Posponer la obediencia

 POSPONER LA OBEDIENCIA 

Hageo 1:4, 6 NTV

[4] «¿Por qué viven ustedes en casas lujosas mientras mi casa permanece en ruinas?». 

[6] Han sembrado mucho pero cosechado poco; comen pero no quedan satisfechos; beben pero aún tienen sed; se abrigan pero todavía tienen frío. Sus salarios desaparecen, ¡como si los echaran en bolsillos llenos de agujeros!».

Tras el milagroso retorno a Jerusalén pronto abandonaron la reconstrucción del Templo, y se dedicaron a embellecer y agrandar sus casas. Olvidaron el centro de la vida espiritual de Judá, y como consecuencia Dios les debilitó en lo económico. Y no es que dejaran el Templo, es que pensaron “que no era el momento” que lo harían más tarde. Así es como razonamos con nosotros mismos cuando queremos posponer la obediencia: lo dejamos para más tarde, de esa manera pensamos que estamos obedeciendo, pero no ahora. Es como cuando rechazábamos a Cristo y fantaseábamos con la idea de entregarnos a Él “más tarde”. 

2. Examina tu vida interior. Considera en tu “obediencia pospuesta”, ¿has justificado tu desobediencia así? La obediencia a Dios demanda un AHORA, no un luego. Y todo lo que no sea obedecer ahora hará más difícil la obediencia futura.

3. ¿Por qué razón habían desobedecido ellos? Siempre que pecamos es porque no pensamos que Dios vaya a satisfacernos. Creemos que seremos más felices haciendo las cosas a nuestra manera, no creemos que Dios sea capaz de bendecirnos y sustentarnos, pensamos que si nosotros cuidamos de nosotros mismos nos irá mejor que si Dios cuidase de nosotros. ¡Qué necedad! pero qué común es esa necedad. 

4. Como consecuencia Dios, en su misericordia, les hizo ver que el dinero, las casas hermosas, fuera de Su voluntad, no son otra cosa que arena entre los dedos. La prosperidad sin Dios no es otra cosa que vanidad, insatisfacción. No podemos retener lo que no es nuestro, y no podemos disfrutar de aquello que hemos robado al Señor. 

Oremos que el Señor nos guíe a una plena confianza en Él, que podamos arrojarnos en Sus brazos sabiendo que es la bendición de Dios lo que enriquece, y no añade tristeza con ella (Prov 10:22). Que el Señor abra los ojos de nuestro entendimiento y quite de nuestros ojos el brillo de Babilonia para que podamos contemplar la belleza, gloria y plenitud que hay en Él.

La utilidad de la espera

 Salmos 137:1 NTV

[1] Junto a los ríos de Babilonia, nos sentamos y lloramos al pensar en Jerusalén.

¡Qué escena tan triste la de aquellos que fueron deportados a Babilonia! Tras el anuncio de muchos profetas, su pecado les llevó a ser arrancados de su tierra para ir a tierra de ídolos. Fue entonces que les pidieron que cantaran en esa tierra extraña. Allí, lejos de casa, aprendieron a cantar a Dios, y a esperar en Dios, deseando volver al centro de su vida espiritual: el Templo. 

Ser llevados por Dios al sufrimiento para añorar cosas mejores, es algo que Dios hace para perfeccionarnos. A veces somos llevados a situaciones para que aprendamos a orar, a esperar con paciencia,y a reflexionar. Para el hijo de Dios ningún sufrimiento es inútil. 

La deportación y todo ese sufrimiento no fue algo esteril, produjo arrepentimiento, Judá fue curada de la idolatría, nunca más Israel volvió a Baal. Y es que cuando Dios hiere es para perfeccionarnos, acercanos a Él y madurar. Ellos aprendieron a valorar sus privilegios espirituales, el Templo, los sacrificios, la Ley, las bendiciones y el Pacto. No es poca cosa lo que Dios había hecho con ellos. ¿Valoramos nosotros nuestros privilegios espirituales? ¿Damos prioridad por encima de todo a nuestra herencia espiritual? 

Sentarse y llorar: Dios necesita que detengamos nuestra actividad (a veces actividad pecaminosa) para que nos sentemos a reflexionar y a lamentar nuestros errores. Una de las cosas que el Enemigo de nuestra alma busca es quitarnos el tiempo para reflexionar, el pecado llama a la acción sin reflexión. La impulsividad es la gran aliada del pecado, actuar sin pensar, y sobre todo sin tener en cuenta a Dios. La cura de todo ello es el desierto, un tiempo de espera donde Dios nos detiene y nos invita a pensar en lo que hicimos. Si en tu vida no tienes espacios abundantes para hacer silencio y reflexionar es que estás viviendo un activismo estéril, la vida espiritual requiere pensar mucho, reflexionar en el contenido de la Palabra de Dios, y exponer nuestra vida ante Dios en un diálogo calmado y sincero con Él.

Lo tercero que Dios produce en ellos es “pensar en Jerusalén”, pensar en lo que han perdido, ¿valió la pena? Ellos deseaban ídolos, así que fueron llevados a tierra de ídolos, un gran país donde tenían libertad de prosperar, de adoptar la identidad Babilonia, pero ¡ellos no querían eso! añoraban la tierra que habían perdido, pues bien, era el momento de “pensar en Jerusalén”. ¿Cuál es nuestra Jerusalén? ¿Cual es nuestra esperanza? ¿Pensamos en ella? Nosotros también estamos viviendo en una Babilonia temporal, y se nos llama a los mismo, a sentarnos, a no poner nuestra esperanza aquí, y a vivir para nuestro destino definitivo. ¿Piensas en la vida que te espera cuando Jesús sea manifestado? ¿Te estás preparando para ese día y para la eternidad en el Reino de Dios? ¡Ese es nuestro llamado y nuestro hogar real! Que todo lo que hagas esté orientado a la eternidad.

No te distraigas

 NO TE DISTRAIGAS

Esdras 1:1 NTV

[1] En el primer año de Ciro, rey de Persia, el Señor cumplió la profecía que había dado por medio de Jeremías. Movió el corazón de Ciro a poner por escrito el siguiente edicto y enviarlo a todo el reino:

La historia de Israel es una confirmación tras otra de la Palabra de Dios. Tras la deportación a Babilonia, tras la caída de Babilonia y la sucesión de reinos distintos uno podría pensar que la promesa del retorno no sería posible, ¡estos nuevos reyes apenas sabrían qué era Israel! pero Ciro es levantado por Dios como rey para que se cumplan las palabras del profeta Jeremías. Mi admiración por él crece año tras año. Este rey da la orden de la reconstrucción del Templo, pero ¿quien dio esa orden? Fue Dios mismo Quien la dio. El Soberano Dios que gobierna todas las cosas y a todos los hombres, Quien pone y quita reyes, puso a Ciro.

Reflexionemos en lo que esto significa: ¿no es Dios el mismo Dios ahora y siempre? ¿Acaso Dios ha cambiado? No. En las circunstancias en las que nos encontramos como país, podemos sentirnos desanimados por la corrupción, la polarización, el enfrentamiento de políticos que no hacen nada por defender los intereses de los ciudadanos. Dios sigue reinando. No entendemos los detalles del plan de Dios, pero sí entendemos que este es el tiempo de Dios, y más allá de las rencillas locales y las amenazas de guerra global que se ciernen sobre este mundo: Dios es Dios. Nos encaminamos a un hecho único: el retorno de Jesucristo. Y mientras Él regresa la Iglesia está anunciando la paz por medio de Jesús, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, el Salvador en el que tenemos perdón. Que nada nos distraiga de nuestra misión. Que los enfrentamientos de nuestros tiempos no nos hagan perder de vista nuestra misión sagrada de anunciar la resurrección de Jesús a todos.

La verdadera lucha de un hombre de Dios

 LA VERDADERA LUCHA DE UN HOMBRE DE DIOS

Daniel 10

1. Estamos ante uno de los capítulos más misteriosos de la Biblia. En este se habla de la vida de oración de Daniel, de cómo Dios responde a sus oraciones, del profundo amor de Dios por Daniel, y de una guerra espiritual que se libra en los cielos, y de la que nosotros no sabemos nada. 

2. Las visiones que Daniel había recibido le habían dejado conmocionado, sin fuerzas y desolado ¡no era para menos! Así que un ángel es enviado para fortalecerle y para darle un mensaje (que le dará en el cap. 11). Estamos al final de la vida de Daniel, no hay amenazas, ni pruebas, pero Daniel enfrenta su mayor prueba: LA DESESPERANZA. Ver que la vida se le va y ser consciente del enorme pecado que llevó a Judá a la deportación. La pregunta que se hizo fue ¿hasta cuando? 

La imagen del ángel le hace quedar como muerto, su aspecto es un reflejo de la gloria de Dios. La proximidad de este ser es fulminante, incluso un hombre santo como Daniel cae como muerto, desmayado, derribado por la santidad que refleja un ser tan próximo a Dios.

3. “Eres muy precioso para Dios” ¡qué palabras tan alentadoras! Saber que no sólo eres conocido en el Cielo, sino que Dios está al corriente de quien eres, qué te ocurre, cuáles son tus luchas, ¡eres muy amado para Dios! No todos son muy amados en el sentido que Daniel lo era. Aquellos que sufren por obediencia de Su Nombre lo son. Y Daniel era íntegro en su obediencia a Dios en la sucesión de reinos paganos en los que sirvió. 

4. La guerra espiritual que se libra en los Cielos, la jerarquía angelical, la antiguedad de las familias angélicas, los combates y la enemistad entre las dos facciones angelicales, son asuntos de los que apenas sabemos nada, y sobre los que no conviene especular. Aquellos que prestan demasiada atención a asuntos de los que la Biblia no dice mucho, pero que descuidan las instrucciones sobre las que la Biblia insiste, corren en el riesgo de perder sus almas. Haremos bien en vivir una vida de oración como la de Daniel, quien oraba tres veces al día, en lugar de especular sobre los “9 coros angelicales” y quien era el príncipe de Grecia. Algunos judíos y judaizantes lo hicieron, y Dios no puede decir de ellos lo mismo que dijo de Daniel.

5. La batalla del hombre de Dios es una batalla contra el desánimo. Esperar es un duro trabajo para el alma, y si la Palabra de Dios no nos sostiene, nada lo hará. Daniel, a semejanza de nuestro Bendito Señor Jesucristo, fue fortalecido por un ángel. A veces Dios permite experiencias sobrenaturales que nos confortan, y lo hace así porque nos ama, pero no quiere que descansemos en ellas, sino en la Palabra profética más segura, a la cual hacemos bien en estar atentos, como a una fuente de luz que alumbra en un lugar oscuro. Observa tu alma, amigo mío, percibe cualquier señal de desánimo y gózate en Dios, busca Su presencia, Sus palabras, Su consoladora compañía.

Revelaciones en el destierro

 Daniel 7:17 NTV

[17] «Estas cuatro bestias enormes representan a cuatro reinos que surgirán de la tierra; 

Al final de los días de Daniel él recibe una visión, no sólo con el fin de Babilonia o Media, sino con el fin de los tiempos, con los 4 últimos grandes imperios mundiales. En los tratos de Dios con Daniel podemos ver el cuidado de Dios con el anciano Daniel, quien morirá sin volver a ver la Jerusalén terrenal. Dios le cuida y le consuela mostrándole mucho más allá y recibe el consuelo con una imágen final en el v. 18 “pero al final, el reino será entregado al pueblo santo del Altísimo, y los santos gobernarán por siempre y para siempre” ¡qué visión tan gloriosa! Mucho más que un reino temporal, un reino sin fin donde los santos de Dios viven y reinan bajo la autoridad de Dios. 

La conclusión es que todos los reinos humanos son temporales, Babilonia cayó, Medo-Persia cayó, el imperio greco macedónico cayó. Reyes cuyo poder no conocía límites, reinos cuya grandeza parecía eterna quedaron reducidos a cenizas. Nosotros esperamos un reino eterno bajo el mando del resucitado, nuestro bendito Señor Jesucristo. 

El lugar más peligroso de la tierra

 EL LUGAR MÁS PELIGROSO DE LA TIERRA

Daniel 6:26 NTV

[26] »Ordeno que en mi reino toda persona tiemble con temor delante del Dios de Daniel. Pues él es el Dios viviente, y permanecerá para siempre. Su reino jamás será destruido, y su dominio nunca tendrá fin.

En el libro de Daniel una constante repetición es que un gran monarca, desde Babilonia a los persas, alabe al Dios de Daniel, reconociendo Su soberanía. En medio de la desgracia que fue la desolación de Jerusalén y la posterior deportación a Babilonia, Dios habló a los cautivos por Jeremías o Ezequiel, y mostró su poder haciendo que los reyes reconocieran Su poder, ¡qué asombroso es todo esto! No alaban a cualquier Dios, alaban “al Dios de Daniel. Pues él es el Dios viviente, y permanecerá para siempre. Su reino jamás será destruido..”

En los peores momentos, en las situaciones más desesperadas: Dios sigue siendo Dios. Cuando ya han pasado tantos años de la deportación, cuando un rey ha sucedido a otro y Jerusalén sigue en ruinas: Dios sigue siendo Dios, Su soberanía sigue intacta, y Su Reino nunca desaparecerá. 

Daniel quizás ya sea un anciano, el verdadero foso de los leones de Daniel fue cada palacio en el que sirvió, porque cada rey que habitaba ese palacio era un megalómano con delirios de divinidad, un psicópata que mataba caprichosamente según fuera su estado de ánimo, ¡hubiera sido mucho más seguro vivir en el anonimato! Quizás en alguna provincia pobre de Babilonia, lejos del poder, donde su nombre no fuera reconocido, pero Daniel pasó toda su vida en el peor lugar del mundo, el lugar donde los reyes eran asesinados, los nobles conspiraban entre ellos, y cualquiera que destacara terminaba en el punto de mira de algún envidioso con poder. Y Dios cuidó de Daniel, y lo sostuvo con sus promesas.

El engaño sutil de la idolatría

 

EZEQUIEL 7:20 RVR1960

[20] Por cuanto convirtieron la gloria de su ornamento en soberbia, e hicieron de ello las imágenes de sus abominables ídolos, por eso se lo convertí en cosa repugnante. 

La idea de idolatría es abominación, no hay nada aceptable en ella. Dios llama a los ídolos “cosa repugnante”, “abominables”, en otras partes de la Biblia se habla de la imagen de celo. La idea es la siguiente, Dios es uno sólo, y sólo Él es digno de adoración, reverencia, y cualquier cosa que utilicemos como representación de Él es una ofensa a la misma dignidad y derechos de Dios como Dios. Es algo que no podemos maquillar con lenguaje humano para justificarlo. Tampoco las imágenes de Jesús, pensando que al honrarlas a ellas estamos honrando a Dios.

Pero podemos ir más allá.  La idolatría, la adoración falsa busca inmiscuirse en nuestras vidas, es una experta falsificadora, haciéndose pasar por Dios, o restándose importancia a sí misma. En nuestros días puede ser el dinero, el trabajo, el entretenimiento, el sexo, o la comida. Si estos son nuestra felicidad, o les servimos como serviríamos a Dios ¡sean malditos! En este aspecto debemos examinar nuestro corazón y ver las motivaciones y las excusas con las que nos engañamos. ¿Estoy dejando de servir y honrar a Dios con excusas laborales, de descanso, de ocio, o porque prefiero quedarme para mí ese dinero? ¿Es el amor por ese algo mayor que el que tengo por Dios? ¿Qué le estoy negando a Dios?

Todo en la vida es adoración, especialmente en aquellos que no profesan ninguna fe en Dios, también están inmersos en la adoración (a otros dioses, a otras pasiones, desgastando sus vidas en pos de lo que consideran que es la felicidad suprema que da sentido a sus vidas). A menudo, estos incrédulos son más fervientes en su adoración a dioses falsos que muchos creyentes tibios al Dios verdadero.

Come este rollo

 EZEQUIEL 3:1 RVR1960

[1] Me dijo: Hijo de hombre, come lo que hallas; come este rollo, y ve y habla a la casa de Israel. 

“Come este rollo”. En el capítulo 1 el profeta Ezequiel tiene una visión gloriosa del trono de Dios, y en el dos se le dice que debe devorar, impregnarse, con el mensaje de Dios antes de hablar al pueblo deportado por sus pecados. El profeta siempre debe encarnar el mensaje dado, él mismo es constituído por Dios en mensajero y representación del mensaje. Debe ser uno con Dios, y el mensaje a predicar debe gobernar su mente y su corazón. El discípulo del Señor Jesús debe ser igual, como embajadores de Dios a un mundo similar al mundo de Noé, debemos ser uno con Dios, la Palabra de Dios debe gobernar y llenar nuestras mentes, y debemos llevar el “señalamiento” (el vituperio) de Cristo, evidenciando con nuestra cruz la obediencia al Mesías que ha de reinar. 

Huid de Babilonia

 JEREMÍAS 51:6 RVR1960

[6] Huid de en medio de Babilonia, y librad cada uno su vida, para que no perezcáis a causa de su maldad; porque el tiempo es de venganza de Jehová; le dará su pago. 

El capítulo 51 de Jeremías es un anticipo y la imagen que se ve reflejada en Ap 18:4 “Salid de ella, pueblo mío”. Todo lo ocurrido a Israel es un libro en el que la Iglesia se ve reflejada en parte (ya que el Nuevo Pacto es muy superior al viejo Pacto). Nuestra Babilonia es un sistema mundial, la Babilonia de Jeremías y Daniel es una ciudad y un imperio mundial, pero temporal, anticipo de la grandeza de la Babilonia final, que no es un estado, sino un sistema mundial sin Dios, el poder de la civilización humana que ha dejado a Dios y que llega todo lo lejos que su pecado le permite y los límites divinos le consienten. Nuestra huida de Babilonia también será física, cuando el Señor descienda de los Cielos con retribución, pero nuestra salida de Babilonia es interior, de la misma manera que Daniel entró en Babilonia pero se comprometió a que Babilonia no entrara en él, nosotros decidimos que el sistema Babilónico no derrote nuestra fe y esperanza. Babilonia no nos arrastrará, con toda su grandeza, sus ciudades, sus promesas de felicidad sin Dios. Es infinitamente mejor sufrir en este mundo, y aunque fuéramos los más miserables y tristes de los hombres, vivir una eternidad de plenitud en el Reino de Dios, para el que fuimos hechos. La sola esperanza de la promesa puede iluminar una vida triste y traer un rescoldo de gozo al alma. Esta Babilonia (v.7) también es copa de oro en la mano de Dios, un medio para azotar la soberbia humana que se levanta contra Cristo. Es enviada de Dios, azote, para perfeccionar y poner a prueba la fe de los santos, pero también para derribar la altanería de las naciones. De la misma manera que el mundo de Jeremías está en las manos de Dios, este mundo de 2026, con sus desastres y abusos, está en manos del soberano Dios, y se encamina a la culminación que la providencia guía. No estamos en manos del azar, estamos en manos de Dios. ¡Bendita soberanía divina! En tus manos, oh Señor, están las naciones, y ellas no son nada delante de tí.

Pisando entre dos mundos

JEREMÍAS 51:1 RVR1960

[1] Así ha dicho Jehová: He aquí que yo levanto un viento destruidor contra Babilonia, y contra sus moradores que se levantan contra mí. 

El libro de Jeremías es terrible por las profecías que describe, y ¡por el cumplimiento de las mismas! Sin embargo al final del libro vienen promesas en forma de juicios contra las naciones que no sólo se alegraron de la ruina de Jerusalén, sino que sacaron partido de su desgracia. Cuando los judíos deportados leyeron el libro seguro que se consolaron, no sólo con el juicio contra sus enemigos, sino con la promesa de restauración y vuelta a la tierra de Israel.

De la misma manera el actual Israel de Dios está en este mundo, pero espera su redención y se consuela con las promesas de vida junto a Aquel que lo rescató. Buscamos la paz de la ciudad donde Dios nos ha puesto, pero nuestra esperanza no está en Babilonia, sino en la Jerusalén celestial, el creyente vive pisando dos mundos, el mundo donde se desempeña, y su patria celestial, vivimos en esperanza, y Dios es nuestra esperanza: Él no fallará, cumplirá todo lo prometido. Vivamos intensamente esta vida, con fe en nuestro rescatador, y dueño. Esperamos el día en el que nuestra boca se llene de risa, y seamos como los que sueñan, entonces diremos: grandes cosas ha hecho el Señor con nosotros, ¡lo mejor está por llegar!

Tranquilo en el día de la angustia

HABACUC 3:16 RVR1960

[16] Oí, y se conmovieron mis entrañas; A la voz temblaron mis labios; Pudrición entró en mis huesos, y dentro de mí me estremecí; Si bien estaré quieto en el día de la angustia, Cuando suba al pueblo el que lo invadirá con sus tropas.

Ante la amenaza de la invasión Caldea, la destrucción de Jerusalén, la respuesta del profeta, que ve todo esto es: “Si bien estaré quieto, calmado, tranquilo, en el día en el que todo esto suceda”. Y esa es la seguridad de aquel que vive en la presencia de Dios. Pero ¿cómo estar en paz ante algo así? Él mismo dice al principio del texto que esta visión que su cuerpo se estremezca. Sólo la mirada puesta en Dios v.19 “el Señor es mi fortaleza”, Dios es el “Dios de mi salvación” (v.18). En Él, y en la confianza de que estamos en Sus manos, tenemos paz. No tenemos las respuestas, no tenemos el plan delante de nosotros, pero sabemos que estamos en Sus manos. 

Despierta, alma mía

2 CRÓNICAS 36:22 RVR1960

[22] Mas al primer año de Ciro rey de los persas, para que se cumpliese la palabra de Jehová por boca de Jeremías, Jehová despertó el espíritu de Ciro rey de los persas, el cual hizo pregonar de palabra y también por escrito, por todo su reino, diciendo: 

El decreto de Ciro me sigue pareciendo una de las manifestaciones más asombrosas de la soberanía de Dios, sin embargo ¡no es la más grande! Dice la Escritura que el corazón del rey está en la mano del Señor, y lo inclina a todo el que quiere, ¡así hizo Dios con Ciro! 2. ¿Cómo no confiaremos en Dios? Considera el testimonio de las Escrituras, observa su fidelidad a sus promesas, ¿no es este el Dios soberano? 3. Sin embargo cuando, sabiendo todo lo que sé, considero mi vida, me doy cuenta de lo incrédulo que es mi corazón, ¿por qué no hay en mí la clase de fe que espera encontrar el Salvador cuando vuelva? Esto me lanza un mensaje bien claro: velar y orar, mi carne no es dada a la piedad, a la confianza en Dios, a la sujeción a Dios, mi mente es olvidadiza, y mi voluntad está seducida por mis deseos. Despierta, alma mía, despierta a la realidad de Dios, a sus gloriosas promesas, al Reino que ha de venir, a la esperaza bienaventurada, despierta a los sufrimientos del Hijo de Dios en el Cruz por tu salvación, mira bien el precio que se ha pagado y dobla tus rodillas en adoración. ¡Él es Dios! ¡Él es Dios!

Evitar el sufrimiento

 2 REYES 25:27 RVR1960

[27] Aconteció a los treinta y siete años del cautiverio de Joaquín rey de Judá, en el mes duodécimo, a los veintisiete días del mes, que Evil-merodac rey de Babilonia, en el primer año de su reinado, libertó a Joaquín rey de Judá, sacándolo de la cárcel; 

No existe tal cosa como la casualidad. Desde el punto de vista de Dios Su Palabra y lo que él le dijo a sus profetas se cumplirá sin ningún tipo duda, sin embargo la sucesión de eventos fortuitos podría dar una apariencia de azar y casualidad. Para aquel que tiene fe en el día de la Biblia no existe cosas semejante ya que de la mano de Dios viene todo. Los reyes de Judá así como los de Israel no vivían con fe en el Dios de la Biblia ni creyendo a sus profetas, la profecía de Jer 24 de los “higos buenos” se había cumplido, ¡cuántos sufrimientos se hubiera evitado el rey Joaquín si hubiera obedecido al profeta, rindiéndose a Nabucodonosor! Finalmente la voluntad de Dios se llevó a cabo, a pesar de todas las maquinaciones y de toda la resistencia que opusieron a Dios.

Humillemoss nuestros corazones y obedezcamos a la Palabra de Dios, oremos a Dios pidiéndole que seamos dóciles ante Su voluntad, que reconozcamos Su sabiduría, Él conoce lo que nos conviene, ¿no confiaremos en Él? És bueno y desea nuestro bien, ¿por qué dudamos de Él como si aún estuviéramos en Edén?

Visión en la cárcel

 JEREMÍAS 33:1 RVR1960

[1] Vino palabra de Jehová a Jeremías la segunda vez, estando él aún preso en el patio de la cárcel, diciendo: 

Uno de los momentos más bajos de la vida de Jeremías fue al ser azotado y dejado preso en el patio de la cárcel. Su ministerio le había llevado allí. Allí también le habla Dios y le muestra todo lo que ocurrirá, así como las promesas de restauración y vuelta a Jerusalén. Pero aún más, la profecía llega más lejos e incluye la venida del Mesías y el perdón que traerá (v.8). En el v. 15 habla del renuevo de justicia, un descendiente de David que traería justicia a toda la tierra, ¡qué gran revelación en el patio de la cárcel! Así que Jeremías está en su momento más bajo, y en su momento más alto, en su mayor sufrimiento, y en su mayor gozo, porque en aquel patio de la cárcel le ha sido concedido contemplar la venida del Mesías, la gloria, el perdón y el bien que traerá a toda la tierra. ¡Maravillosa la bendición en la prisión!

“y temblarán de todo el bien y de toda la paz que yo les haré” (v.9) Esta es una promesa gloriosa, aunque el juicio es terrible (la desolación de Jerusalén por juicio). ¿Cómo es Dios? Nos gustaría reducir a Dios a una sola categoría, bondad, o santidad sin bondad, perdón sin juicio, o juicio sin perdón, santidad sin misericordia, o misericordia sin santidad. Pero Dios es más complejo de lo que nuestra mente afectada por el pecado y las limitaciones puede comprender, ante Dios solo cabe el asombro y la adoración.

La soledad del profeta

JEREMÍAS 20:2 RVR1960

[2] Y azotó Pasur al profeta Jeremías, y lo puso en el cepo que estaba en la puerta superior de Benjamín, la cual conducía a la casa de Jehová. 

El mensaje que Dios le dio a Jeremías comienza a ser tan molesto a los incrédulos habitantes de Jerusalén que el sacerdote Pasur ordena torturar a Jeremías (latigazos y cepo), pero eso no quebranta al profeta, al contrario, le dice a Pasur cómo terminará sus días en Babilonia, donde morirán él y los suyos. 

Tras el castigo sufrido Jeremías cae en un profundo desánimo, es de los pocos profetas que maldice el día de su nacimiento (desea morir) con todo, reconoce que es incapaz de callar la Palabra de Dios, y que Dios no sólo le ha convencido ¡le ha seducido! Él siente como Dios, la necesidad de que el mensaje llegue al pueblo, no es sólo obediencia ¡es identificación con la misión de Dios! Incluso sus amigos están deseando que “caiga” que reconozca que se equivoca, que no es Dios Quien le mueve a hablar. Está solo. Y así es el ministerio del profeta: profunda soledad frente a una mayoría impía y enemiga de Dios. ¿Qué clase de hombre hay que ser para ser profeta? Un hombre de Dios, “seducido” por Dios, que tiene la misma perspectiva de Dios, que asume la Palabra de Dios sin claudicar, y cuyo corazón siente las emociones de Dios. Estos hombres no viven mucho, brillan intensamente, sufren lo indecible pero ¡tienen la estima de Dios! mientras Pasur cae en el olvido de Dios, Jeremías vive para siempre. 

Predicar la Palabra de Dios nunca debería ser un ejercicio retórico destinado a la admiración de otros, sino el compromiso con la verdad de Dios, la fidelidad acrisolada a Dios, la identificación total con Dios. Un hombre que predica la Palabra de Dios debería asumir que ya ha muerto a este mundo, que carga con una condena de muerte y que su única esperanza está en Dios. Alguien así debe cultivar la constante compañía con Dios porque no conocerá otra compañía fuera de la de Él. ¡Que Dios sacuda a Su Iglesia con hombres así!

Todos contra el profeta

 JEREMÍAS 15:10 RVR1960

[10] ¡Ay de mí, madre mía, que me engendraste hombre de contienda y hombre de discordia para toda la tierra! Nunca he dado ni tomado en préstamo, y todos me maldicen. 

Apenas ha comenzado el ministerio  de Jeremías y ¡ya está al límite! se ha vuelto enemigo del pueblo, allí por donde va lo insultan, “hombre de discordia” le llaman. Esto es interesante, él, que sólo está proclamando la Palabra de Dios le acusan de ser una persona conflictiva que rompe la paz. ¿Él? ¿No será que es Dios quien está sacudiendo la endurecida conciencia del pueblo? Así sucedió con los apóstoles, de ellos decían que eran hombres que promovían rebeliones. Este tipo de persecución es maligna, buscan destruir al profeta para acallar la voz de Dios, y para ello desacreditan al profeta. Seguramente su familia le pediría que se callara o que rebajara el mensaje porque no era el momento, porque todo el mundo estaba ya bastante tenso… ¡nefastos consejos en tiempo de rebelión!

Una vez que el profeta de Dios obedece a Dios su siguiente lucha es también interna: lucha contra el desánimo y la oposición. Un profeta está entre Dios y el pueblo enfurecido, siendo objeto y diana de la ira del pueblo contra Dios! ¡Es un oficio sumamente peligroso!

La línea invisible de Juicio

 JEREMÍAS 14:1 RVR1960

[1] Palabra de Jehová que vino a Jeremías, con motivo de la sequía. 

1.Todo el capítulo 1 habla de una sequía que Dios envió a Judá. Jeremías sabe (v.7) que esto ha venido por el pecado de la nación: “Contra ti hemos pecado”. Y es que todo pecado es un pecado CONTRA Dios ¿somos conscientes de ello? La naturaleza de nuestro pecado es una ofensa al mismo creador. 2. Dios ha determinado el juicio, por lo que le pide al profeta que NO ORE POR ELLOS (v.11) Y es que existe un límite que una vez que los pecadores lo superan, Dios determina castigarlos y corregirlos. Ese límite nos debería hacer temer, porque la paciencia de Dios no es infinita, ni su amor incondicional. 3. El tercer asunto del que se ocupa el texto es el de los falsos profetas, los cuales son un indicador de la dureza del pueblo, del juicio de Dios imparable, y de su degradación. Cuando los profetas son ignorados (y por tanto lo es la Palabra de Dios), Dios envía espíritu de mentira el cual abrazarán con gusto. Estos tiempos son semejantes, cuando la mentira llega al púlpito es que entonces hemos rebasado la línea invisible, no hay marcha atrás en la degradación de la nación. 4. El profeta Jeremías, con todo es un intercesor que confiesa el pecado de la Nación, como otros hicieron, mediando por el favor de Dios y reconociendo sin excusas su mal (v.20). Nuestro nuevo Jeremías es el Señor Jesucristo, ¡qué magnífico mediador, qué perfecto sumo sacerdote! Él también medió por Su Pueblo, ofreció un sacrificio perfecto por nosotros, y nos libró de la justa Ira venidera.

La caída comienza por el liderazgo

 SOFONÍAS 3:4 RVR1960

[4] Sus profetas son livianos, hombres prevaricadores; sus sacerdotes contaminaron el santuario, falsearon la ley. 

La caída de Judá viene precedida de la caída del sacerdocio y de los profetas. Cuando los líderes espirituales aman más el dinero que a Dios es que el pueblo se está precipitando en una caída de maldad. La codicia de los profetas contamina a los gobernantes, a los sacerdotes, al pueblo sencillo y entonces la maldad se extiende como una plaga. 2. El abandono del ministerio de la Palabra de Dios es algo sutil, basta con que se utilice la Palabra para tranquilizar, no para corregir, para justificar nuestra conducta, y no para llamarnos a Dios. De esa manera hoy vemos predicaciones motivacionales, orientadas a que nos sintamos emocionalmente bien. Suena bíblico, pero no es más que el abandono del mensaje de Dios. Es popular, ya que las personas están encantadas con el mensaje, pero no es espiritual, ni viene de Dios, es una traición a Dios y a su Palabra. Mucho me temo que en nuestros días no hay tanta diferencia, los púlpitos se han vuelto escenarios de entretenimiento, la música una experiencia (pero no de adoración) y el mensaje busca anestesiar nuestra culpa y producirnos bienestar, cuando no, anunciarnos bendiciones y promesas. 3. Oremos por los que nos presiden en el Señor. Ellos recibirán un juicio más rigurosos. Necesitamos maestros conforme al corazón de Dios, que compartan sólo la Palabra de Dios, y que la hayan atesorado en sus corazones, en tiempos de soledad. Nuestra misión es sostener a hombres así. Que el Señor nos de pastores conforme a su corazón, y que el destino de los falsos profetas no sea otro que morir fuera del campamento, ya que no hay lugar para ellos dentro del pueblo.

El día del Señor

 SOFONÍAS 1:14 RVR1960

[14] Cercano está el día grande de Jehová, cercano y muy próximo; es amarga la voz del día de Jehová; gritará allí el valiente. 

El “día del Señor” es día de juicio. Es curioso que Sofonías profetice en los tiempos del buen rey Josías, que en realidad fueron un paréntesis de piedad en tiempos de gran idolatría. Tampoco creo que fuera alguien popular, sino más bien incómodo y desagradable de oir, gritando ese tipo de malos augurios a gente que vivía en paz, disfrutando de la vida sin pensar en Dios ni darle lugar. También viene un día del Señor para nosotros en nuestros tiempos, en los que estamos comiendo y bebiendo, comprando y vendiendo, ajenos a la realidad de la indignación divina en tiempos de impiedad. Que no nos engañe la paz en la que vivimos porque la Ira de Dios puede venir en cualquier momento. La prosperidad no es señal del favor de Dios. La impiedad es signo del juicio inminente.

El trabajo del arrepentimiento

 2 REYES 23:22 RVR1960

[22] No había sido hecha tal pascua desde los tiempos en que los jueces gobernaban a Israel, ni en todos los tiempos de los reyes de Israel y de los reyes de Judá. 

Antes de celebrar la Pascua, el texto anterior detalla la limpieza que Josías realizó en Judá, derribando altares paganos, ídolos y todas las formas de idolatría, incluyendo Tofet (v.10) donde tenían lugar sacrificios de niños. Toda esa limpieza es detallada de forma exhaustiva, ya que eran años acumulados de idolatría promocionada por los anteriores reyes. Sólo entonces pudieron celebrar la Pascua. Esto nos enseña a nosotros que debemos hacer limpieza en nuestras vidas, y que esa limpieza debe tomar tanto tiempo como sea necesario antes de que adoremos a Dios. La confesión dolorosamente precisa y el arrepentimiento son necesarias para restablecer la vida espiritual, de hecho es la primera señal de avivamiento.