien fue a la "segunda planta" de la locura y la enfermedad, para cuidar de nosotros en medio de nuestro desahucio. Amor sacrificado, y gozo en medio de la entrega y la renuncia a uno mismo.
Emilio, ex director de una oficina bancaria con un largo pasado laboral llega a una residencia de ancianos, su mente tienen grandes lagunas, viviendo con mayor intensidad los recuerdos del pasado que el día a día cotidiano. Su nuevo comparo de habitación se llama Miguel, un hombre que siempre ha sido soltero, por no tener no ha tenido ni perro. Esta soledad es para él la garantía de que al no haber amado a nadie, no tendrá que sufrir como otros matrimonios que llegan a la residencia y que ven como su cónyuge vive desconectado de la realidad por culpa de la enfermedad.
Este desconocido drama para muchos: vivir la enfermedad del esposo o la esposa se ve en la residencia, en Dolores y Modesto, quien no abre la boca más que para ser alimentado por su amante esposa Dolores, y quien de vez en cuando le susurra la única palabra que le hace sonreír: "tramposo". La historia que se esconde detrás de esa palabra es tan hermosa que os dejará días enteros consternados.
Para Miguel amar así a alguien es sufrir, y eso no tiene sentido. Algunos de los ancianos más enfermos terminan en el temible "segundo piso", un universo de locura, horror, en el que los ancianos viven atrapados en sus obsesiones, para él lo peor no es vivir allí, sino tener a alguien amado allí y tener que cuidar de él, a riesgo de perder la razón entre los gritos y ausencias de los enfermos.
Emilio y Miguel traban una profunda amistad, a pesar del cinismo de Miguel y de su notable afición a mentir y robar a otros internados. Esta amistad se ve conmocionado por el diagnostico de Emilio, quien descubre una noche durante la cena que recibe la misma medicación que otros enfermos de Alzheimer. Agarrándose a la poca esperanza que le queda, Miguel y Emilio forjan un plan para luchar contra la enfermedad y engañar al personal de la residencia, para que no detecten el deterioro de Emilio y termine trasladado al horror de la segunda planta.
Finalmente Emilio termina internado en la segunda planta, la enfermedad ha avanzado rápidamente. Pero cual es la sorpresa de los compañeros de cena cuando Miguel ya no les acompaña, ha decidido mudarse al segundo piso, a cuidar de su amigo Emilio, a cuidarle en medio de su enfermedad, igual que aquellos a los que tanto había criticado.
Arrugas es una historia de redención por medio del amor, un amor que nos recuerda intensamente el amor de nuestro Salvador, Jesucristo, Quien fue a la "segunda planta" de la locura y la enfermedad, para cuidar de nosotros en medio de nuestro desahucio. Amor sacrificado, y gozo en medio de la entrega y la renuncia a uno mismo.
Publicado con Blogsylunes, julio 30, 2012
La persecución que viene sobre la iglesia
La iglesia está próxima a sufrir uno de las mayores persecuciones que ha sufrido a lo largo de su historia, una persecución anunciada por el mismo Cristo Jesús (Jn 16.33) y confirmada por los apóstoles (1 Pe 4.17).
Es tiempo de que el JUICIO comience por la casa de Dios, afirma el Espíritu Santo en 1 Pe 4.17, ¿qué significa eso para nosotros?:
1. que Dios va a llevar a cabo un intenso proceso de renovación espiritual en Su Iglesia (1 Pe 4.17).
2. que este proceso de refinamiento a nuestra fe la hará aún más preciosa (1 Pe 1.7).
3. que los ídolos que hemos albergado en nuestro corazón serán quemados.
4. que conoceremos que Cristo Jesús es todo lo que necesitamos (Gal 2.20).
5. que aprenderemos a vencer al mundo en unión con Cristo, Quien venció (Jn 16.33).
6. que la iglesia apóstata encabecará una persecución mundial contra los hijos de Dios (Ap 17).
7. que en el momento más intenso de la prueba el Señor Jesús recogerá a su Iglesia para encontrarse con ella en el aire y así estar siempre con ella (1 Ts 4.17).
Ir a descargar
Es tiempo de que el JUICIO comience por la casa de Dios, afirma el Espíritu Santo en 1 Pe 4.17, ¿qué significa eso para nosotros?:
1. que Dios va a llevar a cabo un intenso proceso de renovación espiritual en Su Iglesia (1 Pe 4.17).
2. que este proceso de refinamiento a nuestra fe la hará aún más preciosa (1 Pe 1.7).
3. que los ídolos que hemos albergado en nuestro corazón serán quemados.
4. que conoceremos que Cristo Jesús es todo lo que necesitamos (Gal 2.20).
5. que aprenderemos a vencer al mundo en unión con Cristo, Quien venció (Jn 16.33).
6. que la iglesia apóstata encabecará una persecución mundial contra los hijos de Dios (Ap 17).
7. que en el momento más intenso de la prueba el Señor Jesús recogerá a su Iglesia para encontrarse con ella en el aire y así estar siempre con ella (1 Ts 4.17).
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lunes, junio 18, 2012
El niño que quería saber de Dios
Una de las experiencias más fascinantes y enriquecedoras es tener una conversación con un niño acerca de Dios. Eso sí, hay muchos tipos de niños, y de vez en cuando te encuentras con un niño de los que te sorprenden por la cantidad de preguntas e inquietudes que tienen.
Ayer Domingo salimos al parque con los chicos de la Escuela Dominical, es uno de esos momentos felices del año, comemos juntos, hacemos juegos y lo pasamos muy bien. Tras la comida uno de los niños se acercó a mí para jugar y pronto pasamos a las preguntas. Voy a intentar reproducir la conversación.
Niño: ¿Hay muchos ángeles?. (en adelante las preguntas del niño con la letra en color negrita).
Yo: Sí, ¡muchísimos!, la Biblia dice que son un montón, como ejércitos de ellos.
¿Y los demonios son ángeles?
Sí, son ángeles, pero hubo ángeles que obedecieron a Dios y ángeles que fueron desobedientes.
Señalando un paquete de donettes en el que aparece un donette bueno con alas y halo, y otro donete malo con cuernos y rabo. Pregunta: ¿los demonios tienen cuernos y rabo?.
No, no lo tienen, a la gente les gusta pintarlos así, pero no tienen cuernos.
Entonces, ¿los demonios son ángeles revoltosos?.
Bueno, son más que revoltosos, ellos no quieren que la gente se acerque a Jesús, y hacen todo lo posible por distraerlos y que no conozcan a Dios.
¿Y de qué color son los demonios?.
Dice la Biblia que les gusta disfrazarse de luz, de ángeles buenos. Pero no son buenos, son muy mentirosos.
¿Dios es invisible, y los demonios son invisibles, y los ángeles?
Sí, pero dice la Biblia que Dios se hizo visible cuando Jesús vino, y todo el mundo podía verlo y hablar con él. Además, Jesús volverá por segunda vez y podremos verlo.
¿Quien es más poderoso Jesús o los demonios?
¡Jesús!, es súper, súper poderoso, para Él los demonios no son ni siquiera hormigas, ¡es mucho más fuerte que todos ellos!.
¡Jesús puede hacer así (hace el gesto de dar un puñetazo en el césped) y matar a todos los demonios!.
¡Mucho más que eso!, Jesús tiene tanto poder que los puede matar con las palabras de su boca, ¡ni siquiera tiene que moverse!.
Antes de que Dios creara el mundo, ¿no había nada?.
No, no había nada, estaba sólo Dios. ¿Y sabes que hacía? ¡estaba pensando!, ¿sabes qué cosas pensaba?, Él pensaba: voy a crear a los seres humanos, ellos caeran y se alejarán de mí, pero les enviaré a mi Hijo para salvarlos.
¿Había dinosaurios al principio?.
Sí, Dios creó todo tipo de dinosaurios.
¿Y los planetas, cual es el planeta más grande?, Plutón ya no es un planeta, ¿verdad? etc....
(Y con esto la conversación deriva a una serie de temas científicos muy interesantes, pero menos mal que tengo a mi lado a Ánder, que es un experto en nuestro pequeño sistema solar y hablamos de cada planeta, etc... Amigos, ¡cuanto disfruté con esta conversación, y cuanta sabiduría hace falta para hablar con un niño! sobre todo sabiendo la responsabilidad tan grande que es compartir el tesoro del evangelio con ellos, padres y maestros de escuela dominical, que Dios os bendiga y ayude, pero también a cada miembro de la iglesia, que el Señor nos ayude a tomar muy en serio cada pregunta e inquietud).
Ayer Domingo salimos al parque con los chicos de la Escuela Dominical, es uno de esos momentos felices del año, comemos juntos, hacemos juegos y lo pasamos muy bien. Tras la comida uno de los niños se acercó a mí para jugar y pronto pasamos a las preguntas. Voy a intentar reproducir la conversación.
Niño: ¿Hay muchos ángeles?. (en adelante las preguntas del niño con la letra en color negrita).
Yo: Sí, ¡muchísimos!, la Biblia dice que son un montón, como ejércitos de ellos.
¿Y los demonios son ángeles?
Sí, son ángeles, pero hubo ángeles que obedecieron a Dios y ángeles que fueron desobedientes.
Señalando un paquete de donettes en el que aparece un donette bueno con alas y halo, y otro donete malo con cuernos y rabo. Pregunta: ¿los demonios tienen cuernos y rabo?.
No, no lo tienen, a la gente les gusta pintarlos así, pero no tienen cuernos.
Entonces, ¿los demonios son ángeles revoltosos?.
Bueno, son más que revoltosos, ellos no quieren que la gente se acerque a Jesús, y hacen todo lo posible por distraerlos y que no conozcan a Dios.
¿Y de qué color son los demonios?.
Dice la Biblia que les gusta disfrazarse de luz, de ángeles buenos. Pero no son buenos, son muy mentirosos.
¿Dios es invisible, y los demonios son invisibles, y los ángeles?
Sí, pero dice la Biblia que Dios se hizo visible cuando Jesús vino, y todo el mundo podía verlo y hablar con él. Además, Jesús volverá por segunda vez y podremos verlo.
¿Quien es más poderoso Jesús o los demonios?
¡Jesús!, es súper, súper poderoso, para Él los demonios no son ni siquiera hormigas, ¡es mucho más fuerte que todos ellos!.
¡Jesús puede hacer así (hace el gesto de dar un puñetazo en el césped) y matar a todos los demonios!.
¡Mucho más que eso!, Jesús tiene tanto poder que los puede matar con las palabras de su boca, ¡ni siquiera tiene que moverse!.
Antes de que Dios creara el mundo, ¿no había nada?.
No, no había nada, estaba sólo Dios. ¿Y sabes que hacía? ¡estaba pensando!, ¿sabes qué cosas pensaba?, Él pensaba: voy a crear a los seres humanos, ellos caeran y se alejarán de mí, pero les enviaré a mi Hijo para salvarlos.
¿Había dinosaurios al principio?.
Sí, Dios creó todo tipo de dinosaurios.
¿Y los planetas, cual es el planeta más grande?, Plutón ya no es un planeta, ¿verdad? etc....
(Y con esto la conversación deriva a una serie de temas científicos muy interesantes, pero menos mal que tengo a mi lado a Ánder, que es un experto en nuestro pequeño sistema solar y hablamos de cada planeta, etc... Amigos, ¡cuanto disfruté con esta conversación, y cuanta sabiduría hace falta para hablar con un niño! sobre todo sabiendo la responsabilidad tan grande que es compartir el tesoro del evangelio con ellos, padres y maestros de escuela dominical, que Dios os bendiga y ayude, pero también a cada miembro de la iglesia, que el Señor nos ayude a tomar muy en serio cada pregunta e inquietud).
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